德之棄也是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

道聽而途說,德之棄也。神馬意思呀?

就是從一些莫名的途徑聽來的東西,然後又一直跟別人亂說,這是道德所不允許的

道聽而途說,得之棄也是什麼意思

是不弄錯了,應該是:道聽途說,德之棄也”吧?意思是:在路上聽到傳聞不加考證而隨意傳播,這是道德所唾棄的。道聽:在道上聽到的不可靠的傳聞,途說:途中向別人傳說。

道聽途說的意思是什麼?

道聽途說[dào tīng tú shuō]

【解釋】:道、途:路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。

【出自】:《論語·陽貨》:“道聽而途說,德之棄也。”《漢書·藝文志》:“小說家者流,蓋出於稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。”

【示例】:妹子~,不知是否?尚求指示。

◎清·李汝珍《鏡花緣》第五十三回

【語法】:聯合式;作謂語;含貶義

道聽途說的意思是什麼?

路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。

出處]《論語·陽貨》:“道聽而塗(途)說;德之棄也。”

成語盜聽狐說是什麼意思?

你說的是“道聽途說”吧

道聽途說這個成語出自先秦·孔子《論語·陽貨》:“道聽而塗(途)說,德之棄也。"意思是指在路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。

小貼士:所以遇到事情千萬要想一想,避免從道聽途說的謠言裡,給自己增加無謂的恐慌。

沒有“盜聽狐說”這個成語

孔子這一句詼諧的名言什麼意思?

君子坦蕩蕩,小人長慼慼

孔子名言。君子通曉事理,故待人接物處世猶如在平坦大道上行走,安然而舒泰。小人心思常為物役,患得又患失,故常有慼慼之心。君子有終身之樂,無一日之憂,小人有終身之憂,無一日之樂,與此義同。

君子求諸己,小人求諸人

孔子名言。《論語》凡四見,旨同而文小異。《學而》載:“子曰:‘不患人這不己知,患不知人也。’”意為不必擔心別人不知我,該擔心的是我不知人。

學而不思則罔,思而不學則殆

孔子名言。“罔”,迷惘。“殆”有兩義:一為危殆,疑不能定。一為疲殆,精神疲怠無所得。當從前解。此句可與“溫故而知新”章合參。孔子首倡學思並重,對孔門弟子有很深影響。如子夏言博學近思,《中庸》言博學慎思,都認為學思不可偏廢。

敏於事而慎於言

孔子名言。語出《論語·學而》:“子曰:‘君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言。’”又《論語·里仁》:“君子欲訥於言而敏於行”。義相同。意為做事勤奮敏捷,說話卻謹慎。

人而無信不知其可也

孔子名言。語出《論語·為政》“子曰:‘人而無信,不知其可也。’”鄭玄注:“不知可者,言不可行也”。孔安國注:“言人而不信,其餘終無可”。朱熹說:“人面無真實誠心,則所言皆妄。”(《朱子語類》卷二四)近人蔣伯潛區分信有二義:“說話必須真實;說了話必須能踐言。”(《語譯廣解》)孔子及後儒極重信,“言忠信,行篤敬”(《論語·衛靈公》)是孔門的處世原則。

訥於言而敏於行

孔子名言。語出《論語·里仁》:“子曰:‘君子欲訥於言而敏於行’”。包鹹注:“訥,遲鈍也。言欲遲而行欲疾。”朱熹引謝良佐注曰:“放言易,故欲訥;力行難,故欲敏。”《論語》中尚有許多同義之句:“慎言其餘,則寡悔”(《為政》)、“古者言之不出,恥躬之不逮也”(《里仁》)、“君子恥其言而過其行”(《憲問》)等,均可反映孔子一以貫之之重行慎言思想。參見“敏於事而慎於言”。

德不孤,必有鄰

孔子名言。語出《論語·里仁》:“子曰:‘德不孤,必有鄰。’”

聽其言而觀其行

語出《論語·公冶長》:“宰予晝夜。子曰:‘朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。於予與何誅?’子曰:‘始吾予人也,聽其言而信其行。’”《說苑·尊賢》記孔子言曰:“夫取人之術也,觀其言而察其行也……是故先觀其言而揆其行。”《大戴禮記·五帝德》:“子曰:‘吾欲以語言取人,於予邪改之。’”也即此章義。朱熹引胡氏注曰:孔子語聽言觀行,“特因此立教以警群弟子,使謹於言而敏於行耳。”(《論語集註》)

敏而好學,不恥下問

孔子名言。語出《論語·公冶長》:“子貢問曰:‘孔文子何以謂之文也?’子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。’”孔文子,衛大夫。“文”是他的諡。朱熹注:“凡人性敏多學不好學,位高者多恥下問。故諡法有以‘勤學好問’為文者,蓋亦人所難也。”(《論語集註》)又說:“古人諡法甚寬”,“孔文子固是不好,只此節此一惠,則敏學下問,亦是它好處”足見孔子“寬腸大度,所以責人也寬”(《朱子語類》卷二九)。

文質彬彬,然後君子

語出《論語·雍也》:“子曰:‘質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子’。”按字義,文,文采;質,質樸;彬彬,雜半之貌。南宋朱熹《論語集註》:“言學者當損有餘,補不足,至於成德,則不期然而然矣”。清劉寶楠《論語正義》:“禮,有質有文。質者,本也。禮無本不立,無文不行,能立能行,斯謂之中。”孔子此言“文”,指合乎禮的外在表現;“質”,指內在的仁德,只有具備“仁”的內在品格,同時又能合乎“禮”地表現出來,方能成為“君子”。文與質的關......

"不見其利,多在其危,宜善守之"什麼意思啊?

你老兄抽到下籤啦~

近期運勢沒有什麼收穫,還多半會有凶險,建議堅守好的品行,做好應對防備。

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