文言文中居的意思例句?
古文中居是什麼意思
居 <動>
(象形。金文字形,是“踞”的本字,象人曲脛蹲踞形。本義:蹲著)
同本義。後作“踞”
居,蹲也。從屍,古者居從古,俗居從足。――《說文》
不宜居見長者。――《史記》
昔闔廬食不二味,居不重席,室不崇壇。――《左傳》
居住
則居可知矣。――《易·繫辭下》
仁者居之。――《呂氏春秋·離俗》
卒不居趙地。――《呂氏春秋·達鬱》
寢居直夢。――《淮南子·地形》
居者,居其所也。――《穀梁傳·僖公二十四年》
天王出居於鄭。――《左傳·僖公二十四年》
面山而居。――《列子·湯問》
楚人
居jū
⒈住：～住。～民。面山而～。
⒉住處：遷～。故～。家～何處？
⒊坐：～中。〈引〉處於，位於：～安思危。
⒋當，任：～職。不以功臣自～。
⒌積蓄，儲存：～物積富。奇貨可～。
⒍佔，佔據：～高臨下。二者必～其一。
⒎停留，固定：歲月不～。
居jī 1.語助詞。
居jù 1.通"倨"。傲慢。 2.通"鋸"。參見"居牙"、"居屬"。
古文丁氏穿井中居外的意思
居 <動> (象形。金文字形,是“踞”的本字,象人曲脛蹲踞形。本義:蹲著) 同本義。後作“踞” 居,蹲也。從屍,古者居從古,俗居從足。――《說文》 不宜居見長者。――《史記》 昔闔廬食不二味,居不重席,室不崇壇。――《左傳》 居住 則居可知矣。――《易·繫辭下》 仁者居之。――《呂氏春秋·離俗》 卒不居趙地。――《呂氏春秋·達鬱》 寢居直夢。――《淮南子·地形》 居者,居其所也。――《穀梁傳·僖公二十四年》 天王出居於鄭。――《左傳·僖公二十四年》 面山而居。――《列子·湯問》 楚人 居jū ⒈住：～住。～民。面山而～。 ⒉住處：遷～。故～。家～何處？ ⒊坐：～中。〈引〉處於，位於：～安思危。 ⒋當，任：～職。不以功臣自～。 ⒌積蓄，儲存：～物積富。奇貨可～。 ⒍佔，佔據：～高臨下。二者必～其一。 ⒎停留，固定：歲月不～。 居jī 1.語助詞。 居jù 1.通"倨"。傲慢。 2.通"鋸"。參見"居牙"、"居屬"。
初中文言文 居 的翻譯及例句
居：
動詞：
1、坐。例如《詩經。小雅。采薇》“不遑啟居”
2、處在；處於。范仲淹《岳陽樓記》：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。”
3、居住。柳宗元《捕蛇者說》：“自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。”
4、安居。《左傳》“王心不違，民其居乎？”
5、閒居，居處。《論語》“居則曰：‘不吾知也！’”
6、佔據，據工。魏徵《諫太宗十思疏》：“人君當神器之重，居域中之大。”
7、擔當，擔任。
8、停；停留。柳宗元《小石潭記》：“以其境過清，不可久居，乃記之而去。”
9、儲存。《聊齋志異》“居為奇貨”
10、經；過了。用在表示時間的詞語前面，表示經過的時間。《戰國策》“居有頃”
名詞：
1、住處；住所。《長安古意》“寂寂寥寥揚子居”
2、墳墓。《詩經》“百歲之後，歸於其居。”
3、所處的地位。《孟子》“其居使之然也”
副詞：
1、竟然；表示意外。《聊齋志異》“居然城郭也。”
參考文獻：古漢語常用字字典
參考資料：古漢語常用字字典
文言文井水之疑中居的意思
二蟆（一作二蛙、二蟆議徙、二蟆同居小池）
【原文】
二蟆同居小池，天久不雨，池涸，議他徙。路過一井，其一悅之，將躍入，其一曰：“井水固佳，苟有他故，不適吾意，又焉能出？故但顧目前而不圖其後者，取禍之道也。”
【註釋】
1、這則小故事出自《伊索寓言》，見於清末、民國時期的《伊索寓言》譯本，以文言形式翻譯，主要有三種問世：矇昧先生與懶惰生（羅伯聃）合作編譯的《意拾喻言》；張燾輯《海國妙喻》；林紓與嚴璩、嚴培南合作翻譯的《伊索寓言》。2011年3月五南出版社出版了顏瑞芳編輯的中文繁體本《清代伊索寓言漢譯三種》，可參考。
2、居：生活。
3、雨：下雨。
4、但：只。
5、顧：考慮。
【譯文】
兩隻蛤蟆一同生活在一個小池塘裡，天很久不下雨，小池塘就快要乾涸了，（他們）商量要搬到別處住。（他們決定出去找），路過一口井，其中一隻蛤蟆很喜歡那口井，將要跳進去，其中一隻蛤蟆卻說：“井水固然很好，（但是）如果有別的原因，（進去了卻）不合我的心意，我又如何能跳出來呢？所以只考慮眼前卻不考慮以後的做法，是遭遇災禍的做法啊。”
附錄：井水之疑
【原文】
虎坊橋西一宅，南皮張公子畏故居也，今劉雲房副憲居之。中有一井，子午二時汲則甘，餘時則否，其理莫明。或曰“陰起午中，陽生子半，與地氣應也。”然元氣氤氳，充滿天地，何他井不與地氣應，此井獨應乎？西士最講格物學，職方外紀載：其地有水，一旦十二潮，與晷漏不差杪忽。有欲窮其理者，構廬水側，晝夜測之，迄不能喻，至恚而自沉。此井抑亦是類耳。
【註釋】
1、出自清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》。
2、子午：子時和午時。子時，夜裡12點，即24點。午時，白天12點，即12點。
【譯文】
虎坊橋西面一成住宅，是南皮張公子畏的舊居，現在是都察院左副都御史劉雲房住著。宅內有一口井，子、午兩個時辰打的水是甘甜的，其餘時辰則不是這樣，實在不明白其中的道理。有人說：“陰氣生於午時之中，陽氣生於子時之半，同地氣相應啊。”但是元氣廣大無垠，充滿在天地間，為什麼其它的井不會與地氣相應，而這口井獨獨相應呢？西方最講究格物學，《職方外紀》記載：其地有水流，一天之中十二次漲潮，與測試的儀器日晷和滴漏不差一點兒。有想要窮究它的道理的人，在水邊建造房子，日夜測量它，始終不能明白，以至於氣憤而投水自盡。這口井或者也是屬於這一類吧。