苗族過的是什麼節日?
苗族有什麼節日
苗族民間的傳統節日較多，有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當於漢族的春節，一般在秋後舉行。節日早晨，人們將做好的美味佳餚擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。除了歷史性的節日外，絕大多數在秋收之後或春耕大忙之前的農閒季節舉行。但由於自然因素、社會和宗族差異的影響，苗族傳統節日具有明顯的地域性，表現出不同的特性。
苗族的傳統節日是什麼?
苗族的傳統節日有苗年.四月八.龍舟節.吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當於漢族的春節，一般在秋後舉行。節日早晨，人們將做好的美味佳餚擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。來自: wenxue.cccen.com/...9.html
苗族有什麼傳統節日 40分
苗年
春節
龍船節
四月八節
吃新節
蘆笙節
花山節 趕秋節
踩鼓節
其他節日 過苗年
吃新節
鬧衝節
爬坡節
遊方節
姊妹節
牯藏節
舟溪蘆笙節
捕魚節
吃信節
砍火星節
客家年
晾橋節
爬山節
苗族有哪些節日？
素有“百節之鄉”之稱的貴州凱里苗族，月月有節日，季季有集會。規模較大的有過苗年、吃新節、鬧衝節、爬坡節、牯藏節等。在這些節日中，大都開展跳蘆笙、跳銅鼓、鬥牛、賽馬、唱歌、鬥雀等集會活動。
過苗年
因地域不同而有所差別，掛丁片區於農歷十月上中旬，寅日殺豬，卯日打粑，殺雞殺鴨，晚上守午夜，辰日凌晨祭祖，祭耕牛，祭農具，鳴放鞭炮，迎接新年。清晨祭山神，敬水神。午日接親嫁女。並舉知各種集會，如跳蘆笙、踩銅鼓、鬥牛等活動，一般9天時間。凱棠片區於十二月十六日後卯日晚，第二天接親嫁女，回門，走親家。
吃新節
掛丁片區在農曆六月頭卯或二卯，凱棠片區在六月十六日以後的卯日，地午、翁項、旁海、平樂在七月中旬卯日。一些在七月半。節日期間，舉行3至5天集會，內容有遊方、跳蘆笙、鬥牛、賽馬等。“吃新節”是苗族春夏之交最盛大、最隆重的節日，由古代的祭祀演變而來，各地過節時間不一，一般在農曆的六月初到八月中旬這段時間內。過節這天，被邀請的客人身穿節日盛裝，挑上禮品，牽著鬥牛前來作客。祭過祖後，賓主頻頻舉杯預祝豐收。第二天開展鬥牛、賽馬、跳蘆笙等活動。夜幕降臨，屋內飄出老人們的酒歌聲，蘆笙場上盪漾著青春的笑語和歡樂的旋律，蘆笙聲、酒歌聲、情歌聲、飛歌聲瀰漫在苗寨的夜空裡。
鬧衝節
農曆二月子、午日於鴨塘境釘耙山腳舉行，參加集會人數很多，活動有鬥牛、對歌、跳蘆笙等。
爬坡節
農曆三月子、午日，分別於開懷虎擋坡和格衝別對坡舉行。農曆六月底，香爐山爬坡節，更為熱鬧。登高一呼，四而呼應。
遊方節
“遊方”又稱“友方”，是凱裡市境內的苗族青年男女進行社交和娛樂的一種形式。苗族小夥子和姑娘們往往通過這種活動結識朋友、物色對象或傾吐愛情。為了選擇一個稱心如意的終身伴侶，有的小夥子往往要爬山涉水到十幾裡、幾十裡甚至上百里的村寨去遊方。
遊方一般是在農閒季節（如：從秋收結束到第二年插秧前等）、傳統節日（如：苗年、吃新節、蘆笙節、鬥牛節、爬坡節、翻鼓節、鬧春節、對歌節等）和趕場天進行。在苗寨遊方，一般都有固定的“遊方場”、“遊方坡”或“遊方評”。這些場所，或在寨子前後的橋邊樹下，或在村莊左右的平緩的草坡上。
