為什麼二戰時希特勒要對猶太人進行種族滅絕？ ?

為什麼二戰時希特勒要對猶太人進行種族滅絕？

歷史上的排猶、反猶活動以希特勒令人髮指的暴行為最，而達登峰造極的程度。希特勒滅絕猶太人的政策導致六百萬左右猶太人被屠殺。希特勒之所以要滅絕猶太人是否如通常所說的僅作為其轉移國內矛盾、欺騙輿論、搞亂人們的思想、掠奪猶太人財產、為其戰爭政策提供藉口等的手段？甚或如有文認為的是希特勒心理變態的結果呢？筆者認為並非如此。特希勒在逼真反映他一以貫之的思想之作《我的奮鬥》中明確宣佈：“ 民族主義，確信種族的價值，十分明瞭人格的重要，並且使這二者成為國家的柱石。這即是民族主義世界觀的基本要素。”① 若從這兩個基本要素出發，我們或許能弄清希特勒為何要滅絕猶太人以及希特勒的本來面目。 一、 種族和宗教、猶太人和馬克思主義 希特勒全盤接受了英國學者、反猶狂人豪·斯·張伯倫在一八九九年寫的《十九世紀的基礎》一書中提出的雅利安——日耳曼人是最優秀種族的荒謬思想。張伯倫認為，必須保持雅利安人純粹的血統，世界才有希望。他還胡謅耶穌不是猶太人，而是血統高貴的雅利安人，企圖藉以煽動主要信奉基督教的日爾曼人對信奉猶太教的猶太人的宗教和種族主義的仇視情緒。而希特勒更進一步認為，劣等民族不應有其生存基礎。按他的種族理論，雅利安人應是“主宰世界”的民族。屬雅利安人後裔的，主要即是德意志民族。斯拉夫人，有色人，特別是猶太人應被消滅掉，他夢想應當由他建立起以德意志民族為核心的“千秋帝國”。猶太人與日耳曼人既屬不同的種族，又分屬不同的宗教。長期以來，歐洲信奉基督教的民族普遍認為是猶太人殺了基督，是上帝的叛徒。在他們眼中，猶太人就成了集體犯罪的代表。排猶、反猶便一直是歐洲好多國家當在其本國出現政治、經濟、宗教等方面的危機時採取的對付其“苦難”的藉口。所謂沒有祖國又言行傲慢而受其他教派、民族產生忌恨的猶太人便成了廉價的、不幸的替罪羊。一千多年以來，歐洲各國在不同程度上對該國的猶太人頒佈了種種歧視性規定，使猶太人在政治、經濟、文化等方面受到不公正待遇，成為擁有所在國國籍的二等公民。總之，排猶、反猶是激烈的宗教和民族主義衝突的產物。在反猶主義者的深處，認為猶太人“非我屬類”，是喪失家園的異邦人，而不是真正的德國人、英國人、西班牙人或俄國人。有猶太人所居的國家，在有民族偏見的各階層、各行業人的眼中，猶太人是唯利是圖的商人，是民族的對手、宗教的敵人、競爭的同行、情感的仇人……他們以異樣的眼光對待猶太人——遵行嚴格的律法，有著執著信仰，勤勉耐苦，多才多藝、團結互助，習俗、服裝獨特，一般從事金融、商業和手工業等職業，其中不乏世界著名學者，一個具有很強生命力的民族。事實證明，猶太人在智力、才能等方面並不“劣等”。希特勒上臺前，德國境內約有五十萬猶太人，佔不到德國總人口的百分之一。與歐洲其他國家不同，之所以在德國掀起反猶狂潮，除了有其深刻的政治、經濟原因和社會心理基礎外，更有帶個人色彩的狂熱反猶宣傳因素。第一次世界大戰以德國的慘敗結束。希特勒即在此時開始登上政治舞臺。他曾懷著為德皇效忠的狂熱心情，離開他所認為的老朽、沒落的奧地利，到他所欽佩的朝氣蓬勃的德國。一戰爆發時，他便踴躍加入了德國軍隊。由於希特勒認定德國必勝，因而在作戰中竭力表現，得過獎、負過傷，特別是獲得過德國最高榮譽獎——鐵十字勳章。然而，德國的投降，使希特勒大失所望。他深受所謂猶太人“背後猛刺一刀”的反猶宣傳的影響，形成這種看法：戰爭初期，德國人民團結一致，德國軍隊在前線所向披靡。而猶太人在後方搗亂，他們在日耳曼人中間製造分裂，使即將到手的勝利化為泡影。更有甚者，希特勒獨具“慧眼”，認為國際共產主義運動，俄國十月革命，德國十一......

