人員平調是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

平調與對調有什麼不同

平級調動是指內部人員在同級水平的職務之間調動。這是較常見的人員配置方式。一個組織可供晉升的職位畢竟是有限的，職位越高可用於晉升的職位就越少，多數人員只有在同級水平調動。但是平級調動也有激勵作用，例如將經常上“三班”的員工調到白天上班。如果職工被調任到一些重要的崗位，平調之人也有受重用之感，從而激發其工作積極性。

人員平調的關鍵是確定誰可以調動，人員的調動的依據是資歷和業績兩個標準：一般組織希望根據員工的能力大小安排平調，而員工更願意依據資歷深淺調動工作。

工作橫向對調是工作多樣化的表現。對於個人而言,是十字化的發展模式,可以增強綜合素質,也可以避免在同崗位呆時間長,產生厭倦情緒!對企業而言,不會因某人的突然離開而使企業無法運轉。也防止部門內個人勢力過大。但缺點是多而不精,是典型的日本企業模式而不是美國企業模式。

平調公司財產是什麼意思？和挪用有什麼區別？

平調是指有權部門無償地把企事業單位財產劃撥個另一單位。

挪用資金罪，是指公司、企業或者其他單位的人員，利用職務上的便利，挪用本單位資金歸個人使用或者借貸給他人，數額較大、超過三個月未還，或者雖未超過三個月，但數額較大、進行營利活動的，或者進行非法活動的行為。

職務侵佔罪，是指公司、企業或者其他單位的人員，利用職務上的便利，將本單位財物非法佔為己有，數額較大的行為。

區別是平調無罪，挪用判刑。

希望能幫助你，謝謝！

事業編和公務員什麼級別可以互相平調？

這個問題要分城市級別對待。第一種情況地級市，也就是琺們常說的市長是正廳級。在地級市，副處級以上實職事業編制可以調任公務員序列對應級別。例如：地級市日報副總編可調任縣、區宣傳部長、副縣、區長等公務員崗位，必要條件是這個副總編年輕、學歷高，年紀大的一般不再調任公務員序列。同樣，公務員序列的幹部也可調任事業單位，但一般都提半級調動，因為平級調動，公務員序列的領導肯定不幹。比如科員公務員到事業單位，一般擔任副科級崗位。我所工作的區某鎮科員在公務員序列中長年沒有提拔，就申請調到區文化館（事業單位）工作，擔任館長（副科級）。我所工作的區，區委宣傳副部長（正科級），就調任市日報副總編（副處級）。注：市日報總編是公務員，因為一般兼任市委宣傳部副部長，所以編制掛在市委宣傳部。第二種情況副省級城市（即計劃單列市，如深圳、寧波、大連等，或副省級市，如哈爾冰、長春、成都等部分省會），也就是我們常說的市長是副省部級。在副省級城市，正處級以上（副省級城市習慣稱之為副局級）實職事業編制可以調任公務員序列對應級別。第三種情況直轄市，也就是我們常說的市長是正省部級。在直轄市，副廳級實職事業編制可以調任公務員序列。第四種情況中央部、委、辦、署、總局、局，這個大家都懂。在中央直屬、職能、辦事機構及其部委管理的國家局，司局級實職事業編制可以調任公務員序列對應級別。總而言之，不算中央，只論地方而言，除非你在事業編制的級別上幹到頂級或接近頂級的職務時，才能調任公務員序列，而且還需要多重考核。而公務員想到事業單位工作，則非常容易，不過，沒人這麼幹，因為針對地方而言，行政編制（公務員）總是比事業編制穩定的多。

徐匡迪到中國工程院任職，是為隨後全國政協換屆，擔任副主席而過渡的。全國政協副主席，已然是國家領導人序列了。這個級別，都是公務員了，或者說是不是公務員都無所謂了。誰敢說國家領導人不是公務員。