為了參加遊方，姑娘們穿著盛裝，頭戴銀飾，插上幾朵鮮花，頸上套著銀項圈，手上戴著銀手圈。她們以此來顯示自己的富有和才藝，表現自己美麗的容貌和身姿，以吸引小夥子的愛慕。
姊妹節
“姊妹節”又稱“吃姊妹飯”，是清水江中游沿岸苗族青年特有的社交性節日集會，有的村寨在農曆的二月十五日過，有的村寨在農曆三月十五過，以臺江施洞地區最有特色。過節的時節，家家都要準備不少由紅、黃、白、黑、綠五色糯米飯攪拌在一起的“姊妹飯”以餉賓朋。白天，江邊、路邊、沙灘上、草地上人山人海，入夜，江邊的沙灘上、草地上，高亢的飛歌聲、渾厚古樸的大歌聲和情歌聲交織在一起，在寧靜的夜裡傳到很遠很遠。
牯藏節
系苗族重要的祭祖活動，13年殺牛祭祀一次。每屆歷時三年。“牯藏節”是最具特色、最能體現苗族民族文化的節日，活動內容既有莊重肅穆的祭祀，也有歡快的娛樂，是一個既娛神又娛人的活動。
苗族有什麼節日習俗?
苗族是一種民族文化非常豐富的民族，可以到苗族地區感受一下不同的民風，苗族主要分佈在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西、等省。苗族的節日主要有這幾種。
開年節
開年節是苗族人民的“春節”，也稱作“客家年”。過年時，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收，希望來年風調雨順，五穀豐登。按照風俗，苗族人民用對歌的方式表達他們對新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（貴州、湖南、重慶）邊區五鄉四鎮的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳，用歌聲表達迎新的喜悅。還要唱《開春歌》，歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等
四月八
苗族傳統節日，傳說這個節日起於明代。每逢農唬四月初八，苗族人都身著盛裝群集於貴陽市噴水池邊，吹笙奏笛，對歌談心，以紀念、憑弔傳說中的古代英雄亞努。
此外，四月八還是布依族的節日，有稱它為“牛王節”的，也有叫“牧童節”或“開秧節”的。每逢這天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米飯，並休息一日，表示對耕牛的慰勞。
踩花山節
踩花山是苗族傳統節日。雲、貴、川等省苗族群眾在農曆正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場，源於青年男女的求愛活動。節日期間，青年男女對歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農們則來到花場地交流生產經驗，傳授生產技術，祝願五穀豐登。居於山區的苗民在節日內還要進行鬥牛比賽。屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花杆的比賽。
龍船節
龍船節是流行於湘西和黔東南施洞、鬆桃一帶的苗族節日。大都在農曆五月初五進行。這天除了角逐龍舟外，還有跑馬、鬥牛、踩鼓等活動。
姐妹節
