舉人相當於現在的什麼?

請問以前的舉人相當於現在的什麼職位

舉人

中國古代地方科舉考試中試者之稱。唐代以各地鄉貢中試者，需入京應試，故有此稱，意為應舉之人。宋為鄉試(貢舉考試)各科中試者的統稱。俗稱舉子。舉人登科即可授官，但無“出身”，可免丁役。明清沿襲，為鄉試中試者的專稱，俗稱孝廉。且作為一種出身資格，即初步具備入仕資格。

舉人是參加全省範圍的科舉考試（鄉試）及格後所取得的資格，亦稱作孝廉。鄉試每三年舉行一次，因其在秋季故又叫秋闈。鄉試由進士出身的各部官員或翰林主考，由各省行政長官擔任監考官。參加鄉試的考生必須是秀才，地點在各省的貢院。鄉試分三場，內容是八股文、試帖詩、表、判、論、策等等。試卷要由專人謄寫後才交給考官，以防作弊。確定了及格的名單後張榜於巡撫衙門前，此時正值桂花飄香，所以此榜也叫做桂榜。中了舉人也意味著一隻腳已經踏入仕途，日後即使會試不中也有作學官、當知縣的機會。

漢代取士用人無考試之法，皆令郡國守相薦舉，被薦舉者稱為舉人。唐、宋時稱可以應進士考試的人為舉人稜至明、清時，則稱鄉試中試的人為舉人，亦稱為大會狀、大春元。中了舉人叫「發解」、「發達」，簡稱「發」。習慣上舉人俗稱為「老爺」。

舉人。若果順利過了第一關，鄉試合格者稱為舉人。「舉人」得名於漢代的察舉，但在漢晉南北朝，只是被舉之人的意思，並非甚麼專稱。唐宋科舉，重進士科，所謂舉人，不過指由此可應進士試，所以又稱舉進士，仍不是專門稱謂詞。這等可應進士試的舉進士另有專名，唐代以中央設立的學校（國子監、弘文館等）、地方學校選送至京應考者為生徒，以各州考選的士子為鄉貢，意思是隨各州進貢物品一起解送。宋代解送這樣的士子赴會試，一般須經本州「取解試」（類似明清的鄉試）取中。如果會試不能登第，在唐宋時代，須再應府或州的考試，重新獲得鄉貢資格方能再就會試。宋代劉章「四魁鄉舉」、元代許瑗兩應鄉舉皆第一，就是由於第一次會試被黜落，所以要四次、兩次應鄉舉。而明清的舉人則較為優待，一旦中舉就永遠具有繼續赴會試的資格。明清的舉人還有一個不同於前代的地方：可以因此進入仕途。吳敬梓小說《儒林外史》裡的范進，進學後仍然貪窮，被為不起；一旦中舉，親戚鄰里都去奉承他，連張鄉紳也去攀世交、送銀送屋，就因為舉人不僅取得赴會試的資格，而且也算是有了做官的「正途出身

所以相當於現在的大學生.

當年的秀才、舉人、進士分別相當於現在的什麼學歷？

你說的這些和現在的學歷沒有可比性。 如果一定要比，比較合乎情理的是： 秀才，相當於高中畢業，因為他們可以算是有學問的人。 舉人，相當於大學生或研究生，因為他們畢竟是從眾多的秀才中脫穎而出的。 進士，確切地說，它是一種類似職稱的說法，應該相當於現在的教授，或者研究員。因為每一屆全國才幾十個。 狀元，絕對不能說相當於博士，因為博士太多了，而狀元幾年才出一個，至少應該相當於院士，如果狀元可以說是一種榮譽的話，那就應該相當於現在的諾貝爾獎獲得者。

古時候狀元、舉人、秀才、進士分別相當於現在什麼？

參加縣或者府一級考試通過的，成為秀才；

秀才參加省一級（或者其他行政單位名稱，各個朝代不一樣）考試通過的，是舉人，這場考試叫做“鄉試”；

所有舉人蔘加全國考試，通過之後就是進士；進士考試的殿試第一名，才可以稱為狀元。

所以對應到現在：小學、初中生算是童生；初中畢業一般會有一次全縣或市聯考，考入高中，所以高中生、至少叮中畢業生才可以算秀才；高中時參加全省高中會考全部通過、取得高中畢業資格、有資格去高考的，就是舉人了。一般高中畢業會考在高中三年學業完成之前，就已經完成了，所以高中高年級的學生，不要再管他們叫“秀才”了，應該稱他們為“舉人老爺”，免得叫低了晦氣，考不進大學。

然後學生參加全國等級的考試——高考。高考通過，成了大學生的，都是進士。如果你一定要分的話，那麼一本的算進士出身、二本的算同進士出身好了。

現在沒有真正的所謂“狀元”了，因為現在沒有“殿試”了。隨便你把誰叫“狀元”都行。

古代的舉人相當於現在的什麼學歷

秀才相當於初中生，舉人相當於現在的高中生，考上進士，分配官職後才有俸祿。科舉制有選拔官員的作用，與現代的學歷確實不能類比。

如果硬要比較，可按照現代學歷與官員級別的關係來確定。比如，博士與教授、研究員都可能享受處級待遇，或出任處級官員，就是縣處級。科舉制的舉人也可委任為縣丞或次級官員，也是縣處級。進士最低可被委任的職銜也是縣丞。