德軍為什麼要屠殺猶太人？

自己咒詛自己的下輩、禍害了下代。

認識猶太人，對照自己是否真是人?

在這天外來客頻頻出現的今天，誰曾發現；一個隱藏在這個世界陰暗面的控制者,一個控制了這個星球近兩個世紀經濟命脈的強大家族來自哪裡?

或許對絕大多數普通人來說它是陌生的,因為在大眾傳媒時代，人們的目光或許只會關注到類似“洛克菲勒家族”或者“摩根家族”這些宣告顯赫的名字上。

但是這個不願意揚名，卻被世人不知的，就是地球上最為神祕的猶太人古老家族“羅斯柴爾德家族(Rothschild family)”。

這個家族所有成員的兩大榮譽感就是：第一，我是羅斯柴爾德家族的一員；第二，我是一個《聖經》提名的猶太人”。

他們控制了整個歐洲的鐵路；掌握所有法國給俄國的貸款；在美國內戰期間，他們掌管著聯邦財政的主要財源，並躋身歐美上流社會。

儘管羅斯柴爾德家族掌控著地球上巨大的財富，但他們始終堅持上帝付於猶太人的傳統，比做生意和賺錢更重要；下屬的公司企業都按《聖經》十誡的規矩，在星期六不做任何生意，堅持族內通婚。

所以一個又弱又小的猶太人民族，分散到世界各地、亡國已經2500多年，卻不被同化消滅？這就是他們順服了《聖經》神的話所驗的。

他們按《聖經》上帝的教訓“施捨比受更有福”；1833年不列顛帝國廢除奴隸制以後，曾拿出2000萬英鎊用以補償奴隸主的損失；1854年，他們為英國在克里米亞同俄國的戰爭，提供了1600萬英鎊的貸款；1871年，他們又拿出了一億英鎊為法國，向普魯士支付普法戰爭的賠款；1875年幫助英國政府購買蘇伊士運河。

馬太福音27章25節記錄著的，眾人都回答說：“他的血歸到我們和我們的子孫身上”。

天天盼望彌賽亞的猶太人、以色列民，彌賽亞（主耶穌基督）真的來了卻不認識，把自己日日夜夜思念的上帝——聖子耶穌基督釘上十字架，還無知地回答說：“他的血歸到我們和我們的子孫身上”，自己咒詛自己的下輩、禍害了下代。

早在公元前 1446～1406年成書的利未記第26章33節就寫著：我要把你們散在列邦中，我也要拔刀追趕你們。你們的地要成為荒場，你們的城邑要變為荒涼。

自1941年7月起，涉及被德國納粹佔領的所有國家——波蘭、蘇聯、東南歐、西歐等國約有600萬猶太人被害，其中包括150萬兒童，佔戰前歐洲猶太人總數的62%以上。

他們是上帝的大兒子，是上帝所愛的。父親為了保護他，有資格教訓不聽話的孩子。但作為他弟弟的外邦人，卻只有愛哥哥的使命，沒權利審判自己下屆永恆生命紀裡，屬靈界的同胞手腳猶太人。

以賽亞書第43章5～13節：不要害怕，因我與你同在，我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。我要對北方說：‘交出來！’對南方說：‘不要拘留！’將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回，就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所作成、所造作的。

就在希特勒的屠刀高高舉起，歐洲猶太人的處境十分危急之時，就在神對“北方說：‘交出來！’對南方說：‘不要拘留’”的年代，宗教意識最為濃厚的英、美等國卻借種種理由將他們拒之門外，世界上其它國家也關上了大門。就在這樣一種“上天無路，入地無門”的情況下，上帝預先寫在《聖經》裡：“我必領你的後裔從東方來”。當時的東方中國的上海，卻敞開雙臂先後從1933年到1941年二戰其間接納了3萬多名，面臨死亡威脅的歐洲猶太難民平安地生存了下來。

希奇的是自1843年以後100多年裡，已成了外國殖民主義者，搜刮錢財的租界上海，1945年奇蹟般地收回了。

50年代頻頻出現的外星人資料中，整個世界從來沒有發現過一個像人一樣的外星人來過地上。神也明白告訴人，在這被提之......

二戰期間納粹黨為什麼要殺猶太人?