在貴州省東部清水江畔的苗家村寨，每年農曆三月十五至十八日為苗家“姐妹節”。節日裡，苗家按傳統風俗都要吃“姐妹飯”。這種飯是用姑娘們在山上採集的野花和葉把糯米染成五顏六色後蒸成的。節日裡還有熱鬧的鬥牛場面和“遊方”活動。
苗族有哪些節日
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苗族的節日
苗家龍船節
每年的農曆五月，漢族有端午節賽龍舟的習俗。居住在貴州凱里的苗族也有在農曆五月過龍船節的風俗，苗家的龍船節一般在農曆五月二十四日至二十七日共四天。
關於苗家龍船節的由來，在黔東南流傳著兩個民間傳說。
有一傳說，說代天降雨的龍王有一次行錯了雨步，下雨時間違反天意。天公大怒，令雷公把龍王劈成數段拋入江中。從此天大旱，苗民即造龍船沿清水江劃渡，象徵被雷公劈死的龍王復活了，又按常規降雨人間。這是一種賽龍舟求雨的古老風俗。
另有一傳說，說有父子2人在江中打魚，兒子被龍王抓去當了枕頭，父親一怒之下放火燒龍宮，將龍砍成幾段，浮屍江中。大家檢龍肉分吃。但吃了肉後九天九夜天全黑，不分白晝黑夜。有一天，一位婦女帶小孩到江邊洗衣，孩子用棒槌拍打江水，並不停地念著模仿擊鼓的“咚咚”聲，不久天就亮了。以後，這條江附近的苗民都過龍船節，敲著鼓點子賽龍船。
苗族的龍船用杉木製成，分母船和兩側子船三部分，母船的船中心前後共六艙，中四艙裝載著龍船節期間親友饋贈的豬、羊、鵝和競渡水手食品，兩側子船則為水手划槳之地。苗族劃龍船是站立著划槳的，不同於漢族的坐著划槳。
龍頭雕刻精美，宛似牛角的龍角上，通常寫有“風調雨順”、“國泰民安”等吉祥語。平時，龍船放在專放船體用的“龍船硼”內。有的“龍船棚”還寫滿楹聯，如：“龍船千古事，忠孝一生興，典祀千年重，錦延百事傳，江山千古意，時序百年興’等等。橫批則多為“民眾團聚”、“萬寶來朝”。待龍船節前，村民舉行過隆重的祭祀龍船的儀式後，方擡下龍船，放入清水江練習和比賽。
參加龍舟競渡的苗民，每船水手多達三四十名，由頭面人物當“龍船頭”，這裡指船上的鼓手，全船水手聽從鼓手指揮，按鼓聲節奏揮槳競渡。又由一小男孩扮女裝頭戴苗家女銀飾敲鑼。由最懂水性的掌舵當艄公，由氣力好的壯漢站在船頭撐篙。還有專人負責在開賽時、離寨時、歸寨時在船上放土炮。更有能書會算的“文化人”在船上專記下三親六戚所送禮品。在節日期間，水手每天三餐享用的酒肉，皆由村民及沿江各村寨的親友所贈。龍船節結束後，還需享受一鵝或一鴨。水手的挑選很嚴格，若家中有婦女生小孩的均不得當水手。
各村寨在龍船節結束時，必須挑全村最肥大的豬，宰後請全寨聚餐一次，以酬謝全村對龍船節的支持。
農曆五月二十四至二十七為苗家龍船節的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船於船係為一體並安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢和一把青草。桌上供米一升，去毛白公雞一隻，以掃邪敬神。過去過龍船節的頭一天，要請巫師唸經，現在這裡巫術禮儀大多從簡。但巫術規矩不停，如龍船在劃渡中不得半途停頓或休息，須一鼓作氣劃至終點。待龍船調頭後，掌舵者分給水手每人一束青草用以驅邪，合一齊投入江中。
龍船節期間，清水江兩岸人山人海，除競船外，還有踩鼓、吹笙等民俗活動，這期間更是男女青年遊方對唱、談情說愛的佳節。
苗族踩花山的來歷
每年農曆正月初三、四、五三天，是苗族的盛大節日——踩花山。
這三天，苗家男女老少，都......
