柳的讀音是什麼?
柳的讀音是什麼
柳
拼音：liǔ
釋義：
落葉喬木或灌木，枝柔韌，葉狹長，春天開黃綠色花，種子上有白色毛狀物，成熟後隨風飛散，種類很多，有“垂柳”、“河柳”、“杞柳”等：柳條。柳絮。柳暗花明。
星名，二十八宿之一。
姓。
筆畫數：9；
部首：木；
筆順編號：123435352
澤柳的意思是什麼
文學意象 “楊柳”本意解析 在我國古代詩詞中，“楊柳”是一個情思纏綿的常見意象，含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是，如：“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人”（唐·白居易《憶江南》）、“水邊楊柳麴塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹”（唐·楊巨源《和練秀 才柳楊》）、“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲”（唐·劉禹錫《竹枝詞》）、“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封候”（唐·王昌齡《閨怨》）、“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，幕簾無重數”（北宋·歐陽修《蝶戀花》）、“西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收，猶記多情，曾為系歸舟”（北宋·秦觀《江城子》）、“一絲楊柳千絲恨，三分春色二分休”（元·薛昂夫《最高樓》）、“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”（清·高鼎《村居》），等等。 許多人在讀到這些詩詞時，可能會以為這些詩句中所提到的“楊柳”是楊樹和柳樹兩種樹的並稱，其實不然，這些詩句中的“楊柳”都是指柳樹，而與現代植物學分類中所說的楊樹沒有任何關係。其證如下：清代張英等奉敕於康熙年間編撰而成的類書《淵鑑類函》中“楊柳”條目下諸多的古詩文例句中“楊柳”詞義均被解為“柳”。而當代《漢語大詞典》中所收錄的以“楊柳”為詞素的三音節詞十餘條，其中的“楊柳”的意思亦皆為“柳”，如“楊柳腰”就是“柳腰”的同義詞。 那麼，柳樹為什麼會被稱為“楊柳”呢？對此，清代杜文瀾在其編撰的《古謠諺》一書的卷九十引唐代傳奇《開河記》一書中的記載雲：“功既畢，上言於帝，決下口，注水入汴梁。帝自洛陽遷駕大渠，詔江淮諸州，造大船五百隻。龍舟既成，泛江沿淮而下。到大梁，又別加修飾，砌以七寶金玉之類。於是吳越取民間女年十五六歲者五百人，謂之殿腳女。至於龍舟御楫，即每船用彩纜十條，每條用殿腳女十人，嫩羊十口，令殿腳女與羊相間而行，牽之。時恐盛暑，翰林學士虞世基獻計，請用垂柳栽於汴渠兩堤上，一則樹根四散，鞠護河堤，二乃牽舟之人護其陰，三則牽舟之羊食其葉。上大喜，詔民間有柳一株，賞一縑，百姓競獻之，又令親種，帝自種一株，群臣次第種，方及百姓。時有謠言曰：‘天子先栽然後百姓栽。栽畢，帝御筆寫賜垂柳姓楊，曰楊柳也。’”其後明人馮夢龍在《醒世恆言》二十四卷、清初褚人獲在《隋唐演義》四十回中又分別演繹了以上傳說，使得該說在民間廣泛流傳開來。 考諸典籍，隋煬帝於大業元年下令開通濟渠和邗溝、命人在渠溝旁修築御道（即後人所說的“隋堤”）、在堤上遍植柳樹，這是史籍有載、確有其事的。對此，唐代大詩人白居易在其《隋堤柳》一詩中亦有句雲：“隋堤柳，歲久年深盡衰朽，風飄飄兮雨瀟瀟，三株兩株汴河口。……大業年中煬天子，種柳成行夾流水，西自黃河東至淮，綠影一千三百里。”但隋煬帝賜“楊”姓於柳之說在《隋書·煬帝紀》和《北史·隋本紀》等史籍中均無記載，其真實性有待考證。 其實，“楊柳”一詞早在成書於先秦時期的我國第一部詩歌總集《詩經》中就已出現了，該書《小雅·采薇》篇中便有這樣的名句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”此外，南朝人費昶在其《和蕭記室春旦有所思》一詩中也有這樣的描寫：“水逐桃花去，春隨楊柳歸。楊柳何時歸，嫋嫋復依依。”我們不難看出，這些詩句中所提到的楊柳明顯地都是指柳樹（確切地說是指垂柳），因為現代植物學意義上的楊樹葉圓、樹高、枝挺，是絕無“依依”、“嫋嫋”之態的。 其實，現代植物分類學意義上的楊類植物在我國古代被稱作“白楊”、“青楊”、“天楊”、“癷楊”等，而我國古代詩文典籍中所說的“楊”是“柳”的一種——蒲柳。對此，我國古代最早一部解釋詞義的專著（為秦漢時期的學者對春秋戰國......
