綠色的珠子有哪些品種?

請問一下這個手串是什麼珠子的？綠色的珠子 30分

真品是碧玉珠串；真品喜歡就可以當一個品種收藏！

墨綠色的珠子裡面帶有珠光是什麼品種裡面還有白色的線

碧璽

中間那個大的綠珠子是什麼材料？是翡翠嗎？

中間那個大的綠珠子，真品是“翡翠珠子”；真品喜歡就可以當一個品種收藏！

這個星月手串上面綠色和紅色的珠子是啥品種？花168買的值不值

應該是搭配的綠松石和紅瑪瑙....

對於值不值，就看你而言啦，星月手串的每顆菩提都相當於一顆顆的念珠，表示著菩薩的種種特殊功德，表示著彌陀的無量壽、無量光，如果你信佛就值，看個人的...

希望有幫到你~~

佛珠都有哪些種類

外形上來說，佩戴用的長串，短串、還有手持，還有新出來的車掛。材質上來說有木質、菩提子、骨質、寶石、有機寶石

朋友送了一串珠子手鍊，綠色上有紫色，有的說是翡翠人，有的說是產自國外，不知是什麼材質的？

您好

這是天然的紅綠寶手鍊。不是翡翠的哦

紅綠寶代表產地緬甸。

紅綠寶是較稀有的石種，綠色的為綠簾石，它是與紅寶石共生，所以夾雜小量紅寶石的原石，而黑色的小點是黑碧璽。旺財運、旺事業、招財、聚材、改運、克服各類頑疾。具有強大能量，可加強氣勢，帶給人積極旺盛的企圖心、衝勁、膽識，加強一個人的信心及果斷力，能帶給人勇氣，可助人投射出權威的能量，有助於領導人命令的貫徹與執行

希望回答可以幫助您

佛珠的種類有哪些

您好，佛珠大致上分為金屬的，礦石的，骨質的，以及樹木種子類的。

一般說法，比如有佛教7寶類的佛珠，有十八菩提類的菩提佛珠等。

金屬的：也就是一般金，銀，藏銀等為主。

礦石的：瑪瑙，玉石，鬆綠，蜜蠟等等。

骨質的：這個比較特殊，比較著名的就是佛骨舍利了。還有硨磲手串（貝類），珊瑚手串，牛羊骨手串，蛇骨手串等。

木製的：沉香，花梨，紫檀，綠檀，黑檀，黃楊，紅豆杉，金絲楠，金絲竹，香樟等等，一般講究就地取材，所以基本所有木材都可以製作，只是相對價值貴賤而已。

怎樣辨別綠色菩提子

你說的應該是陰皮的菩提子！常見的有星月，千眼！

珠高有五公分、有六片葉片，葉片一半白一半綠，請問是什麼品種，市價值是多少？

碰碰香為脣形科馬刺花屬（延命草屬）植物，學名：Plectranthus hadiensis var. tomentosus （Benth. ex E.Mey.） Codd。灌木狀草本植物，原產非洲好望角，歐洲及西南亞地區。蔓生，莖枝呈棕色，嫩莖綠色或泛紅暈。葉卵形或倒卵形，光滑，厚革質，邊緣有些疏齒。傘形花瓣，花有深紅，粉紅及白色、藍色等。多年生草本植物。多分枝，全株被有細密的白色絨毛。肉質葉，交互對生，綠色，卵圓形，邊緣有鈍鋸齒。

佛珠的種類

佛珠的種類很多，若就其使用方面來講，通常可分為三種類型：1. 持珠:多用來記錄唸誦佛號或咒語的數目。在經典中說：“若善男子、善女人，有能誦唸諸陀羅尼及佛名者，為欲自利及護他人……若欲願生諸佛淨土者，應當依法受持此珠。”[4]這就說明，持用佛珠就是藉以約束身心、幫助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己護人，同時還會獲得無量的功德。2.佩珠:俗稱手串，以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者為之。時下許多並非信仰佛教的男女，皆以佩帶佛珠為榮，使佛珠儼然成為一種時尚飾品了。在我看來，凡是這些愛戴佛珠的人，皆應看作是深具善根、無始劫來與佛有緣的人。佛陀早有明示：“若復有人手持此菩提珠，不能依法念誦佛名及陀羅尼，但能手持隨身，行住坐臥，所出言說若善若惡，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念諸佛、誦咒無異，獲福無量。”[5]3.掛珠:多采用水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚、密蠟、綠松石等珍貴材料製成，子珠的色澤必須勻淨，要求選用彼此間色彩變化不大、溫潤細膩、光潔晶瑩的好材料製作。同時，子珠的直徑亦要求在一釐米左右，不可有大的誤差。在聯綴時，每二十七顆子珠間嵌入一顆隔珠，在母珠的下方還會配有一種編織精美的“中國結”與美玉、翡翠等掛件組合而成的“佛頭穗”。在重要的法會上或大和尚禮佛拈香的時候，這種“佛頭穗”能夠起到一定的平衡作用，從而保證在整個佛事活動中儀態莊重。一般來講，掛珠的佩戴要考慮一定的季節性，如夏季應選用那些水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚等寶石類，能夠使人有涼爽貼身的感覺；在冬季裡就應選用琥珀、密蠟或果實一類的掛珠為好。4.朝珠：由佛珠衍化而來的，它是清代官吏特有的一種飾物。朝珠與普通掛珠最大的區別是，朝珠將佛頭穗的樣式改成了由闊絲帶系綴、用銀絲琺琅裹著、被稱作“背雲”的大墜子，而弟子珠也移到了胸前，由三串組成。因近世有仿製朝珠樣式來充當掛珠者，所以在佩戴朝珠樣式的掛珠時，應當注意以胸前的三顆隔珠為中心對稱，將後背的“背雲”緊靠後背中心，而三串弟子珠是左側一、右側二的形制，切不可亂掛一氣，有悖禮儀。組成部分為了更好地使人了知佛珠的種類，下面介紹一下佛珠各部位的名稱。一串標準的佛珠應該包括母珠、子珠、隔珠(又稱作“數取”)、弟子珠(又稱作“記子”)、記子留和一些飾物組成。108顆佛珠的穿法：　　佛珠一般由108顆念珠組成，在第7顆、21顆、54顆、87顆、101顆用其他顏色或大小的珠子隔開，稱為：隔珠或數取。一般來說隔珠要比子珠稍大，數量可以採用1到3顆不等，並且不計算在108顆之內。54顆的佛珠要在第27顆前加隔珠，27顆、18顆的佛珠則要在每9顆加一粒隔珠。母珠，俗稱“三通”或“佛頭”，通常只有一顆，但亦有兩顆的，用以將不同數目的子珠歸結於一處，同時還可以起到連接弟子珠、記子留和一些飾物的作用。舊時的母珠，多會在內部繪有佛像，採用凸透鏡的原理，可以清晰地觀察到裡面的佛像，更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。隔珠，又稱作“間隔珠”或“數取”，多用來將子珠平均分隔開。一般來講，隔珠均要比子珠稍大一些，數量可採用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠，就需要每二十七顆子珠用一隔珠；二十七顆、十八顆的佛珠，則每九顆子珠用一隔珠。弟子珠的體積比子珠要小一些，一般以十顆或二十顆居多，多串在母珠的另一端，以十顆為一小串，如同算盤一樣，採用十進位，用來計算掐捻過的數目。“十”這個數目代表了佛教的“十波羅蜜”，即：施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智。[6]記子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者飾物，也可以用線繩結成“中國結”......