惠在文言文中的意思?
惠在古文裡是怎樣寫的？
聰慧
現在寫“聰惠”只會被當做錯別字，可沒人會當你是古文裡的通假
古文中惠在當厄是什麼意思
惠在當厄。
惠：向別人施加恩惠，幫助人。
厄：厄難，困難。
意思是：對人的幫助恰恰是在別人最困難、最需要幫助的時候。
在文言文裡慧的什麼意思
詳細字義
〈形〉
1.形聲。從心，彗聲。本義：聰明，有才智。
2. 同本義
慧，儇也。——《說文》
知或謂之慧。——《方言》
3. 注：“慧，儇，皆意精明。”
亟見窕察謂之慧。——《賈子道術》
柔質受諫曰慧。——《周書·諡法》
周子有兄而無慧。——《左傳·成公十八年》
而慧者不以藏書篋。——《韓非子·喻老》
4. 又如：慧俠（有才華，有膽略）；慧給（聰敏而有口才）；慧種（優良的天賦秉性）；慧黠（聰敏機智）；慧美（聰明美麗）
5. 狡黠。如：慧齒（靈巧的口齒）
6. [中醫]：眼睛清明
身冷若冰，眼睛不慧，語言不休。——《傷寒論》
〈名〉
原宗教學名詞，後多用於姓名，宗教中指智慧才能出眾的人出自《古今圖書集成》[3] 中“常聞慧遠輩，王母誼瑤池。黍離緣底事，不是愛芳樹。”的句子。姓名用此字在古代認為和五行相關係陰陽學祕法之一，女為陰用 昱珀 男為陽佩 羼提 。添“木靈御幣，集古兵要，故實除蝗”三個押契，古人認為可除難，求財。臺灣、香港、新加坡、韓國、日本還有此種陰陽五行的風俗。
佛教名詞[Prajna (般若)]。意譯為慧，智慧。如：慧目（指智慧的眼目能洞察世間的一切現象）；慧光（智慧的光，能了徹一切）；慧寂（佛教謂智慧和禪定）；慧業（指智慧的業緣）[2]
7. 智慧：明白一切事相叫做智；瞭解一切事理叫做慧。決斷曰智，簡擇曰慧。俗諦曰智，真諦曰慧。《大乘義章九》曰：“照見名智，解了稱慧，此二各別。知世諦者，名之為智，照第一義者，說以為慧，通則義齊。
有以在文言文中的意思
有以 yǒu yǐ
1. 有道理；有規律。
例：《詩·邶風·旄丘》：「何其久也？必有以也。」
2. 有所作為。
例：《老子》：「眾人皆有以，而我獨頑似鄙。」
3. 有什麼。
例：《孟子•梁惠王上》：「殺人以梃與刃，有以異乎？」
4. 表示具有某種條件、原因等。
例：《史記•淮陰侯列傳》：「信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’」
〞及〞在文言文中是什麼意思？
你好
基本解釋
1、從後頭跟上：來得及。趕不及。
2、達到：及格、合格。及第（古代科舉考試中選，特指考取進士）。普及。過猶不及。
3、趁著，乘：及時。及早。及鋒而試。
4、連詞，和，跟：陽光、空氣及水是生物生存的基本條件。以及。[1]
詳細解釋
【動】
1、會意。甲骨文字形，從人，從手。表示後面的人趕上來用手抓住前面的人。
2、追趕上，抓住。
及，逮也。——東漢·許慎《說文》
使人追宋義子，及之齊，殺之。——《史記·項羽本紀》
無庸，將自及。——《左傳隱公元年》
又如：趕不及（來不及）；企及（希望趕上）；來得及（能夠趕上）；及面（見面）；及時應令（與季節令令相適應）。
3.至，達到。
及，至也。——《廣雅》
及期。——《儀禮聘禮》
不及黃泉，無相見也。——《左傳隱公元年》
及郡下，詣太守，說如此。——陶潛《桃花源記》
及諸河，則在舟中矣。——《左傳僖公三十三年》
湯熨之所及也。——《韓非子·喻老》
針石之所及也。
將有及。（還來得及。）
駭而圖之，豈將有及乎？——漢·賈誼《論積貯疏》
及是，愈以為誠有。——唐·柳宗元《小石城山記》
禍且及汝。——明·魏禧《大鐵椎傳》
廷益抱誠，噬羶曷及？——黃道周《節寰袁公傳》
4.待，等到。
及日中則如盤盂。——《列子·湯問》
及其日中如探湯。
（袁可立）及長，數有異兆。——明 黃道周《節寰袁公傳》
及敵槍再擊。——清·徐珂《清稗類鈔戰事類》
及既上。（等到已經登上。及：等到。既：已經。）——清姚鼐《登泰山記》
如：及夫（等到）。
5、遭受。
鐵銛短者及乎敵。（及乎敵，被敵所傷，極言戰爭之激烈。）——《韓非子五蠹》
6、比得上，能與……相比。
徐公何能及君也？——《戰囯策齊策》
郯子之徒，其賢不及孔子。——韓愈《師說》
又如：我不及他。
7、連累；關聯。
老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》
事如此，此必及我。——《漢書李廣蘇建傳》
又如：罰不及眾；城門失火，殃及池魚。
8、通“給”。供應。
然則大囯內款，小囯用盡，何以及之。——《管子國蓄》
9.到了……的時候
及魯肅過尋陽。——《資治通鑑漢紀》
及為北徐州，時有勢族請姻者。——《梁書· 韋放傳》
及夫秋高氣清，霜露既降。——明·宋濂《看鬆庵記》
10.遍及。
澤及萬世而不為仁。——《莊子·大宗師》
推恩海內，澤及鳥獸。——《東坡先生墓誌銘》
【介】
趁。
彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。——《左傳僖公二十二年》
又如：及今（趁現今之時）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。
【連】
和，與。
洄曲及諸道橋樑。——《資治通鑑唐紀》
洄曲及四境。
袁（袁可立子袁樞）出家刻十餘種及王覺斯法書以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日記》
扣其鄉及姓字。——明·魏禧《大鐵椎傳》
音樂及詩歌。——蔡元培《圖畫》
又如：孔子及門徒。
若有作奸犯科及為忠善者。
【副】
1、表示反問，相當於“豈”。
先君之敗德，及可數乎？——《左傳》
2、表示頻率，相當於“又”。
兒寬家貧，當為弟子都養；及時時間行佣賃，以給衣食。——《史記》
3、表示程度，相當於“極”。
原是本府六案孔目出身，及好刀筆。——《水滸全傳》
【名】
姓。及姓。[1]...