梅花三弄是什麼意思有什麼特殊的意義

梅花三弄其一梅花三弄：中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見於明代《神奇祕譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上“為梅花三弄之調。後人以琴為三弄焉”。此說源於《晉書。列傳第五十一》，但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照（約414～466）《梅花落》解題稱，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其聲猶有存者”。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述，說明南朝至唐間，笛曲《梅花落》較為流行。關於笛曲《梅花落》改編，移植為琴曲《梅花三弄》，有託於唐人顏師所作《江梅引。憶紅梅》中“漫彈綠綺，引三弄，不覺魂飛”句，說明此曲寧代尚流傳。琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調，並以同樣曲調在不同徽位上重複3次，故稱為《三弄》。《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題，提到相和三調器樂演奏中，以笛作“下聲弄、高弄、遊弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲體結構可能就是這種表演形式的遺存。關於《梅花三弄》的樂曲內容，歷代琴譜都有所介紹，與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感內容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高潔不屈的節操與氣質為表現內容，今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》（清周顯祖編，1820年刻本）的琴簫合譜，其節奏較為規整，宜於合奏；廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》（清秦淮瀚輯，1868年刊本），其節奏較自由，曲終前的轉調令人耳目一新。其二瓊瑤的著名小說三部曲。分別為《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水雲間》。梅花三弄之一:梅花烙主演：馬景濤陳德容碩親王府的福晉雪如為了能在側福晉之前生下一個兒子，為了保住自己的地位，偷龍轉鳳，把自己的女兒送走，為了日後可以相認，雪如用王爺送他的梅花簪在女嬰的右肩上烙下了一個梅花印記。換來的兒子皓禎帶給雪如的是幸福，是榮譽。十二歲時就和皇上一臣狩獵時活捉了一隻白狐，只割了一叢狐毛就放了它，這隻通靈的白狐三回首後才離開。這件事一時傳為佳話。皓禎帶著一文一武兩個心腹小寇子和阿克丹偷偷跑出王府去龍源樓喝茶聽曲，遇見了一個可憐的賣唱女吟霜，被她的清秀和聰慧打動了，在白老爹死後租了個四合院給吟霜住，又找了一個小丫頭香綺來陪伴吟霜。但他卻不能把吟霜接進王府去，因為皇上已經賜婚蘭公主給他做妻子，而他竟然新婚五天都沒有圓房。雪知道了兒子的心事，冒險把吟霜和香綺接進王府做了丫頭，不料卻被公主知道了，把吟霜討了去，日日折磨。一切都因吟霜有了身孕而改變，吟霜得到了全府人的承認，做了白姨太。這讓公主更加由妒生恨，設計摔倒吟霜，吟霜流產了，雪如看到了那個梅花烙印，二十一年前失去的女兒又回來了。公主為了趕走吟霜，說她是九年前被放走的白狐變身，為了證明吟霜不是白狐現而是人，二十一年前偷龍轉鳳一事被翻了出來。這給碩親王府帶來了來滅頂之災，皓禎和王爺、福晉將被處以極刑。吟霜認定了：“生相從，死相隨，午時鐘響，魂魄與你相會，天上人間，必時相聚”然而在她香魂歸去之時，公主向皇上求情特赦了碩親王府。等皓禎回來時已經太遲了。梅花三弄之二：鬼丈夫靠山的村子獵戶多，每當舊曆年終，這裡總要舉行一年一度的祭天謝典，感謝老天爺讓大家在即將過去的一年滿載而歸。樂梅和表哥寵達瞞著家人跑到霧山村來看熱鬧。為救一隻白狐——獵人們祭天的獵物而受了傷。柯起軒在楊萬里幫她包紮傷口，看到了她手腕上的梅花胎記，認出她就是和自己從小訂了親的袁樂梅。卻不敢相認。十八年前，因為水災，袁家和柯家一起逃難，途中遭劫，反抗混亂中袁懷玉死......