希特勒是個極端的種族主義者和反猶主義者。他在《我的奮鬥》中寫道：“雅利安人的最大對立面就是猶太人。”他把猶太人看作是世界的敵人，一切邪惡事物的根源，一切災禍的根子，人類生活秩序的破壞者。這些觀點成了希特勒後來屠殺數百萬猶太人，企圖滅絕猶太人的理論依據。究其原因大致可以從以下四個方面加以透視：

1、歷史的原由。在歷史上，歐洲人對猶太人持有成見。為了闡明問題，有必要對猶太民族的歷史作一個簡單的機關的回顧。猶太人的遠祖是古代閃族的支脈希伯萊人，公元前，他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯馬勒斯坦土地上。公元1世紀，羅馬帝國攻佔巴基斯坦後，猶太人舉行過多次大規模反抗羅馬佔領者的起義，但都遭到了羅馬統治者的血腥鎮壓。到公元135年的猶太人起義再義慘遭失敗為止，在這1個多世紀的時間裡，羅馬統治者屠殺了百萬猶太人，最後把還把餘者全部趕出馬勒斯坦土地，使他們流散到西歐完全處於落後的小生產的農牧社會，土地被人們視為最珍貴的財富，商業則是人們鄙視的行業。猶太人逃往西歐後，當地的封建主們非常歧視他們，不許他們佔有土地，只許他們經營商業。不知是歷史過錯教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們，或者說這本來就是歷史賦予的機遇，總之，由這一切所構成的歷史集合體，鑄就了猶太人的特質，使得他們聰明起來，堅強起來。他們不僅在困境中頑強地繁衍生息，而且逐漸地富有了。

公元13至15世紀，歐洲開始進入資本主義社會，當地新興資產階級同那些經商致富的新興的猶太人資本家們，產生了利益衝突，噩運再次降臨到猶太人的頭上。現實利益的衝突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國，開始了歷史上的猶太人第二次逃亡。不幸的是，這種反對猶太人的意識，居然演變成了一種文化沉澱，在某些國家和地區一直“遺傳”到現代。尤其是進入本世紀後的德及奧民族，反猶情緒與日俱增，希特勒及其追隨者就是其中的典型代表。

2、宗教的情結。基督教是世界上流傳最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌。雖說基督教的經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但基督教教義認為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們在情感上對猶太人的仇視。所以說信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態。同樣，這種社會心態也作為一種文化沉澱。世代“遺傳”，並隨著歲月的推移，逐漸與社會經濟政治相結合，使之成為一種隨時可以被利用的社會政治的潛在力量。當這種潛在的東西某個（些）政治野心家利用時，就會像火山一樣噴發，成為一種瘋狂的社會驅動力。

應該看到，當時的德及奧民族的內部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現實利益衝突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。在這種社會氛圍的薰陶下，希特勒的“仇猶反猶”觀點逐步形成，並迅速成為了這股社會情緒的主導，一方面，當時德及奧民族仇猶反猶的社會情緒極大地刺激著他的政治野心，使其民族主義思想惡性膨脹，為其日後仇猶反猶滅猶政策和措施製造社會價值取向，培植政治力量。

3、現實的需要。本世紀20年代末30年代初，爆發了世界性經濟危機，嚴重打擊了德國，使其工業生產倒退到了上世紀末的水平，國力漸衰。深刻的經濟危機不僅激化了國內的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。“德意志民族必須從掠奪的土地和生產空間中尋找出路”，希特勒的這一爭霸世界的主張，得到了德國壟斷資產階級的擁護和支援。然......

