鮮卑族現在是什麼族?

General 更新 2023年10月15日

鮮卑人是現在的什麼族人?

漢族人

古代的鮮卑族是現在哪個民族

錫伯族是古代鮮卑人的後裔。鮮卑最初遊牧於大興安嶺東麓，世代以狩獵、捕魚為生。16世紀編入蒙古“八旗”後，其社會組織發生了急劇變化，生產上轉入穩定的農業經濟。18世紀中葉，清政府為鞏固西北邊防，將部分錫伯族遷往新疆，爾後這些錫伯族在伊犁河谷屯田定居，開拓了自己的第二故鄉。

“錫伯”是本民族的自稱。口語稱siwe，書面語稱sibe。歷史上有“須卜”、“室韋”、“失韋”、“失比”、“西伯”、“席伯”、“席北”、“史伯”、“錫窩”等不同譯音，都是siwe的同音異寫。錫伯族的祖先是東胡系的拓跋鮮卑。早在東漢以前就活動在大興安嶺北段以“嘎善洞”為中心的地帶，以“畜牧遷徙，射獵為業”。公元48年以後從大興安嶺遷移到呼倫貝爾地區。此後又往南遷徙。386年，拓跋鮮卑的大部分進入中原，建立北魏政權，而另一部分以“室韋”為號，在嫩江左岸的綽爾河、洮兒河等河流域活動，其中的一部分室韋成為錫伯族的祖先。

在唐代，綽爾河流域的錫伯族先祖歸屬於唐。遼代，受契丹統治，多數人開始從事農業。遼亡金興，錫伯族先祖又處在女真統治之下。元代，開始被蒙古族統治。元、明至清初，錫伯族處在蒙古兀良哈三衛中的福餘衛的統轄之下。1593年，錫伯族出兵隨科爾沁、葉赫、哈達等組成九部聯軍(3萬人馬)，與努爾哈赤交戰兵敗，從此，錫伯族開始部分地歸屬滿洲。1636－1648年間，錫伯族軍民同科爾沁蒙古一起被清政府編入旗兵，成為蒙古八旗的一部分。1692年科爾沁蒙古統治者將所屬錫伯族軍民進獻給清政府，從此錫伯族擺脫了蒙古統治階級的統治，開始被滿族統治階級控制，並被編入滿洲八旗，移防黑龍江、吉林各地。1764年，清政府為了加強伊犁地區的駐防力量，抽調3000多名錫伯族軍民遷徙到伊犁。從此，錫伯族形成了東西分居、小聚居大分散的局面。

錫伯族軍民遷到察布查爾地區後，一直擔負著屯墾戍邊的繁重任務。從1765激組成錫伯營到伊犁辛亥革命，錫伯族一直是戰時從徵，平時生產，過著準軍事化的生活。200多年來，為保衛邊疆、平定內亂、抵禦外侮、建設邊陲做出了很大貢獻。察布查爾錫伯族長期以來保持著自己的傳統文化與習俗

