諸葛亮禳星是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

禳星是什麼意思,諸葛亮最後做的事情

您好,諸葛亮當時是在給自己續命。

古人認為,帝王將相都對應天上星宿,每人都有一顆主事自己命理的星辰。所以也常通過夜觀星象來預測一些事情的吉凶。如某人將星明亮,則諸事順遂。將星黯淡,則時運不濟。功時諸葛亮身體不好,將星也搖搖欲墜,預示他將命不久矣。然而他大業未成並不甘心就此辭世,於是用禳星之法讓主示自己命理的將星重獲光明,從而達到延年益壽的目的。(按三國演義裡的說法如果成功能夠再活十二年)

五丈原諸葛亮禳星簡介

禳星的典故:孔明五丈原禳星續命

諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原,夜觀星象自知身體不好不久於人世,所以想要用祈禳之法(使代表自己的星宿歸位)救自己的命,就設下四十九盞明燈的法陣,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闖入,四十九盞燈被風吹滅,不久諸葛亮病死於五丈原。

就是講衝凶星,需要化解的意思!

小說中孔明五丈原禳星續命只是作者為了神化諸葛先生而杜撰的情節罷了

諸葛亮夜觀星象知道自己要死了,所以想要用祈禳之法(使代表自己的星宿歸位)救自己的命,就在帳中地面上分佈七盞大燈釘外布四十九盞小燈,內安本命燈一盞,倘若七日之內本命燈不滅,就可救他自己一命。

諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原,自知身體不好不久於人世,就設下四十九盞明燈的法陣,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闖入,四十九盞燈被風吹滅,不久諸葛亮病死於五丈原。 希望對你有幫助

禳星的歷史

五丈原諸葛亮禳星且說孔明自引一軍屯於五丈原,累令人搦戰,魏兵只不出。孔明乃取巾幗並婦人縞素之服,盛於大盒之內,修書一封,遣人送至魏寨。諸將不敢隱蔽,引來使入見司馬懿。懿對眾啟盒視之,內有巾幗婦人之衣,並書一封。懿拆視其書,略曰:“仲達既為大將,統領中原之眾,不思披堅執銳,以決雌雄,乃甘窟守土巢,謹避刀箭,與婦人又何異哉!今遣人送巾幗素衣至,如不出戰,可再拜而受之。倘恥心未泯,猶有男子胸襟,早與批迴,依期赴敵。”司馬懿看畢,心中大怒,乃佯笑曰:“孔明視我為婦人耶!”即受之,令重待來使。懿問曰:“孔明寢食及事之煩簡若何?”使者曰:“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過數升。”懿顧謂諸將曰:“孔明食少事煩,其能久乎?”使者辭去,回到五丈原,見了孔明,具說:“司馬懿受了巾幗女衣,看了書札,並不嗔怒,只問丞相寢食及事之煩簡,絕不提起軍旅之事。