待詔掖庭是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

掖庭待詔是什麼意思？

古代掖庭局掌宮人戶籍及女...醫、棋、術等各種專門伎藝人員

王昭君和其他被選入罰的女子們被送往掖庭，漢帝派人篩選是“掖庭待詔”的典故

才人是什麼意思

鄂爾都沉吟著說：“這我倒是聽說過，巴根臺確有這麼一把弩，過去還真沒考慮過這個事情，還是你想的周全。既然你需要這個武器，那就把巴根臺叫來，讓他獻出來就是了。”說著命人去叫巴根臺到議事大帳聽命。

古代皇帝真有三千粉黛嗎?

這只是個形容而已，真有這麼多還不把他個虛脫呀。呵呵！一般都是固定的幾個，有很多就臨幸下。在民間傳說中，談到皇帝的家庭生活時，經常說是三宮六院七十二嬪妃，或者說三千粉黛。總之，皇帝是妻妾眾多。這些說法自然有一定的道理。皇帝是封建社會中的最高統治者，具有至高無上的權威，這種權威表現在各個方面，對異性隨心所欲的大量佔有，就是這種權威的一種表現。為了滿足皇帝無止境的私慾，同時也為了子嗣眾多，便於挑選皇位的繼承者，於是，一套有利於封建統治的后妃制度就逐漸確立和健全起來。據《禮記》記載，周朝的制度是，天子立一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。這說明早在周朝時天子的妻妾就有夫人、嬪、世婦、御妻等名號，妻妾的數量相當驚人，為後代帝王開創了惡例。春秋戰國時期，各路諸侯相繼稱王，他們都以天子自居，在後妃制度上自然也要仿效天子。事實上，他們擁有異性的數量早已超過了周天子。孟子說，當時大人“侍妾數百”，管子說“齊襄公陳妾數千”。秦漢以後，除皇后僅一人外（某個朝代的並後現象除外），總的趨勢是妃嬪的級別增多，宮女的數量增大。秦統一六國以後，改天子為皇帝，盡收六國宮女充實後宮，正妻稱為皇后。除皇后以外，秦始皇把他的妃嬪分為七個級別，即：夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。此外還有上千的宮女。漢初因劉邦起自民間，對於皇家的禮儀體制，並不十分重視，後宮也沒有一定的制度。至武帝時，他好大喜功，追求聲色之樂，除皇后一人外，妃嬪增至十四級。依次為：昭儀、婕妤、蛾子、容華、充衣、美人、良人、八子、七子、長使、少使、五官、順常，第十四級名號較多，如舞渭、娛靈、保林等。另外還有所謂“家人子”、“待詔掖庭”之類的侍妾宮人，數量幾千人。她們地位低下，要隨時為皇帝淫樂縱慾，獻出自己的身體。如生有子女，地位可以上升，如有幸而受到皇帝寵愛，還可以升為正式妃嬪。她們很有些像“紅樓夢”中的平兒。說她是丫頭吧，她又有妾的名分，說她是正式的妾吧，她又不同於趙姨娘之類的人。王莽改制，規定貴妾之類為一百二十人。其後歷代即以此為妃嬪的常數。光武中興，後宮稱號只有皇后、貴人、美人三等。簡化了前代後宮品級太多之弊。後漢的后妃比較知禮遵法，很少失德敗行。三國時魏國在皇后之下，分妃嬪為五級，到太和元年（公元二七七年一，增至十二級。晉武帝滅吳以後，把孫皓後宮數千人，掖庭數萬人，全部納為已有。北魏道武帝開始設立中官，其餘妃嬪稱夫人，沒有定數。孝文改革，恢復古代一百二十人編制。以後直至隋唐都無大變化。當然，無論北魏還是隋唐，這只是名義上的規定，其實際數字則遠不止此。值得一提的是隋文帝。他統一全國以後，因為懼怕其妻獨孤皇后，不敢招納新歡，成為封建帝王中唯一保持一夫一妻而沒有妃嬪的帝王。獨孤皇后逝去以後，他才敢稍事增華，納其所愛。其子煬帝則一反乃父之風，追求淫樂，擴充後宮，生活糜爛，其荒淫縱慾，絕不遜於普武帝。唐初兩次遣散隋後宮美女六千人，即可想像煬帝荒淫到何等程度。唐朝，皇后以下，以貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人。以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪。下面還有婕妤、美人、才人、寶林、御女、采女等名號，共一百○八人。總計一二一人。玄宗時宮女增至三千。白居易詩句“後宮佳麗三千人”並非虛誇。肅宗寶應元年（公元七六二年）放宮人三千，也足證確屬事實。宋與唐相仿，妃的稱號，除貴、淑、德、賢外，又加一宸妃。遼代妃號更多，金代妃號達十二種。到了明朝，朱元璋監於歷代後宮宮女太多，秩序混亂，干預政事，後患無窮，曾進行過整飭。規定了六宮定製和出入制度。但這也無濟......

各朝代的後宮各位妃嬪的具體稱呼有哪些?