當年希特勒為什麼要屠殺猶太人？

他認為一戰德國的戰敗,主要是由猶太人引起的,他以為蘇聯是由猶太人建立的,當時他作為一名德國士兵正要打敗沙皇俄國,結果俄國讓猶太人給佔領了,德國的一切努力都化為烏有.另一方面,猶太人有錢,沒有國家,處處受人欺負. 補充： 總的來說有兩點： （1）盛行於歐洲的反猶傳統。 它從猶太人流落歐洲之初就開始了；在中世紀，主要是宗教上的反猶主義，它起源於基督徒對傳說中猶太人殺害耶酥的仇恨情緒，這種宗教仇恨由於猶太教的排它性（只有猶太人才是耶和華惟一的選民，不信仰基督教義，不與異教徒通婚等）而愈加深重了。進入近代前後，經濟上的反猶主義強化，其藉口是猶太人自古就依靠經商、放高利貸致富（其實正是傳統基督教的守貧說教和禁止教徒從商，特別是放高利貸的規定才逼使猶太人為了生存而經營此道），敲骨吸髓地剝削基督教徒。歐洲人高喊：“反猶主義是場經濟戰爭。”他們把工業革命以後所有的社會不平——工人失業、農民破產、甚至經濟危機都嫁罪於猶太人。從19世紀後期開始，種族反猶主義，即從種族差異上排除猶太人的思潮（胡說猶太人的民族本性就是貪財、好色、工於陰謀、製造混亂的，它不能改造，只能消滅）猖獗起來。 （2）德國法西斯的現實需要。 a．挑起種族戰爭，為未來無限繁衍的德意志民族尋求無限擴大的“生存空間”，而猶太人就是實施種族滅絕計劃所選定的第一個獵物。在希特勒看來，為了鞏固對歐洲的佔領，獨霸世界，必須利用和激化民族、種族間的隔閡，驅使本民族投入一場消滅最孤立無助而又廣泛分佈、最不得人心而又封閉保守的猶太民族的戰鬥。 b．反對共產主義，鎮壓共產黨和一切進步運動、強化政治和文化專制。希特勒借口馬克思是猶太人。胡說布林什維主義是猶太國際集團陰謀的產物，正是十月革命迫使一戰結束，並更導致了德國的投降，它們應為凡爾賽條約給德國帶來的屈辱及戰後德國的危機和混亂承擔罪責。 c.掠奪猶太人財富，充實納粹國庫。在近、現代資本主義經濟中，猶太人擁有舉足輕重的實力，特別是在貿易和金融信貸領域，德國也不例外。為了強化法西斯的經濟基礎，納粹以各種方式剝奪猶太人。

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希特勒為什麼要殺猶太人

第一個原因：宗教情結。基督教是世界上流傳最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌。雖說基督教的經典《聖經》之一的《舊約全書》原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但基督教教義認為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們在情感上對猶太人的仇視。另外，早在14世紀，鼠疫在歐洲流行，歐洲有超過1/3的人死於這場瘟疫。這時就有人認為瘟疫是猶太人造成的，目的是要摧毀基督教世界。種種原因使得信奉基督教的歐洲人在宗教感情上很難接納猶太人。當政治藉此大做文章時，多年來積蓄的仇恨感就會像火山一樣噴發，成為一種瘋狂的社會驅動力。

第二個原因：經濟上的動因。猶太人歷來善於經商，經濟活動也都相當成功。如19世紀的猶太人羅思柴爾德家族對歐洲的經濟有著舉足輕重的影響。而20世紀20年代末30年代初，爆發了世界性經濟危機，嚴重打擊了德國，不僅使經濟倒退，同時也激化了國內的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。而在國力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了德國統治階層理所當然的選擇。

第三個原因：政治因素。在歷史上猶太人蔘加革命是比較積極的，納粹政權更是對馬克思主義是“國際猶太財團”的政治學說深信不疑，因而他們把反猶跟迫害共產黨和社會民主黨聯絡起來，以穩固其法西斯統治。

第四個原因：希特勒的個人經歷。據說，希特勒在沒有崛起之前，曾經吃了很多猶太人的虧或是受過其奇恥大辱。希特勒是一個有嚴重病態心理的政治狂人。有個別學者從心理分析的角度分析了希特勒個人經歷對屠猶政策的影響。美國心理學家比尼恩在所著《希特勒與德國人》中，根據為希特勒母親治病的猶太醫生布洛施的病歷資料，以及為希特勒治病的醫生所提供的材料，對“希特勒內心受到的創傷”進行分析。他認為，希特勒在一次大戰曾因英國施放芥子氣中毒，福斯特爾醫生以催眠療法治療他的傷痛。希特勒治療時在幻覺中想到他的患有癌症的母親是被猶太醫生誤診而痛苦地死去，於是，希特勒不自覺地把母親的死歸咎於猶太醫生布洛施，同時他又在幻覺中把對一個猶太人的恨與對全體猶太人的恨聯絡在一起。

...二戰時德國法西斯為什麼要屠殺猶太人?為什麼想要對猶太人種族...

