西遊記的主人公是誰?
西遊記的第一主角是誰?
猜測之一
孫悟空是隻石猴，很多年後有人說他是這本書的真正主角，其實這是不恰當的，他只是“第一主角”。因為西遊的隊伍裡每個人都是主角，包括龍馬。
孫悟空是天產石猴，生於花果山水簾洞，得育明師。修成大道。降龍伏虎強銷死籍。一根如意金箍棒，橫掃天上地下，高傲剛強，生平從不服人。
他受業的師父，是一個叫菩提老祖的人。
我在很久以前寫過東西論述過天地五仙的級別和差別。在那裡邊我曾經有過菩提老祖不如鎮元大仙的論調。因為菩提老祖曾經露出口風可殺悟空.他既然居住在地上，又能教出孫悟空這等徒弟，理所當然屬於地仙。而鎮元是地仙之祖。所以鎮元強於菩提更強於悟空這個推理我一直深信不疑。直到不久以前的一個晚上，那天晚上我無聊的翻著西遊，忽然間，我想起一個問題：菩提到底是誰？
跟我以前臆斷的相反，菩提，也許根本不是地仙！
二，照妖鏡的問題。
這個問題曾經困擾了我很長時間。悟空兩次公然對抗天宮，兩次都對上了託塔李天王，李天王有照妖鏡。但前後兩次交鋒，其中一次還是在二郎神的關照之下，這照妖鏡居然一次都沒好用過。對悟空不構成任何威脅。當時最後破解悟空變化的方法，是鎖了琵琶骨。
很久以後，悟空與六耳獼猴鏖戰，真假難辯。打到天宮，照妖鏡第二次出場，在鏡子裡，看到兩個大聖，衣服，金箍，鐵棒一模一樣，分毫不差！
怪就怪在這裡，假使照妖鏡對悟空有效的話，鏡子裡應該只有兩個猴子而已……為什麼他們在照妖鏡面前宛如對著一面普通的鏡子，連衣服之類都過濾不掉？……
但還不能就此說照妖鏡是一沒用的東東，那牛魔王何等了得，與悟空激戰一日一夜，鬥智鬥力，絲毫不落下風。若按這等法力，小哪吒哪裡是他的對手？！可是照妖鏡一照住元神，老牛就再不能飛騰變化，只能乖乖的做被宰割的菜牛。
我之前說過了，七十二變加九轉元功幾乎可以抵擋大多數的法寶，除了魂魄性法寶，但，照妖鏡是魂魄性，這種制的老牛上天無路入地無門的法寶，偏偏從來沒有對原本應該有效的孫悟空產生效果。
為什麼？
三，悟空投入唐僧門下，最開始更象一筆交易。唐僧救了他，他保護唐僧取西經。在他的心裡，除了感激，可能根本沒有正視過他的這個師父。
然而，幾年之後，事情變化了。
悟空似乎慢慢發現了唐僧，發現了取經的意義，更重要的，發現了自己！
他開始重視起唐僧了。在平頂山，他對唐僧頭上的雲霞稱讚不絕。在通天河，他對老陳說“我師父管教不死長命。”在無底洞前的喇嘛廟裡唐僧一病三天，老孫並知因果。銅臺府地靈縣遇冤，悟空第一個晚上就是在忍，就是在故意受苦受難，因為他知道，師父有這一劫。
他無師自通的知道了師父是金蟬子，是如來的第二個門徒。
為什麼這些玄奧的東西，他竟然都明白過來了？！
孫悟空向來自詡老孫不知幾萬歲了。稍微精細一點的人都知道，他在說大話。悟空從生身到成道，到強銷死籍的時候三百四十二歲，之後在天宮混了百十年，壓在五行山下又五百年，滿打滿算加起來才一千來歲。這樣年紀的妖怪有的是。
悟空拜在菩提老祖座下時，老祖說：“入得我門，為十輩小徒。”他門中排輩是廣大智慧真如性海穎悟元覺，悟空是悟字輩。但在之前書中沒有對這老祖做一字交代，之後卻又無一字補敘。菩提消失的無影無蹤，神祕到，就彷彿他一直在那裡等了三百餘年等待那隻竹閥度海的猴子……
他為什麼會這麼做，他又究竟是誰？……
花果山上的老猴子跟悟空說，世上不死者，唯佛與仙與神聖。
悟空的成就不止神聖，他長生不死，而前文我們已經論述過他實際上不是仙人，那麼他是什麼？——答案只剩下一種，他是佛門弟子！
因為他是實際上的佛門弟子，但在現實中，菩......