五帝時代

黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她教人民養蠶縲絲，織出絲綢做衣裳，故有“先蠶”的稱號，次妃方雷氏女，名女節，次妃彤魚氏女，次妃名嫫母，班在三人之下，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝敬重。

帝嚳

次妃娵訾氏名常儀，生子摯。摯承嚳的帝位，在位九年後禪讓給放勳，也就是帝堯。

次妃陳豐氏名慶都，生子放勳(帝堯)。

正妃有邰氏名姜嫄，生子棄，即后稷，是周朝的始祖。

次妃有娀氏名簡狄，生子契，是商朝的始祖。

次妃有娀氏名簡狄，生二女，大女兒為簡狄，小女兒為建疵。

帝舜

娥皇、女英二女為妃

夏

沿用五帝制，正妃一人次妃十一人

商

中宮皇后、東宮皇妃、西宮貴妃,四妃,德妃、淑妃、惠妃、莊妃、九嬪,其餘的全統稱為美人。

周

一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻

秦

皇后。皇帝之妾皆稱夫人。並立八品。皇后、其餘夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使皆無定數。

西漢

皇后。共設十四等，昭儀、婕妤、容華、美人、八子、充儀、七子、良人、長使、少使、五宮、順常、無涓，與無涓同等的還有共和、娛靈、保才、良使、夜者。此外，還有上家人子、中家人子。除此以外，史籍中還曾出現過諸姬、長御、材人、待詔掖庭、中宮史、學事史等名目。

王莽託古改制，和嬪、美御、和人三人，即三夫人，嬪九人，美人二十七，相當二十七世婦，御人八十一，八十一御妻也。

東漢

皇后、貴人。後又置美人、宮人、采女三等。

魏（三國）

曹操建魏國，在王后之下設夫人、昭儀、婕妤、容華、美人五等，曹丕稱帝，增設貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等，魏明帝曹睿即位，增設淑妃、昭華、修儀三等，去除順成。於是皇后之下共設12個等級,依次是貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。

晉

武帝時，皇后以下設三夫人，貴嬪、夫人、貴人、九嬪，淑妃、淑媛、淑儀、修容、修華、修儀、婕妤、容華、充華、九嬪以下設美人、才人、中才人等作為二十七世婦、八十一御。

南北朝

皇后以下置貴妃，位於貴嬪之上，又以昭儀、昭容、昭華代修華、修容、修儀。以後又有修改，如以三淑、三昭、三修為九嬪，而以婕妤、容華、充華等位其下。南北朝代均有增損。樑以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人，淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪，婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職，又有美人、才人、良人稱三職。

北魏

皇后。北魏初年，未立定製，北魏孝文帝改定內官，有左昭儀、右昭儀、三夫人、九嬪、世妃、御女等，復設置女侍中、女尚書以至奚官女奴等執事人員。

北齊

皇后。三夫人，貴嬪、貴姬、貴妃，北齊前幾帝所置內職很少，齊武成帝好內，頒佈河清新令，內命婦依古制有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御女。又準漢制置有，昭儀，有左右二人，三夫人改稱為，弘德、正德、崇德，九嬪，上嬪，光猷、昭訓、隆徽，下嬪，宣徽、凝暉、宣明、順華、凝華、光訓，二十七世婦為，正華、令側、修訓、曜儀、明淑、芳華、敬婉、昭華、光正、昭寧、貞範、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、靜訓、曜德、廣訓、暉範、敬訓、芳猷、婉華、明範、豔儀、暉則、敬信，比從三品。

八十一御女為，穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光範、令儀、內範、穆閨、婉德、明婉、豔婉、妙範、暉章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閒、修靜、弘慎、豔光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明豔、貞穆、修範、肅容、茂儀、英淑、弘豔、正信、凝婉、英範、懷順、修媛、良則、瑤章、訓成、潤儀、寧訓、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬......

各有什麼故事

中國古代四大美女

1、貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，剷除了董卓。

京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

2、昭君出塞

漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。

呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉（音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單于。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單于再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠裡一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。

傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單于去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。

3、貴妃醉酒

719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄......

漢朝的時候夫人和美人分別為何意思

夫人比美人等級高，就好像後來的貴妃跟普通妃子似的。而且我個人感覺，好像夫人也只有一個似的…

漢朝後宮夫人是什麼級別？

姬、夫人，都是代指非正室，也就是指妾。這不是她們的等級。

漢朝妃嬪等級：

皇后以下有十四等

昭儀位視丞相，爵比諸侯王。

婕妤視上卿，比列侯。

婧娥視中二千石，比關內侯。

容華視真二千石，比大上造。

美人視二千石，比少上造。

八子視千石，比中更。

充衣視千石，比左更。

七子視八百石，比右庶長。

良人視八百石，比左庶長。

長使視六百石，比五大夫。

少使視四百石，比公乘。

五官視三百石。

順常視二百石。

舞涓、共和、娛靈、寶林、良使、夜者皆視百石。

上家人子、中家人子視斗食俸。

古代皇上的後宮是怎麼區分身份的？昭儀，貴妃，皇后。。還有呢？

如果說清宮的話。清宮妃嬪等級比較少，不過也是後宮三千皇后皇貴妃貴妃妃嬪貴人常在答應清宮后妃並無昭儀。唐宮才有昭儀一職，僅次於皇后，位比諸侯王

後宮稱呼的規定。什麼到幾級叫小主，到幾級叫主子的那些規定

話說這個問題我以前回答過~~

正三品以上的嬪妃對上自稱臣妾

嬪以上的嬪妃對上自稱嬪妾

嬪以下的嬪妃對上自稱名諱

----------------------------注：上包括皇上、太后以及品階比自己高的嬪妃

正三品以上的嬪妃對下自稱本宮

嬪以上的嬪妃對下自稱本主

嬪以下的嬪妃對下自稱名諱或我