首先在歐洲歧視和迫害猶太人是一個長期的歷史問題。由於經濟活動的成功以及宗教信仰的不同，猶太人橫遭歧視。早在14世紀，鼠疫在歐洲流行，歐洲有超過1/3的人死於這場瘟疫。這時就有人認為瘟疫是猶太人造成的，目的是要摧毀基督教世界。1942年在西班牙有20萬猶太人被驅逐。19世紀在俄國沙皇統治下的猶太人被限制在固定的區域內居住，不以允許不能離開。俄國東正教教會領袖還提出過一個解決俄國猶太人的方案，1/3猶太人皈依東正教，放逐1/3，殺掉其餘的1/3。1881年俄國發生了集體屠殺猶太人的事件。1911年3月12日，在基輔附近的一個山洞裡發現一具男孩的碎屍，俄國司法大臣認為這是被當地猶太人為殺生祭祀弄死的。在古代就有猶太人要不時宰殺信基督教的小孩以祭祀的傳說。後來希特勒也拾人牙慧，鼓吹猶太人有殺生祭祀的習俗。希特勒利用歐洲長期存在的反猶情緒，並將之推向極端。 除了歷史原因外，納粹德國殺害猶太人還有經濟上的動因。猶太人歷來善於經商，經濟活動相當成功。如19世紀的猶太人羅思柴爾德家族對歐洲的經濟有著舉足輕重的影響。倫敦的羅思柴爾德在英國廢除奴隸制後，拿出2000萬英鎊補償奴隸主的損失，1871年支付1億英鎊為法國向德國交納戰爭賠款。維也納的羅思柴爾德幫助奧地利建造鐵路。在法國他們控制了北方鐵路。在第一次世界大戰後，作為戰敗國的德國經濟十分困難，社會危機嚴重，而在德國從事商業金融業的猶太人卻相當富裕。比如經營大規模商業的百貨公司在德國被看作是猶太人的“專業”，引起德國廣大小店主的恐懼。納粹德國出於經濟上的需要，煽動反猶情緒，通過排猶屠猶，侵吞猶太人的財產，得到了不少經濟上的好處。1938年11月9日，納粹黨徒在一夜之間，焚燒並搶劫猶太人在德國開的商店。希特勒早年從家鄉林茨到維也納時，發現城內的經濟文化生活都被猶太人控制著，彷彿自己來到一個外國的城市，正是在這時他開始考慮反猶的問題。 另外還有一個原因是，納粹政權認為猶太人傾向於革命，馬克思主義是“國際猶太財團”的政治學說，因而把反猶跟迫害共產黨和社會民主黨聯絡起來，以穩固其法西斯統治。在歷史上猶太人蔘加革命是比較積極的。19世紀時俄國內政大臣普列韋說過，革命幾乎是一種猶太現象。雖然猶太人在俄國人口中所佔的比例率不到5%，但在俄國的革命者中卻有50%以上的猶太人。有不少在歐洲很有影響的革命者出身於猶太人家庭。第一次大戰以後猶太人在歐洲各地的革命中起了重要的作用，如俄國的托洛茨基、斯維爾德洛夫、加米涅夫，匈牙利的貝拉·庫恩，長期在德國生活的波蘭人盧森堡等。在納粹統治時期的德國，猶太人由於備受歧視也積極參加了革命活動，因而希特勒聳人聽聞地散佈猶太人正在暗中顛覆全世界，法西斯政權自然也就將反對猶太主義和反對共產主義聯絡起來。 還有些學者則強調納粹德國根深蒂固的種族觀念對屠猶的影響。納粹政權受狹隘種族優越論的影響，鼓吹社會達爾文主義，認為“猶太人不是人，只是一種墮落的形象”。希特勒在《我的奮鬥》中稱“世界歷史的一切事件都不過是種族自我儲存衝動的表現”。因而納粹德國出於種族觀念在屠殺猶太人的同時還殺害了50萬吉卜賽人和10萬德國的智育低能者。 除了上述原因外，有個別學者從心理分析的角度分析希特勒個人經歷對屠猶政策的影響。美國心理學家比尼恩在所著《希特勒與德國人》中，根據為希特勒母親治病的猶太醫生布洛施的病歷資料，以及為希特勒治病的醫生所提供的材料，對“希特勒內心受到的創傷”進行分析。他認為，希特勒在一次大戰曾因英國施放芥子氣中毒，福斯特爾醫生以催眠療法治療他的傷痛。希......