西遊記裡的主要人物是誰
西遊記的主要人物是：唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧四個人。
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。《西遊記》通過這師徒一路西天取經的所見所聞，成為了中國的四大經典名著之一。他的四個主角形象性格鮮明。
唐僧：誠心向佛、頑固執著，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，但有時過於頑劣,不守紀律,我行我素. 唐僧心地善良，虔誠取經，當大唐急需用人時，他挺身而出。
孫悟空：機智勇敢且武藝高強，詼諧幽默，果敢立斷。
豬八戒：性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。
沙僧：個性比較憨厚,忠心耿耿，任勞任怨。
西遊記的作者是誰？主要人物是誰？
明朝吳承恩，孫悟空，唐僧等等
西遊記的作者是誰，主要人物有誰
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載。）取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
西遊記最主要的主人公是誰(一個)為什麼？
孫悟空。
孫悟空《西遊記》中當之無愧的主人公，小說從孫悟空出世、學藝、大鬧天宮，到保護唐僧西天取經，最後修成正果，完整了反映了孫悟空個人奮鬥成功的全過程。
《西遊記》到底誰是第一主人公
孫悟空是第一主角。
但主旨故事是將如來傳經。
取經難, 傳經更難
唐太宗之所以需要如來佛的經，是為了消除自己以前所行的惡, 做的孽, 犯的罪, 掃清心中的鬼。上回已經說明。但是細想：要是觀音菩薩不告訴唐太宗，唐太宗會知道如來佛有這個經嗎？肯定是不知道的！如果唐太宗不知道如來佛有這個經可以為他解災，那他也就不會派遣唐僧去西天取經了。所以整個事件的關鍵之處還在於觀音菩薩。
那麼，觀音菩薩又為什麼要來指點唐太宗呢？《西遊記》第八回《我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安》，講得非常清楚： 一日，如來佛祖喚聚諸佛、眾弟子, 對大眾說：我今有三藏真經，可以勸人為善。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土。誰肯去走一遭來？
觀音菩薩道：“弟子不才，願上東土尋一個取經人來也。”
如來見了，心中大喜道：“別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”
凡作一部大書，必有提綱挈領之處，然後線索在手，絲絲不亂。此一回為取經故事千頭萬緒之總綱, 不明此, 則極易被後面取經過程中的精彩故事所迷惑。從這個總綱可以看出: 取經的最初緣由, 是如來佛祖要傳經, 而不是唐僧要取經, 也根本沒有任何人想要取他的經。
這段提綱挈領的文字, 數百年來竟無人讀破, 都誤把“傳經”作“取經”。
如來佛祖要傳他的經, 要把他的經永傳東土，這個難度其實是挺大的。怎見得? 是萬水千山, 路途遙遠嗎? 不是的, 是那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識旨要，怠慢正宗。這個難度究竟有多大呢？派誰去，都完成不了這個任務，只有神通廣大的觀音菩薩方可去得。 那麼, 我堂堂中華真的很愚蠢嗎? 以至讓佛法無邊的如來佛祖都感到傳經難, 我們來看《西遊記》中是怎麼講的:
1. 福陵山雲棧洞的豬八戒同志, 此時扮演的角色是處於社會最底層的“匪類”。豬八戒同志因為沒有個贍身的勾當，只是依本等吃人度日。豬八戒在為匪的時候, 是靠“吃人”來過生活的, 而且還是“依本等吃人”的。可見豬八戒同志為匪是有“幾不殺”,“幾不搶”原則的, 說明他僅僅只是為了解決最基本的生存問題。 菩薩點化他道：“古人云，若要有前程，莫做沒前程。你既上界違法，今又不改凶心，傷生造孽，卻不是二罪俱罰？”
豬八戒同志道：“前程前程，若依你，教我嗑風！常言道，依著官法打殺，依著佛法餓殺。去也，去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！管什麼二罪三罪，千罪萬罪！” 豬八戒同志非常的直率, 他根本就不信佛, 即使是觀音菩薩本人站在他面前，他也不信那一套。他只相信：填飽肚子要比犯罪強。
2. 菩薩將袈裟、錫杖拿到長安城裡叫賣。遇到幾個水陸法會主持人落選的愚僧，倒有幾貫村鈔。愚僧問道：“你的袈裟要賣多少價錢？”菩薩道：“袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。”那愚僧笑道：“這兩個癩和尚是瘋子，是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？只是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去，賣不成！”