苗族有哪些節日？
素有“百節之鄉”之稱的貴州凱里苗族，月月有節日，季季有集會。規模較大的有過苗年、吃新節、鬧衝節、爬坡節、牯藏節等。在這些節日中，大都開展跳蘆笙、跳銅鼓、鬥牛、賽馬、唱歌、鬥雀等集會活動。 過苗年 因地域不同而有所差別，掛丁片區於農歷十月上中旬，寅日殺豬，卯日打粑，殺雞殺鴨，晚上守午夜，辰日凌晨祭祖，祭耕牛，祭農具，鳴放鞭炮，迎接新年。清晨祭山神，敬水神。午日接親嫁女。並舉知各種集會，如跳蘆笙、踩銅鼓、鬥牛等活動，一般9天時間。凱棠片區於十二月十六日後卯日晚，第二天接親嫁女，回門，走親家。 吃新節 掛丁片區在農曆六月頭卯或二卯，凱棠片區在六月十六日以後的卯日，地午、翁項、旁海、平樂在七月中旬卯日。一些在七月半。節日期間，舉行3至5天集會，內容有遊方、跳蘆笙、鬥牛、賽馬等。“吃新節”是苗族春夏之交最盛大、最隆重的節日，由古代的祭祀演變而來，各地過節時間不一，一般在農曆的六月初到八月中旬這段時間內。過節這天，被邀請的客人身穿節日盛裝，挑上禮品，牽著鬥牛前來作客。祭過祖後，賓主頻頻舉杯預祝豐收。第二天開展鬥牛、賽馬、跳蘆笙等活動。夜幕降臨，屋內飄出老人們的酒歌聲，蘆笙場上盪漾著青春的笑語和歡樂的旋律，蘆笙聲、酒歌聲、情歌聲、飛歌聲瀰漫在苗寨的夜空裡。 鬧衝節 農曆二月子、午日於鴨塘境釘耙山腳舉行，參加集會人數很多，活動有鬥牛、對歌、跳蘆笙等。 爬坡節 農曆三月子、午日，分別於開懷虎擋坡和格衝別對坡舉行。農曆六月底，香爐山爬坡節，更為熱鬧。登高一呼，四而呼應。 遊方節 “遊方”又稱“友方”，是凱裡市境內的苗族青年男女進行社交和娛樂的一種形式。苗族小夥子和姑娘們往往通過這種活動結識朋友、物色對象或傾吐愛情。為了選擇一個稱心如意的終身伴侶，有的小夥子往往要爬山涉水到十幾裡、幾十裡甚至上百里的村寨去遊方。 遊方一般是在農閒季節（如：從秋收結束到第二年插秧前等）、傳統節日（如：苗年、吃新節、蘆笙節、鬥牛節、爬坡節、翻鼓節、鬧春節、對歌節等）和趕場天進行。在苗寨遊方，一般都有固定的“遊方場”、“遊方坡”或“遊方評”。這些場所，或在寨子前後的橋邊樹下，或在村莊左右的平緩的草坡上。 為了參加遊方，姑娘們穿著盛裝，頭戴銀飾，插上幾朵鮮花，頸上套著銀項圈，手上戴著銀手圈。她們以此來顯示自己的富有和才藝，表現自己美麗的容貌和身姿，以吸引小夥子的愛慕。 姊妹節 “姊妹節”又稱“吃姊妹飯”，是清水江中游沿岸苗族青年特有的社交性節日集會，有的村寨在農曆的二月十五日過，有的村寨在農曆三月十五過，以臺江施洞地區最有特色。過節的時節，家家都要準備不少由紅、黃、白、黑、綠五色糯米飯攪拌在一起的“姊妹飯”以餉賓朋。白天，江邊、路邊、沙灘上、草地上人山人海，入夜，江邊的沙灘上、草地上，高亢的飛歌聲、渾厚古樸的大歌聲和情歌聲交織在一起，在寧靜的夜裡傳到很遠很遠。 牯藏節 系苗族重要的祭祖活動，13年殺牛祭祀一次。每屆歷時三年。“牯藏節”是最具特色、最能體現苗族民族文化的節日，活動內容既有莊重肅穆的祭祀，也有歡快的娛樂，是一個既娛神又娛人的活動。
苗族一般有什麼特別的節日？
苗族節日
苗家龍船節
每年農曆五月漢族有端午節賽龍舟習俗居住貴州凱里苗族也有農曆五月過龍船節風俗苗家龍船節般農曆五月二十四日至二十七日共四天