希特勒為什麼要殺猶太人？

希特勒是個極端的種族主義者和反猶主義者。他在《我的奮鬥》中寫道：“雅利安人的最大對立面就是猶太人。”他把猶太人看作是世界的敵人，一切邪惡事物的根源，一切災禍的根子，人類生活秩序的破壞者。這些觀點成了希特勒後來屠殺數百萬猶太人，企圖滅絕猶太人的理論依據。究其原因大致可以從以下四個方面加以透視：

1、歷史的原由。在歷史上，歐洲人對猶太人持有成見。為了闡明問題，有必要對猶太民族的歷史作一個簡單的機關的回顧。猶太人的遠祖是古代閃族的支脈希伯萊人，公元前，他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯馬勒斯坦土地上。公元1世紀，羅馬帝國攻佔巴基斯坦後，猶太人舉行過多次大規模反抗羅馬佔領者的起義，但都遭到了羅馬統治者的血腥鎮壓。到公元135年的猶太人起義再義慘遭失敗為止，在這1個多世紀的時間裡，羅馬統治者屠殺了百萬猶太人，最後把還把餘者全部趕出馬勒斯坦土地，使他們流散到西歐完全處於落後的小生產的農牧社會，土地被人們視為最珍貴的財富，商業則是人們鄙視的行業。猶太人逃往西歐後，當地的封建主們非常歧視他們，不許他們佔有土地，只許他們經營商業。不知是歷史過錯教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們，或者說這本來就是歷史賦予的機遇，總之，由這一切所構成的歷史集合體，鑄就了猶太人的特質，使得他們聰明起來，堅強起來。他們不僅在困境中頑強地繁衍生息，而且逐漸地富有了。

公元13至15世紀，歐洲開始進入資本主義社會，當地新興資產階級同那些經商致富的新興的猶太人資本家們，產生了利益衝突，噩運再次降臨到猶太人的頭上。現實利益的衝突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國，開始了歷史上的猶太人第二次逃亡。不幸的是，這種反對猶太人的意識，居然演變成了一種文化沉澱，在某些國家和地區一直“遺傳”到現代。尤其是進入本世紀後的德及奧民族，反猶情緒與日俱增，希特勒及其追隨者就是其中的典型代表。

2、宗教的情結。基督教是世界上流傳最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌。雖說基督教的經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但基督教教義認為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們在情感上對猶太人的仇視。所以說信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態。同樣，這種社會心態也作為一種文化沉澱。世代“遺傳”，並隨著歲月的推移，逐漸與社會經濟政治相結合，使之成為一種隨時可以被利用的社會政治的潛在力量。當這種潛在的東西某個（些）政治野心家利用時，就會像火山一樣噴發，成為一種瘋狂的社會驅動力。

應該看到，當時的德及奧民族的內部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現實利益衝突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。在這種社會氛圍的薰陶下，希特勒的“仇猶反猶”觀點逐步形成，並迅速成為了這股社會情緒的主導，一方面，當時德及奧民族仇猶反猶的社會情緒極大地刺激著他的政治野心，使其民族主義思想惡性膨脹，為其日後仇猶反猶滅猶政策和措施製造社會價值取向，培植政治力量。

3、現實的需要。本世紀20年代末30年代初，爆發了世界性經濟危機，嚴重打擊了德國，使其工業生產倒退到了上世紀末的水平，國力漸衰。深刻的經濟危機不僅激化了國內的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。“德意志民族必須從掠奪的土地和生產空間中尋找出路”，希特勒的這一爭霸世界的主張，得到了德國壟斷資產階級的擁護和支援。然......

希特勒為什麼要殺猶太人？??

希特勒殺猶太人，一是猶太人本身就有民族劣根性：小氣、刻薄、貪婪。這在當時的歐洲人中，達成一定的共識，要不然希特勒再能忽悠老百姓也不可能那麼的屠殺猶太人。

二是：（必須承認很多人的心理都有家庭影響）關於希特勒的家庭，他的母親是他父親的侄女。獨特的家庭環境，造就了他與眾不同的性格。而且根據戰後，美國一個調查希特勒童年經歷的中情局探員透露，希特勒的母親利用其父親在外出差的機會，與希特勒的一紶猶太籍鋼琴老師有過廝混，正巧讓年幼時的希特勒看到。從此，希特勒無比的痛恨猶太人！

部分參考之前前輩，請理解。

希特勒為什麼殺猶太人？

希特勒年輕時曾被猶太人羞辱過他要打仗需要大量的 金錢而猶太人剛好很有錢況且他的種族論裡說明猶太人是世界上最下等的 人