薛譚學謳的意思?

薛譚學謳是什麼意思？含義

【原文】

薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

【譯文】

薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學盡秦青的技藝，就自己說已經學完了，於是告辭回去。秦青沒有阻止他，在郊外的大路上設宴送行；（秦青）擊打著樂器，悲壯地歌唱起來，那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛雲也停住了。薛譚（聽了後）便（向秦青）道歉並要求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。

【註釋】

學謳：學唱。

於：向。

窮：盡，完。

遂辭歸：於是就告辭回家。

弗止：弗，不，沒有。沒有勸阻。

餞行於郊衢：在城外大道旁給他餞行。

餞：用酒食送行。

撫節：打著拍節。

遏：阻止。

謝：道歉。

反：通假字，通“返”，返回.

衢：大道。

謂:以為

【譯文】

薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，（薛譚）就自以為已經全部掌握了（秦青的技藝），便要辭別回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚於是（向秦青）道歉，要求回來（繼續學習），以後再也沒敢提回家的事。

薛譚學謳 中餞行'於'是什麼意思

簡單來說是 盡 完【原文】

薛譚學謳(1)於(2)秦青，未窮(3)青之技，自謂盡之，遂辭歸(4)。秦青弗止(5)，餞行於郊衢(6)，撫節(7)悲歌，聲振林木，響遏(8)行雲。薛譚乃謝(9)求反(10)，終身不敢言歸。

秦青顧謂其友曰:“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻(讀音yu四聲，賣)歌假食。既去而餘音繞樑欐(讀音li二聲，棟，中樑)，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃(讀音bian四聲，鼓掌)舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人，至今善歌哭，放(通‘仿’，效仿)娥之遺聲也。

【譯文】

薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。

秦國的青對他的朋友說:“從前韓國的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經過雍門(齊國的城門)時，在那賣唱乞討食物。雖然她走了但是還有餘音繞著(那雍門的)中樑，三日不停(消失)，旁邊的人還以為她人沒有走呢。住客棧時，客棧的人侮辱她。韓國的娥因此放聲哀哭，整個里弄的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。(里弄的人)趕緊去把追她(回來)。娥回來後，又放聲歌唱。整個里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能剋制自己，全忘了剛剛的悲傷了。(里弄的人)於是給了她很多錢財打發她走。所以雍門那的人，至今還善於唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱(技藝)啊。”的意思 全的話就是