關於苗家龍船節由來黔東南流傳著兩民間傳說
有傳說說代天降雨龍王有次行錯了雨步下雨時間違反天意天公大怒令雷公把龍王劈成數段拋入江從此天大旱苗民即造龍船沿清水江劃渡象徵被雷公劈死龍王復活了又按常規降雨人間種賽龍舟求雨古老風俗
另有傳說說有父子2人江打魚兒子被龍王抓去當了枕頭父親怒之下放火燒龍宮龍砍成幾段浮屍江大家檢龍肉分吃吃了肉九天九夜天全黑分白晝黑夜有天位婦女帶小孩江邊洗衣孩子用棒槌拍打江水並停地念著模仿擊鼓咚咚聲久天亮了條江附近苗民都過龍船節敲著鼓點子賽龍船
苗族龍船用杉木製成分母船和兩側子船三部分母船船心前共六艙四艙裝載著龍船節期間親友饋贈豬、羊、鵝和競渡水手食品兩側子船則水手划槳之地苗族劃龍船站立著划槳同於漢族坐著划槳
龍頭雕刻精美宛似牛角龍角上通常寫有風調雨順、國泰民安等吉祥語平時龍船放專放船體用龍船硼內有龍船棚還寫滿楹聯：龍船千古事忠孝生興典祀千年重錦延百事傳江山千古意時序百年興’等等橫批則多民眾團聚、萬寶來朝待龍船節前村民舉行過隆重祭祀龍船儀式方擡下龍船放入清水江練習和比賽
參加龍舟競渡苗民每船水手多達三四十名由頭面人物當龍船頭裡指船上鼓手全船水手聽從鼓手指揮按鼓聲節奏揮槳競渡又由小男孩扮女裝頭戴苗家女銀飾敲鑼由懂水性掌舵當艄公由氣力好壯漢站船頭撐篙還有專人負責開賽時、離寨時、歸寨時船上放土炮更有能書會算文化人船上專記下三親六戚所送禮品節日期間水手每天三餐享用酒肉皆由村民及沿江各村寨親友所贈龍船節結束還需享受鵝或鴨水手挑選嚴格若家有婦女生小孩均得當水手
各村寨龍船節結束時必須挑全村肥大豬宰請全寨聚餐次酬謝全村對龍船節支持
農曆五月二十四至二十七苗家龍船節正日而早五月十八九日得龍船洗刷新至二十二、二十三兩天母船於船系體並安上龍頭二十四日隆重舉行開劃儀式河邊或緩口有龍神之位井邊、溝邊置方桌張桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮樹枝綁雨傘把綁紅布、紙錢和把青草桌上供米升去毛白公雞隻掃邪敬神過去過龍船節頭天要請巫師唸經現裡巫術禮儀大多從簡巫術規矩停龍船劃渡得半途停頓或休息須鼓作氣劃至終點待龍船調頭掌舵者分給水手每人束青草用驅邪合齊投入江
龍船節期間清水江兩岸人山人海除競船外還有踩鼓、吹笙等民俗活動期間更男女青年遊方對唱、談情說愛佳節
苗族踩花山來歷
每年農曆正月初三、四、五三天苗族盛大節日——踩花山
三天苗家男女老少都穿金戴銀從四面八方趕花杆山腳下吹蘆笙彈響篾踢腳架耍大刀鬥牛鬥畫眉……
特別倒爬杆更引人注目：咪朵腰扎綵帶頭箍布帕背貼花杆伸出兩隻手舉過頭頂反扳住花杆兩隻腳輕輕向上舉頭朝下腳朝上縱躍向花杆頂端爬去爬了另接上頓時叫好聲此起彼伏
苗家特有踩花山
節目來
傳說古時候苗家居住平原地方地方土地寬得連著天平得象操......
苗族有什麼節日
苗族是一個富有古老文明、講究禮儀的民族，歲時節慶獨特鮮明。苗族傳統節慶按功能含義分為：⒈農事活動節慶；⒉物質交流節慶；⒊男女社交、戀愛、擇偶節慶；⒋祭祀性節慶；⒌紀念性、慶賀性節慶。按時序分，一歲分十二個月，每月都有一個以上的節慶日。動月（鼠或子月）1—15日（第一個子日至第二個寅日）為玩年節，其中第1個子日為天歲節，苗人不出門（遠門）；第1個丑日是地歲節，第1個丑日至第2個丑日（2—14日）期間，...