某如此應對,彼言:食少事煩,豈能長久?”孔明嘆曰:“彼深知我也!”主簿楊顒諫曰:“某見丞相常自校簿書,竊以為不必。夫為治有體,上下不可相侵。譬之治家之道,必使僕執耕,婢典爨,私業無曠,所求皆足,其家主從容自在,高枕飲食而已。若皆身親其事,將形疲神困,終無一成。豈其智之不如婢僕哉?失為家主之道也。是故古人稱:坐而論道,謂之三公;作而行之,謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘,而不問橫道死人;陳平不知錢穀之數,曰:自有主者。今丞相親理細事,汗流終日豈不勞乎?司馬懿之言,真至言也。”孔明泣曰:“吾非不知。但受先帝託孤之重,惟恐他人不似我盡心也!”眾皆垂淚。自此孔明自覺神思不寧。諸將因此未敢進兵。卻說魏將皆知孔明以巾幗女衣辱司馬懿,懿受之不戰。眾將不忿,入帳告曰:“我等皆大國名將,安忍受蜀人如此之辱!即請出戰,以決雌雄。”懿曰:“吾非不敢出戰而甘心受辱也。奈天子明詔,令堅守勿動。今若輕出,有違君命矣。”眾將俱忿怒不平。懿曰:“汝等既要出戰,待我奏準天子,同力赴敵,何如?”眾皆允諾。懿乃寫表遣使,直至合淝軍前,奏聞魏主曹睿。睿拆表覽之。表略曰:“臣才薄任重,伏蒙明旨,令臣堅守不戰,以待蜀人之自敝;奈今諸葛亮遺臣以巾幗,待臣如婦人,恥辱至甚!臣謹先達聖聰:旦夕將效死一戰,以報朝廷之恩,以雪三軍之恥。臣不勝激切之至!”睿覽訖,乃謂多官曰:“司馬懿堅守不出,今何故又上表求戰?”衛尉辛毗曰:“司馬懿本無戰心,必因諸葛亮恥辱,眾將忿怒之故,特上此表,欲更乞明旨,以遏諸將之心耳。”睿然其言,即令辛毗持節至渭北寨傳諭,令勿出戰。司馬懿接詔入帳,辛毗宣諭曰:“如再有敢言出戰者,即以違旨論。”眾將只得奉詔。懿暗謂辛毗曰:“公真知我心也!”於是令軍中傳說:魏主命辛毗持節,傳諭司馬懿勿得出戰。蜀將聞知此事,報與孔明。孔明笑曰:“此乃司馬懿安三軍之法也。”姜維曰:“丞相何以知之?”孔明曰:“彼本無戰心;所以請戰者,以示武於眾耳。豈不聞:將在外,君命有所不受。安有千里而請戰者乎?此乃司馬懿因將士忿怒,故借曹睿之意,以制眾人。今又播傳此言,欲懈我軍心也。”正論間,忽報費禕到。孔明請入問之,禕曰:“魏主曹睿聞東吳三路進兵,乃自引大軍至合淝,令滿寵、田豫、劉劭分兵三路迎敵。滿寵設計盡燒東吳糧草戰具,吳兵多病。陸遜上表於吳王,約會前後夾攻,不意齎表人中途被魏兵所獲,因此機關洩漏,吳兵無功而退。”孔明聽知此信,長嘆一聲,不覺昏倒於地;眾將急救,半晌方蘇。孔明嘆曰:“吾心昏亂,舊病復發,恐不能生矣!”是夜,孔明扶病出帳,仰觀天文,十分驚慌;入帳謂姜維曰:“吾命在旦夕矣!”維曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾見三臺星中,客星倍明,主星幽隱,相輔列......