柳是什麼意思
◎ 柳
桺、栁 liǔ
〈名〉
(1) (形聲。從木,丣( yǒu)聲。本義:木名。枝條柔韌。種類很多,常見的有垂柳、旱柳、杞柳等)
(2) 同本義 [willow],柳屬的一種落葉喬木或灌木,枝細長下垂,葉狹長,其中多種有重要經濟用途,如作木材,編籃用柳條,或樹皮用於鞣皮,其中少數(如白柳和垂柳)為觀賞遮蔭樹木
桺,小楊也。——《說文》
折柳樊圃。——《詩·齊風·東方未明》
青青河畔草,鬱郁園中柳。——《古詩十九首》
(3) 又如:柳花(柳樹的花);柳黃(像柳樹芽那樣的淺黃色);柳陌花街(尋花買笑的場所);柳綠(柳葉的青綠色);柳眼(初發的柳芽);柳下(柳樹之下;春秋魯柳下惠的省稱);柳火(榆柳之火);柳市(柳樹成蔭的街市);柳巷(植柳的里巷)
(4) 垂柳枝 [wicker]。多用以形容女子腰肢。如:柳帶(柳條);柳黃(春柳嫩條);柳浪(形容柳枝隨風擺動的起伏之狀);柳籠栲栳(柳條編成的笆斗之類的盛物器具);柳線(柳條細長下垂如線);柳意(柳絲飄拂的情韻);柳煙(柳樹枝葉茂密似籠煙霧);柳絲(垂柳枝條細長如絲)
(5) 比喻美女 [beauty]。多用以指歌姬、娼妓。如:柳夭桃豔(形容女子貌美);柳戶花門(舊時稱妓院);柳市花街(舊指妓院密集之處);柳巷花街(柳陌花街。舊指妓院或妓院聚集之處);柳陰子(方言。幼女);柳弱花嬌(形容女子苗條妍美)
(6) 春天[spring]。如:柳綠花紅(形容春天的美麗景色);柳綠桃紅(形容美麗的春景);柳煙花霧(形容春色迷濛的景象);柳風(春風);柳思(春心;情思)
(7) 星名。二十八宿之一,南方朱雀七宿的第三宿,有星八顆 [name of one of the 28 Consellations]。如:柳星(二十八宿中南方朱雀的第七宿中的第三星)
(8) 通“瘤”。腫瘤 [tumor]
俄而,柳生其左肘。——《莊子·至樂》
(9) 姓
柳對楊的意思是什麼
對對子，類似桃對李，柳對楊
日本人說的川柳是什麼意思
川柳”是一種詩歌形式，音節與“俳句”同樣，也是17個音節，按5，7，5，的順序排列。但它不象俳句要求那麼嚴格，也不受“季語”的限制。川柳的內容大多是調侃社會現象，想到什麼就寫什麼。隨手寫來，輕鬆詼諧。
風拂柳是啥意思？
風吹都柳枝，擬人的手法，像有人用手在拂動柳枝
《霸橋柳》歌曲含義。 它表達了什麼？
注意《灞橋柳》這首歌曲，已有很長一段時間，因為它的曲調和旋律與一般的歌曲不同，憑印象認為它是一首古詩詞改編的，後來問音樂教師“灞橋柳”是什麼意思？她也搖頭，看來寫歌詞與作歌曲是屬於不同人做的事。 《灞橋柳》曲調是一種秦腔，流行於我國西北的陝西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，唱腔中有一個特點就是“彩腔”，假嗓唱出，音高八度，多用在人物感情激盪、感情發展起伏跌宕之處。其中的拖腔必須歸入“安”韻，一句聽下來飽滿酣暢，極富表現力，也是與其他的唱腔有明顯區別的地方。秦腔的唱腔有歡音和苦音之分。顧名思義，歡音擅長表現歡快、喜悅的情緒；苦音適合抒發悲憤、淒涼的情感。這些都需要表演者對歌詞意境的拿捏把握，以更好地表達情感的輔助唱法。《灞橋柳》唱腔應為苦音。 《灞橋柳》是陳小奇繼《濤聲依舊》後，又一首根據古詩詞意象而創作的歌曲。聽到它，馬上聯想到的是李白的《憶秦娥》：“簫聲咽。秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別，····”。柳——漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如《春夜洛城聞笛》：誰家玉笛暗飛聲, 散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳 何人不起故園情? 由於“柳”、“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始於漢而盛於唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方（如今，在去往西安的必經之橋-灞橋，依然聳立在灞河之上，不知是否在灞陵橋原址建成的，也不知那兒是否有柳樹掩映？），後世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情。 古人為什麼那麼喜歡用柳來表達感情呢？ 柳樹年年綠，柳絮輕輕飛，柳枝柔柔拂，柳葉翩翩舞，一份嬌嫩得不容有絲毫的粗糲去撫摸和揉搓的感受，一份柔美得不容有任何的堅硬去觸碰和撞擊的愛戀。只有最解她情意的春風，悄悄送來溫煦的愛，給她披一身醉人的綠，那是薄如蠶翼，亮如蛋清，嬌如嬰兒面的綠；只有最知她心思的春雨，輕輕在她耳邊低語，給她灑一身的晶瑩，讓她煥發生命的活力，那是穿越風霜雨雪、濾盡歲月塵埃、無比清新又無比旺盛的活力。柳是報春的使者，杜甫有詩：“侵陵雪色還萱草，漏洩春光是柳條。”它告知楊柳是春天氣息的預報員，因而自古以來，人們都喜愛楊柳，形成許多與柳有關的民間風俗和情趣盎然的柳文化。古人贈柳，寓意有二：一是柳樹易生速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿。二是柳與“留”諧音，折柳相贈有“挽留”之意。 折柳寄情，望柳懷人，畫柳思鄉，成了表達離愁別緒最真切、最細緻的方式。這裡的情，有鄉情，“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”有親情，“主父西遊困不歸，家人折斷門前柳。”有友情，“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”當然，吟詠最多的還是愛情，“纖纖折楊柳，持此寄情人。”“系春心情短柳綿長，隔花蔭人遠天涯近。”無論哪一種，都因了柳——這個最能牽動人優美而感傷情懷的媒介而顯得特別真切，特別深摯，特別感人。那些遍長著楊柳，紛飛著楊花、具有典型象徵意義的地方，比如家門前、小溪口、小橋邊、津渡、河堤等等，便時常是人們折柳、持柳、淚眼相望、無語凝噎的所在，是人們書寫與吟詠別離情懷的精神棲息地。而自漢興，至唐盛，兩岸柳色如煙、情思纏......