苗族的重大節日
苗族節日
苗族的傳統節日有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當於漢族的春節，一般在秋後舉行。節日早晨，人們將做好的美味佳餚擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。
苗年
苗年，是貴州省黔東南苗族侗族自治州、廣西壯族自治區融水苗族自治縣等地的苗族人民歡慶豐收，祈求來年風調雨順的傳統節日。一般在收穫季節以後，有的在農曆十月亥日，有的在農曆九、十、十一月的卯（兔）日或醜（牛）日舉行。相當於漢族的春節。
節日早晨，晚輩將做好的美味佳餚、虔誠地擺在火塘邊的灶上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示對其辛苦耕作一年的酬謝。姑娘們身著色彩鮮豔、風格各異、刺繡鑲邊或挑花的蠟染衣褲或長短百褶裙，佩戴著引人注目的耳環、手測釧等多種銀飾物，與英俊的小夥子們跳起踩堂舞（男的吹蘆笙，女的排成弧形翩翩起舞）。入夜，大銅鼓聲傳遍整個村寨。外村寨男青年手提馬燈吹著笛子來到村寨附近的“遊方”場去遊方（又稱“坐妹”、“坐寨”、“踩月亮”等，即青年男女的社交戀愛活動），村村寨寨歌聲不斷。通過對歌，鍾情男女便由定情之物--繡有鴛鴦的錦花帶連接在一起。
苗年若與“吃鼓藏”年相遇，更為隆重“鼓”為“大家族”之意，“鼓藏”是由家族人共同舉行的祭祖儀式，若干年舉行一次，七八年、十來年不等。“鼓藏”前，將“鼓藏”牛（為鼓藏神餵養三年的大牯牛）排隊角鬥。屆時，大家推舉的“鼓藏頭”一主持儀式，殺牛祭祖，還要殺雞鴨。全鼓的親戚都要趕來參加，活動持續十餘天。
吃新節
也叫“新禾節”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣，在收穫的季節裡，找一塊稻穀長勢最好的田，大家就在這裡歡慶“吃新節”。
相傳很古的時候，人間沒有穀子，只有天上告呼（雷公）掌管的穀子國有穀子，人們只好打獵為生。為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到穀子國換了九鬥九升九碗谷種，放在倉庫裡，等來年開春播種。可是有一天晚上，胳膊很長很長的阿烏友，手扒著天邊，藉著天燈的光，踩著石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火，火越燒越大，谷種在倉裡哭喊連天，最後乘著煙飛上了天，跑回了告呼家。告勞去找告呼，請他勸回谷種，可是告呼硬說谷種沒上天。沒辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮，嗓子說幹了九壇水，告呼死活不答應。告勞想了九天九夜，終於想出了一條計策：等穀子成熟的時候，派一隻狗到稻田裡打幾個滾，讓穀子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發了，告勞又交待：要取穀子杆有五尺高、穀穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急，到南大門時，不小心絆了一跤，把告勞交待的話記顛倒了，結果跑到只有五寸長的稻田裡,趕忙打了幾個滾就往回跑。計策被告呼識破了，當狗走到天橋時，告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河裡，他們想天河又寬又深，狗只有死路一條。可他們萬萬沒想到，狗落入天河後趕緊把尾巴翹得高高的露出水面，費了九牛二虎的力氣，遊過天河回來了，尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種，趕緊犁田撤種，到了古歷六月六日這天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的穀穗，一個月後，金閃閃的穀穗成熟了。古歷七月十三日，正是取得谷種一年的日子，告勞這天摘了九升穀子，煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了，然後自己才嘗新。剩下的谷種，年年播種，使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子，將七月十三日定為吃新節，一直傳下來。......