諸葛亮禳星為何未能成功?

他不可能成功,歷史也不會選擇蜀漢,亂世始終要統一這是中國歷史發展的趨勢,蜀漢偏安一寓從發展的角度也不能再存在了,而且蜀漢無論從民力,財力,國力和發展潛力都是最差的,特別後期沒有人才,特別人才,後期蜀漢特別大的制約因素,國內原有得費禕,董允,蔣婉死了後沒有人了,朝中一千混亂,武力就一個姜維,但一次次的出征也只是虛耗蜀漢本不多的國力,而且當時的蜀漢民眾生活質量是三國中最差的,如果諸葛禳星成功壽命倍增,蜀漢繼續存在亂世繼續,只會讓民眾受苦,從天命角度來說,歷史不會讓他成功,即使沒有魏延來踏滅燈,也一定會有其他因素

諸葛亮禳星祈壽時,魏延為什麼要闖進來?

那要問羅貫中了。是他安排諸葛亮禳星祈壽,也是他叫魏延進去的

求詳解諸葛亮的禳星之法 祈禳大法

祈禳之法 北斗七星接命法(看看就好) 凡所有相,皆是虛妄。奉勸大家,修真沒錯,錯在慾望亂了本性。人到無求品自高,此言不虛。修真人勿具年齡大,體質差,“只要一息尚存,皆可覆命。”涵養本源為先,救護命寶為急。欲點長明燈,當用添油法。添油則需知竅,油不添人竅中,則如油無燈盞相乘。故知竅方可添油。非添油,則不能接命,命不接,則性難戀留,性不留,一旦無常到來,則性命分離,屍腐靈散。何為知竅?添油接命之竅,傳統上稱為本命七星燈。所謂七星燈,就是指身內七個大的、關鍵的、能吸收和轉換高維空間生命能量炁光的穴位。這七個穴位,分佈在人體,如果站在其左側觀之,就正好是一個鬥口朝前下方的北斗七星圖案。其穴位名稱及七星名稱分別是:膻中穴:為貧狼星燈;無目穴前方虛懸一穴:巨門星燈;泥丸穴:為祿存星燈;夾脊穴:為文曲星燈;命門穴:為廉貞星燈;丹田炁穴:為武曲星燈;海底穴:為天罡星燈;此本命七穴,構成人身內本命七星燈,欲點長明燈,當用添油法。孔明當年用外七星斗法以求續命,豈知尚有七鬥星燈在身中?徐庶知時達命潛修得道,乃知內七星燈之妙也。七星燈所主持的七個穴位,全部是性命雙修關鍵所在。丹經有云:“由此向上一著,千聖祕而不傳,後世學徒所以罕聞、罕遇。人若明得此竅,真可以奪神功,改天命。” 七星燈法就是此:“由此向上一首”,千聖祕而不傳之穴法。吾令直洩千古天機,願誠修者志心朝禮,善待祕法,廣度有緣。特別是老年命體殘破者,願此法助爾勘破生死機關,共品眾妙歸根之樂。七星燈法用於添油接命,是以宇宙間靈光靈炁為“油”,以聚靈法之採聚為“添”,以存想、內觀寂照為“接”。欲得長生,先須久視。此久視,就是回光內照,忽忘勿助而接命。七星燈法接命,也就是在煉過聚靈法後,由武火階段進入文火階段。用意念依次序將此七星本命燈點燃,充分消化、吸收所採聚的炁光之“同”。點燈,是用意念順七星斗罡次序,先意守膻中;再意守天目穴前虛懸之一穴;接著意守泥丸一穴;再熱鬧守夾疹、命門、炁穴、陰蹺諸穴。這些穴位中,夾脊穴是一個關鍵外,夾脊雙關透頂門,修行徑路此為尊。前人曾曰:“以其上通天谷,下達尾閭,中通心腎,召攝靈陽,救護命寶,此非修行徑路而何?”夾脊穴,不是指淺表皮膚下,而是指深層脊髓內為中心的一片區域。在七鬥星位上,此處也正處在文曲星位,文曲星乃北斗星之樞星,北斗之轉動,皆以此星為中心。夾背穴在人體之重要位置也從此星位中可見一斑。《性命圭旨》中曾透露七星中某些星位(穴位)的天機,前人只是不敢系統透露天機,但為了接引後學,煞費苦心,重要處仍是點明:“鳴呼!生死機關,其速如此,世人何事而不肯回心向道耶?況此著功夫最是簡易,不拘行、住、坐、臥,常操此心,退藏夾脊之竅,則天地之正氣可扯而進,與已混元真精凝結丹田,以為超生之本。蓋以天地無涯之元炁,而續我有限之形軀,不亦易乎?學者只要認定此竅,守而不離,久久純熟,則裡面皎皎明明,如月在水相似。自然散其耶火,銷其雜慮,降其動心,止其妄念。妄念既止,真息自現。真念無念,真息無息。息無則命根永固,念無則性體恆存。性存命固,息念俱消,此性命雙修之第一步也。”是書作者,由於未全洩七鬥星燈全法,故重點闡法於此穴,將全法之精華都集中於一穴,可見用心之良苦。一、煉功姿式:本功法以坐式與站式修持最佳,坐式中雙盤、單......

諸葛亮禳星祈壽,被誰踢倒了主燈,斷送了蜀漢丞相?

C.魏延

如果諸葛亮五丈原禳星成功,三國演義後面會怎麼發展

不能,諸葛亮六出祁山不過是以攻為守,實際他自己心裡也明白復興漢室是不可能的,但還不得不做。就像蔣介石,蔣經國也知道反攻大陸是不可能的,但還總吵吵要反攻大陸。

傳說中諸葛亮在五丈原給自己續命時用的是什麼儀式?為什麼沒成功?

孔明曰:“吾素諳祈禳之法,但未知天意若何。汝可引甲士四十九人,各執皁旗,穿皁衣,環繞帳外;我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅,吾壽可增一紀;如燈滅,吾必死矣。閒雜人等,休教放入。凡一應需用之物,只令二小童搬運。”儀式被魏延破壞了。

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