免職是什麼意思？ 10分

免職，指依法享有任免權的機關按照法律或制度規定免去公職人員所擔任的職務。

需要注意的是：免職只是意味被免職人不再擔任原職務，一般不具有懲罰性，所以公職人員正常的職務調動會用到此詞；觸犯法規的公職人員往往也用到此詞，他們因為當時不適任原職所以或是職務調動或是事後再擔任原職，故“免職”並非一般人所認為的“撤職”。

免去職務是什麼意思，關於免去職務的通知

按處分的種類來看，《國家公務員暫行條例》在第三十三條把處分的種類明確規定為警告、記過、記大過、降級、撤職、開除六種，並沒有“免職”一項。該條例第四十八條倒有“免職”一節，但只有轉換職位、晉升或降低職務、離職學習超過一年、因病不能堅持工作一年以上、退休等六種情況才符合免職條件。這裡的“免職”屬於正常工作變動，它不是一種處分。若按《國家公務員暫行條例》第三十三條中規定處分，受處分人在行政處分期間，不得晉升職務和級別；其中除受警告以外的行政處分的，並不得晉升工資檔次，受撤職處分的，同時降低級別和職務工資，不僅找不出“免職”的處分種類，而且也與現實生活中許多“免職”幹部“毫髮無傷”的現實不符；若按第四十八條“免職”條件來講，雖然與現實中在級別、工資待遇、福利等“硬件”上不受任何影響，而且以後還可以官復原職或平調他處的許多“免職幹部”相符，但此處的“免職”也不屬於一種處分。可見“免職”不屬於公務員紀律處分的範疇。最後對照其他條例來看。《中國共產黨紀律處分條例》中對違紀黨員幹部的紀律處分分為五種，即警告、嚴重警告、撤銷黨內職務、留黨察看、開除黨籍，沒有“免職”一說；《黨政領導幹部選拔任用工作條例》第十一章倒是專門設了“免職、辭職、降職”一節。這裡的“免職”顯然也不是一種處分。從以上的分析中可以看出，“免職”根本不是一種處分，甚至連最輕的警告處分都不是；至於說且聽下回分解的“再按規定處理”，只能是一句無法兌現的空話。因為“於法無據”，怎樣去給予處分呢？當然，我們絲毫不懷疑這些政策制定者的初衷，他們也許根本沒有包庇、保護那些腐敗幹部的故意，但是，這種不科學的、不嚴謹的、缺乏可操作性的政策，會造成執行中的困難，在客觀上起到包庇、保護那些腐敗幹部的作用。“通知”、“緊急通知”之所以年年下，年年不起作用，腐敗現象之所以照樣層出不窮、屢禁不止，恐怕也與我們缺乏具有可操作性的反腐政策有關。公務員程序性免職程序性免職是指在任用公務員擔任某一新職務之前或同時，免去其原來所擔任的職務。這種免職是在任用公務員擔任新職務時必須辦理的一種不可缺少的手續。如轉任、輪換、掛職鍛鍊、晉升或降低職務、或其它原因職務發生變動等。職和免職有什麼區別? 撤職和免職是有原則區別的。撤職，是對於違犯黨的紀律的黨員的一種紀律處分；免職，則屬於幹部任用的一種制度，不是紀律處分。在某種情況下，有的黨員犯了錯誤作了處理後，黨的組織免去其職務，這是正常的幹部任免，不能視為紀律處分。