愚僧, 倒有幾貫村鈔。這是小富小康這一階層的代表, 手上有幾個錢的人。更是佛教內部會員的代表, 而且還是級別很高的會員, 因為他們是水陸法會主持人落選的。要知道：能夠參加皇帝舉辦水陸法會的和尚，都是全國有名的高僧。 這些高僧們雖然披著佛教的外衣, 其實心裡壓根都不信佛, 因為他們都非常的現實, 就是對“長生不老”，“成佛作祖”都明確的表了態: 沒有興趣。
3. 我們再看皇宮貴族這一階層, 太史丞傅奕大膽的上疏皇帝“謗”佛：
西域之法，無君臣父子，以三途六......
西遊記人物簡介
《西遊記》主要人物簡介
一、唐僧師徒
唐僧：俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。後來被如來佛祖暗中選中去西天取經，並賜寶物三件，即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難，始終痴心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經，共計5048卷。最後被封為“旃檀功德佛”。為弘揚佛家教化做出了巨大貢獻，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。
孫悟空：法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰雲駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他佔花果山為王，自稱齊天大聖，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。後來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔鬥妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。被封為“鬥戰勝佛”。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經後被封為鬥戰勝佛。
豬八戒：法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經路過雲棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，最後被封為“淨壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
沙和尚：法名悟淨，原是天宮玉帝的捲簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強，不畏強敵。經南海觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項圈。後來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經後被封為“金身羅漢”。
白龍馬：小白龍原來是西海龍王敖閏殿下的三太子。龍王三太子縱火燒了殿上玉帝賜的明珠，觸犯天條，犯下死罪，幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面，才倖免於難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經。無奈他不識唐僧和悟空，誤食唐僧坐騎白馬，後來被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門，取經路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終於修成正果，取經歸來，被如來佛祖升為八部天龍馬。
二、神仙菩薩
觀世音菩薩：相貌端莊慈祥，經常手持淨瓶楊柳，具有起死回生的神奇法力，也是如來佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人間災難。在人們遇到災難時，只要念其名號，他就可以聽見世上苦難的聲音，所以稱觀世音。唐僧師徒西天取經路上，孫悟空毀傷鎮元大仙的人蔘果樹無法醫活，只好請觀世音菩薩幫忙。只見觀音菩左手持淨瓶，右手持楊柳枝，稍蘸甘露，就使人蔘果樹死而回生。他在唐僧取經路上，幫助孫悟空收服紅孩兒、天蓬元帥、西海龍王三太子等等，才使唐僧師徒到西天取得真經，是使人間萬民得到慈愛、平安、幸福的救世主。
菩提祖師：住在靈山方寸山斜......
西遊記作者是誰類別是什麼主要人物是誰
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右，也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。 因此，大致可以推斷出，《西遊記》是他在1550至1582年，這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。
天下所分四大洲：東勝神洲－眾仙島組成的洲，各路散仙雲集之地，也是孫悟空的誕生地；南贍部洲－大唐國所在地，唐僧也是由此出發取經；西牛賀洲－西天如來以及眾神佛所在之處，佛法昌盛，唐僧取經的目的地；北俱蘆洲－最荒涼的洲，無佛法普及，全都是赤身露體的野人。