依次類比，舉人、進士基本與博士類似。或者進士更高一級，但無可比較。

依此類推，秀才類似碩士，童生類似大學生。

古代舉人相當於現在的什麼地位

舉人，為一種士人的身份，等級在“生員”之上。雅稱為“孝廉”，俗稱“老爺”。對入京師參與會試的舉人雅稱為“公車”。舉人有時也被稱為鄉進士。

進士相當於現在的什麼

現代和古代的選拔人才制度發生了較大的變化，因此古代的進士在現在已經找不到基本類似的身份或者職位了。在古代中進士是很難的，每三年考一次，才錄取兩三百人，錄取率相當低。而且你要經過縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試六次大考，從本縣的讀書人中開始競爭，一直要跟全國的優秀人才競爭。但是隻要中了進士國家是包分配做官的，最差也能做個副縣長。所以一定要跟現在的相比較，我覺得進士差不多應該是高考全省前兩百名，加上公務員考試通過，加上處級官員選調考試通過的精英人才

舉人是什麼級別

舉人為第三級別頭銜,

童子式：

縣試——生員 秀才

府試——院士

正試：

鄉試——舉人（第一名解元）

會試貢試——（會元）

殿試——進士（第一名狀元）

明、清兩代為例：

讀書人先須參加“童試”，參加者無論年齡大小皆稱“儒童”或“童生”。

錄取“入學”後稱為“生員”，又名“序生”，俗稱“秀才”。

秀才分三等，成績最好的稱“稟生”，由公家按月發給糧食；其次稱“增生”，不供給糧食，“稟生”和“增生”是有一定名額的；三是“附生”，即才入學的附學生員。取得秀才資格的人，才可參加正式科舉。

正式科舉分“鄉試”、“會試”、“殿試”三級。

鄉試三年在省城舉行一次，稱“大比”。取中者稱“舉人”，其第一名稱為“解元”，第二名稱為“亞元”。

會試則在鄉試後的第二年春天禮部舉行，取中者稱“貢士”，第一名稱“會元”，

殿試則由皇帝親自主持，只有貢士才有資格參加，分“三甲”錄取，一甲三名賜進士及第，第一名稱“狀元”，第二名稱“榜眼”，第三名稱“探花”，會稱“三狀甲”。二甲賜進士出身，第一名稱“傳臚”。三甲賜同進士出身。

“解元”、“會元”、“狀元”，即所謂“三元”。

（願我的答案令您滿意。）

清朝舉人是什麼官

舉人是官場的初級入門證，享受公務員待遇，但是如果沒有職務或者職稱的話，也就停留於此。

進士才是官場的正是入門證，最低是七品縣官。

古代舉人是現在的什麼文化水平

很難將古代的科舉制等級與現在的學歷對號入座。舉人是各地方的優秀人才，因該相當於各縣的狀元考生。中國古代地方科舉考試中試者之稱。原意為舉到之人，為應舉者的通稱。唐代以各地鄉貢中試者，需入京應試，故有此稱。宋為鄉試（貢舉考試）各科中試者的統稱。俗稱舉子。宋舉人被解送禮部前，須經考試，略如後之鄉試。舉人在禮部應試落第者，仍須再應鄉舉，可方參加下科考試。舉人登科即可授官，但無“出身”，可免丁役。金、元亦如此。明清沿襲，為鄉試中試者的專稱，俗稱孝廉。且作為一種出身資格，即初步具備入仕資格。清末又有法科舉人、理科舉人等。光緒三十一年（1905（乙巳年））起，考試回國留學生，最優者給予進士出身，優等及中等者給予舉人出身，並各加某學科字樣。舉人是參加全省範圍的科舉考試（鄉試）及格後所取得的資格，亦稱作孝廉。鄉試每三年舉行一次，因其在秋季故又叫秋闈。鄉試由進士出身的各部官員或翰林主考，由各省行政長官擔任監考官。參加鄉試的考生必須是秀才，地點在各省的貢院。鄉試分三場，內容是八股文、試帖詩、表、判、論、策等等。試卷要由專人謄寫後才交給考官，以防作弊。確定了及格的名單後張榜於巡撫衙門前，此時正值桂花飄香，所以此榜也叫做桂榜。中了舉人也意味著一隻腳已經踏入仕途，日後即使會試不中也有作學官、當知縣的機會。

以前的舉人相當於現在的什麼?博士嗎

就明清來說吧。

他們首先要做童生去縣級考試，中了就是秀才，然後參加鄉級中了才是舉人。

中了舉人就有了參加全國性會試的資格，考中了是進士，就可以外放做官了。

而舉人這一等級雖然有了做官的資格，但是卻要憑運氣，因為直接任命或者外放的官員都是進士出身，而舉人要當官，那一般是哪個當官的死了，上去補缺。

這樣看起來舉人是悲慘的，但實際上，舉人錄取的名額是多少呢？ 大省百多人，小省四五十。

怎麼樣這個錄取比例？ 比公務員之低不高吧？

從這個稀有程度來看，想來不是碩士就是博士了。