請問鮮卑族是現在的哪個民族

北朝時期，鮮卑人建立了北魏政權，統一了北方，孝文帝推行了一系列漢化政策，加速了鮮卑族的漢化，到隋朝統一中國時，鮮卑族同其他北方少數民族一起融合在了漢族裡

古代的鮮卑族，氐族，羌族，匈奴，羯族，現在各指哪個族

鮮卑族和氐族--------漢化了，成了漢族，我們大家誰都不能保證自己身上就沒有這兩個民族的血統遺傳。

羌族------------現在還是羌族雖然被漢族和藏族慢慢侵迫但至今還保持著本民族的特色和傳統並有一定的地域分佈和人口數量

匈奴族說起來比較複雜，但現在肯定已經不存在了，其去向為：

1、被漢朝擊敗後留在蒙古草原上的被鮮卑人統治並同化。

2、在與漢朝的戰爭中被大量殺死或俘虜。

3、歸附漢朝並被列為屬國的，最終漢化融入漢族之中。

4、據說有一部分消失了的匈奴人去了歐洲併成了了日後令歐洲人聞風喪膽的HUNS人，但此說法僅僅是一種推斷，證據不足。

羯族------同樓上，被殺光了，因為南北朝初期民族矛盾極其尖銳，漢人的仇外情緒十分強烈，甚至與有掛麵鬍子的、鼻子稍微高點的漢人也被濫殺了不少。

鮮卑族的祖先是什麼族？

對於鮮卑的民族起源，史學界還沒有定論，但基本認為鮮卑為中國古代北方民族轉化而來。主要有四種說法：

1.東胡說　　鮮卑源於東胡是最廣泛的說法。《後漢書》、《三國志》、《晉書》和《十六國春秋》均說鮮卑就是東胡的餘部。晉代王沈編纂的《魏書》與司馬彪的《續漢書》等史籍也提到，鮮卑與東胡有密切的淵源關係。《史記索隱》引東漢胡廣雲：“鮮卑，東胡別種”，更證明鮮卑來源於東胡。

2.東夷說　　三國韋昭在《國語·晉語》：“昔成王盟諸侯於歧陽。楚為荊蠻，置茅蕝，設望表，與鮮卑守燎，故不為盟。”一條註解為：“鮮卑，東夷國。”很多學者據此論證，詳細解讀了鮮卑起源於東夷。比如李德山認為鮮卑是東夷支系邾婁族；黃烈認為鮮卑應是九夷之中的白夷等等。1960年夏，考古工作者在今呼倫貝爾市扎賚諾爾礦區北部達蘭額羅木河東岸發現了鮮卑早期墓群。這座大型的古墓群考證約為2900年前至東漢初期的鮮卑人墓地，出土遺物300餘件。墓葬中有大量的牛、馬、羊殉葬和陶器、銅器、骨器、木器、貝殼等隨葬品，其中袋形三足陶銅器和頭北單塋墓葬方式都說明了墓群主人與黃河流域文明悠久的聯繫，木器和貝殼等隨葬品的出土更讓人猜測他們與東夷文化的淵源。

3.山戎說　　《史記集解》引東漢服虔雲：“山戎、北狄，蓋今鮮卑。”

4.逃亡漢人說　　《史記索隱》引東漢應奉上奏漢桓帝書雲：“秦築長城，徒役之士亡出塞外，依鮮卑山，引以為號。”《翰苑集》引《漢名臣奏》雲：“鮮卑者，秦始皇遣蒙恬築長城，徒亡塞外。鮮者，少也。卑者，陋也。言其種眾少陋也。”

鮮卑族是現在哪個民族鮮卑族是什麼民族

錫伯族沒人認為自己是鮮卑的後裔，而且2009年DNA試驗作失敗了，現在已經很少有人說錫伯族是鮮卑的後裔了。只是個別漢族學者還認為是鮮卑的後裔，而且到處宣傳叫的很響，但是有自我吵做的嫌疑。

鮮卑族是不是滅絕了？

十六國時期，鮮卑各部落趁中原混亂不堪，先後建立國家。385年，拓跋部建立北魏，並在439年統一北方。493年，北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽，大舉漢化。534年，北魏分裂為東魏和西魏。557年，北周取代西魏。鮮卑族共建立十個國家。另外在青海、甘肅一帶，還有由鮮卑慕容部分化出來的吐谷渾政權，直到663年才被吐蕃吞併。

鮮卑族建立政權後，部落大都解體，人民多轉向定居農業生產，隨著封建化進程的加深，同各民族的融合加快。到了隋唐時期，鮮卑作為民族實體和政權實體融入到其他民族中，逐漸消亡。

匈奴、鮮卑、羯、羌、氐，現在都叫什麼民族？

大部分融入了漢族之中，匈奴在隋唐以後，逐漸融入漢族，不再有記載。但漢朝南北匈奴分裂時，北匈奴便遷往了歐洲，建立了匈奴汗國，從而導致了日耳曼民族的大遷移，間接的滅亡了西羅馬帝國。

鮮卑統一了北方之後，大力推行民族融合政策，唐朝融於漢族。羯，後趙被冉魏滅亡後，羯族作為整個東亞歷史上最殘暴的民族被屠殺殆盡，僅剩下一萬餘人投降了東晉，但沒多久東晉爆發一場內亂，這僅剩的一隻羯族人趁亂攻下了幾個城池，又開始了後趙時期的食人殘暴統治，最終被晉兵滅族。