平調的戲曲方面的定義

平調屬於“梆子戢”，行當齊全，善演歷史戲。它的唱腔屬板腔體，結構較完整，旋律優美，長於抒情。主要板式有慢板、二八板、流水板、散板，栽板、垛板、悲板等近二十個板頭。音樂伴奏有嗩吶曲牌和絲絃曲牌百餘個。從前，伴奏樂器主要有二絃，軋琴等；；解放後又增加了笙、笛、板胡等。在表演上具有活潑、粗獷、激昂，豪放的風格特點。其代表性劇目有《三進帳》、《鍘陳士美》、《金鐘記》等。平調系由豫北之懷梆演變而來。所謂懷梆，即早時候河南懷慶府（今沁陽）一帶所流傳的梆子戲。相傳百餘年前，有曹、白兩姓藝人，將懷調傳入武安，後經當地語言、語音及民間歌舞的影響，遂演變為今之平調。它的傳統劇目約200餘出。具有代表性者如《兩狼山》、《三進帳》、《鍘趙王》、《盤坡》、《董家嶺》、《雷振海徵北》、《拔樁》、《白玉環》、《李剛打朝入《收秦三》、《趕秦三》、《三連配》等。建國後，也上演了一些現代劇目，如《白毛女》、《三裡灣》、《小二黑結婚》、《洪湖赤衛隊》、《江姐》等。近年創作的《相親記》，參加中央舉辦的慶祝建國30週年演出時，曾獲演出三等獎。平調音樂屬於梆子系統的板腔體。唱腔板式主要慢板、二八板、截板、散板以及二回頭、倒三梆、一串玲等。平調的表演行當，較落子齊全，旦行有青衣、花旦、彩旦，生行有紅生（俗稱紅臉）、小生、老生、配生（不抹紅臉的靠架生），淨行有大臉（黑臉）、二臉（二黑臉）、打雜花臉。此外，也有丑角行當。其中，紅生、大臉、小生、青衣謂之“四樑”，餘謂“八柱”，在傳統劇目中，紅生戲居多。因此，紅生又是首要行當。武安平調流行於邯鄲的武安、涉縣、磁縣、邯鄲、永年、曲周、大名、臨漳等地。平調的起源不詳，有以下幾種說法：其一，平調藝人有“平（調）懷（調）不分家”之說，意即平調、懷調兩個劇種十分近似，藝人們在一起可互相駐班演戲，吃喝不分。其二，據有些老藝人傳說，明朝時武安有兩個落魄文人，分別創造了武安平調與開州平調。其三，據民國二十四年（1935）至二十六年續嘉靖二十四年（1545）纂寫的《武安春秋志》藝文部分記載：“武安平調，地方土戲。”武安縣在歷史上曾歸河南省，河南省大平調興起之後，又有大、小平調之說。據現健在的藝人譜系推算，平調藝人可知者可上溯到一百五十餘年以前，可見在清中葉，平調在邯鄲地區已流行。清末民初，平調、落子合班演出，後形成平調落子不分家的局面，持續至今。此時，平調落子已有正式科班，武安、涉縣、磁縣等地的科班和班社多達三十多個。1942年，八路軍一二九師進駐太行山區，隨軍而來的部隊文工團，與當地平調落子劇團相結合，引導一批藝人蔘加革命工作，許多藝人在此期間，還學演了話劇、歌劇，創作演出了一批現代戲，為平調落子反映現代生活打下了良好基礎。同時，也豐富了平調落子劇目，擴大了平調的藝術表演力。1945年抗日戰爭勝利後，在人民政府的扶植下，平調得到了發展。至五十年代初，先後建立了武安縣人民劇團、峰峰礦區平調劇團、邯鄲縣平調劇團、涉縣平調劇團。1954年，武安縣人民劇團，在省劇目組、省音樂工作組的幫助下，對平調落子傳統劇目進行了加工整理，並以平調《兩狼山》、《天仙配》，參加了河北省首屆戲曲觀摩演出，獲得好評。河北省政府決定將平調落子列為重點劇種，予以扶植。邯鄲專區將武安縣人民劇團上調成立邯鄲專區平調落子劇團。1958年，河北省文化局撥專款建立學員班，培養平調落子演員，後該班轉為邯鄲地區戲校。1959年，平調《盤坡》，參加河北省第二屆戲曲會演，獲好評。此後，一些主要演員的唱段還灌製了唱片，使平調劇種的影響進一步擴大。平調傳統劇目有二百多出，多為反映歷史故事、神話......

下了調令的人員是什麼意思？