烏衣是什麼意思?
烏衣大碼頭是什麼意思
朱雀橋邊一些開花的野草花，烏衣巷口夕陽只有斜掛
這是一個懷孕的詩歌。當琢磨東晉鼎盛繁華的南京秦淮河橋和朱雀烏衣巷南部，現在雜草叢生，荒涼的光芒。陰鬱的感覺，生活的改變。吞下舊巢棲息地喚起人們的想象，含而不露;以“野草”，“夕陽斜”塗抹背景，美麗和令人印象深刻。雖然語言很淺，但味道是無限的。施補華的“大委員會說詩”評這首詩三，四句，說：。 “如果他去的燕子，它們仍然停留涵蓋燕子到這個大廳裡，王謝散，已經成為普通百姓家扛這麼感慨無窮，筆非常的歌。”這首詩是說贏白“轉刻苦，欣賞了很久。“有它自己的意義所在。
高考古文常識中烏衣表示什麼意思,?
一般指百姓的衣服，因為以前的百姓是穿布衣的，而且布衣只有灰和黑兩種色，所以稱烏衣
子青盼烏衣。是什麼意思？
青子，指梅實，亦指未黃熟之果實。宋張先《傾杯·吳興》：“芳菲故苑。深紅盡、綠葉陰濃，青子滿枝頭。” 烏衣，謂燕子。
烏衣子弟是什麼意思
烏衣:烏衣巷，東晉時王導、謝安等世家大族居住在此。王謝那樣的望族子弟。後泛指富貴人家的子弟。
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烏衣門第 什麼意思？
烏衣門第：指世家望族。（成語，見漢典網）
www.琺dic.net/...11.htm
烏衣港題目是什麼意思
意思：烏衣巷朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
蟻王譯文 莫果夢烏衣人言中的莫是什麼意思
夜裡果然夢見黑衣人對他說。莫是夜裡的意思
烏衣港這首詩是什麼意思? 5分
烏衣巷①
劉禹錫
朱雀橋邊野草花，②
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，
飛入尋常百姓家。
【作者】
772－842，字夢得，排行二十八，洛陽人。貞元九年 (793)進士，登博學宏詞
科，為監察御史。因參加“永貞革新”，貶朗州司馬，遷連州刺史，移夔、和
二州。文宗初，入為主客、禮部郎中。又出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年
(836) 以太子賓客分司東都，世稱劉賓客。其詩凝鍊委婉，韻味深醇。尤長七
絕，其《竹枝詞》、《浪淘沙》等，清新俊爽，富民歌情韻，為唐詩別開生面。
有《劉夢得文集》，《全唐詩》存詩十二卷。
【註釋】
①烏衣巷：故址在今南京秦懷河南朱雀橋邊，本孫吳衛戍部隊營房所在，兵士
住宅區。 ②朱雀橋：又名朱雀航，是秦淮河上的浮橋，面對正南門朱雀門，
故名。東晉太寧二年 (324)以後，以船舶連接而成，長九十步，寬六丈，是京
城內交通要道。
【品評】
這是《金陵五題》的第二首。詩人從“金陵”城中選取兩個極有代表性的
地名“朱雀橋”與“烏衣巷”領起一、二兩句，對偶天成，色彩斑斕，既禒標
幟金陵的地理環境，更能激發關於六代繁華的聯想。然後將“野草花”、“夕
陽斜”兩種荒涼景象和這兩個顯赫地名聯結起來，於強烈反襯中蘊涵異常豐富
的暗示，引人深思。前兩句寫靜景，“靜”得淒涼。後兩句，於“野草花”、
“夕陽斜”的靜景中添入燕子飛來的動景，以動形靜，更見淒涼。燕子不僅是
候鳥，還有“喜居故巢”的習性。詩人抓住這一點，與一、二兩句關合，寫出
了兩個警句：“舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓家。”加唐汝詢《唐詩解》所
說：“不言王謝堂為百姓家，而借言於燕，正詩人託興玄妙處。”
全詩不正面落墨，只選兩個地名，用野草、斜陽、舊燕渲染，而王朝興替、
人世變遷的深沉慨嘆，已見於言外。辛棄疾《沁園春》雲：“朱雀橋邊，何人
會道，野草、斜陽、飛燕？”抓住此詩的主要特點推此詩為絕唱，確有見地。
烏衣鎮的基本概況
烏衣鎮屬副縣級建制鎮，行政區劃調整後，轄12個行政村，2個社區居委會。鎮域面積154.8平方公里，其中集鎮面積6.7平方公里，全鎮總人口8.2萬人，其中集鎮人口4.8萬人。烏衣鎮是南譙區首鎮，全國鄉鎮企業東西合作示範區，全省首批確定的省重點中心建制鎮。1995年被安徽省確定為全省100家小城鎮建設重點鎮之一，1998年被確定為全省100家小城鎮建設試點鎮，2001年被列入省政府列為集中力量扶持的重點建制鎮，2003年又被確定為全省63個重點建制鎮之一，2005年又躋身於全省30個發展改革試點鎮之一。
然諾重，君須記是什麼意思
一、句意：這個諾言是很沉重的，君（您）一定要牢牢記在心裡。
二、出自納蘭性德《金縷曲·贈樑汾》 ：
德也狂生耳。偶然間，緇塵京國，烏衣門第 。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。 共君此夜須沉醉。且由他，蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，後身緣、恐結他生裡。然諾重，君須記。
三、創作背景：
作於康熙十五年，是納蘭性德的成名之作。其時性德初識鬱郁不得志的顧貞觀，覺得相見恨晚。據顧貞觀說，吳兆騫被誣流放，納蘭性德看了顧貞觀給吳兆騫的兩首《金縷曲》，異常感動，決心參予營救吳兆騫的活動，並且給顧貞觀寫了這首披肝瀝膽的詩篇。
四、補充：
為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。【夫輕諾必寡信，多易必多難。】是以聖人猶難之，故終無難矣。
——《道德經》
輕易許諾必定很少守信用，經常把事情看得很容易必定多遭困難。