羌、氐現在後裔有許多少數民族

古代的鮮卑族在什麼時代，大概在現在的什麼位置？

“鮮卑”作為一個部落集團的名稱，約始見於東漢。在西晉時期鮮卑分為三大支部。大多數的古鮮卑人後裔都融入了漢族，還有少部分融入了契丹，更少的一部分演變為了錫伯族。鮮卑族發源於大興安嶺北麓的鮮卑山。是生活在中國北方的古老遊牧民族。

鮮卑族來歷

鮮卑族是我國北方阿爾泰語系遊牧民族，其族源屬東胡部落，興起於大興安嶺山脈。

部族與政權興衰：鮮卑是與烏桓同時興起的東胡另支。東漢初年，活動於今興安盟科爾沁右翼中旗的鮮卑仍為匈奴役屬。隨著北匈奴勢力衰耗，鮮卑開始邊年出兵攻擊北匈奴。公元85年，鮮卑與南匈奴、西零及西域各族共擊北匈奴，迫使其中逃循。公元87年，鮮卑再次大敗北匈奴，斬殺優留單于。公元91年，東漢政府和南匈奴對北匈奴進行了致命打擊，北匈奴西遷。鮮卑趁勢佔據了漠北地區，留在漠北的匈奴十餘萬落併入鮮卑。鮮卑自此強盛起來。

參考資料：baike.baidu.com/view/47946.html?wtp=tt

回答者：深空星塵 - 高級經理七級 12-31 14:03

漢族穆氏的由來：古鮮卑族之慕容氏

1、穆天王：名穆洪舉，曾在宋室為臣。只因朝中奸臣當道，故此退歸林下，來在山東穆柯寨佔山為王，現在泰山西邊一百餘里。他是宋朝有名女將軍穆桂英之父，長子穆龍，次子穆虎，小女穆桂英。穆桂英雖為女性，卻一身的大丈夫氣，確是巾幗英雄，女中魁元。宋遼交戰時，遼國擺下天門陣，宋大將楊六郎為破陣，急需"降龍木"。而"降龍木"為山東穆柯寨寨主穆天王所有，六郎之子楊宗保（楊文廣）前往穆柯寨求取，與穆桂英產生愛慕之情，終於喜結連理，一起攜"降龍木"奔赴邊關，大破大門陣。

穆桂英的"穆"姓，衛聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到："楊琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出，楊琪既娶於穆容氏，楊文廣與穆容氏聯姻，自然也是可能的。

穆桂英的家鄉，《保德州志》說是"穆塔村"（又寫作"木戈砦"）。"穆柯寨" 或"木戈砦"，也就是"穆家寨"、"穆家砦"，一如"楊家莊"之作"楊各莊"。此外，據說北京密雲和順義也各有"穆家寨"，同樣傳說是穆桂英的家鄉。這固然反映了民間楊家將傳說的廣泛流行，也可能與慕容氏等少數民族在塞上的廣泛分佈有關。

我穆姓由來的可能：

據資料考證，穆氏家族系穆天王后裔，原居於山東省青州府穆家疙瘩。而穆天王之女穆桂英可能是古代鮮卑貴族慕容氏，那麼穆氏的祖先也就是，1500年前南北朝時北魏的前身鮮卑族, 北魏“代北八族”之首為丘穆陵氏，即慕容氏。

2、對於東晉十六國時期以強勢逐鹿中國北方的主角慕容鮮卑，人們通常都將其與匈奴、羯、羌、氐並列，認為它是一個少數民族。但遼寧朝陽三燕文化研究會會長、歷史學教授雷廣臻日前表示：慕容鮮卑實際上是黃帝的後人。

雷廣臻說，慕容鮮卑人起初沒有自己的文字，世事全憑世代口口相傳。但慕容鮮卑人關於自己是黃帝后人的記憶十分明確，明代楊慎在《升庵詩話》中曾寫道：“慕容氏自雲軒轅之後。”