政績卓著的意思？ ?

政績卓著的意思？

政績指施政的成績 卓越是傑出；超出一般：

功績卓著是什麼意思？

形容人功勞,貢獻很大,功勳:一個人為國家民族做出的貢獻,功績.

功績卓著的著是什麼意思

著：形容人功勞,貢獻很大,功績:一個人為國家民族做出的貢獻。

凡所從政,當須正己。誡往修來,慎終如始是什麼意思

姚崇的家風、家訓及對後世的影響

姚學謀

姚崇 (公元651～721年)，字元之。原籍江南吳興（今浙江湖州市南），北魏時，其遠祖步兵校尉、祕書監封吳興郡公姚仲和定居陝州硤石，至其父姚懿，已歷八世，遂為陝州硤石（故里在今陝縣張茅中學附近）人，其家族稱為陝郡姚姓，現已遍佈全國各地。

姚崇的高祖姚宣業，任北魏徵東將軍封吳興郡公，曾祖姚安仁任隋青州、汾州刺史，祖父姚祥任懷州長史、檢校函谷關都尉，父親姚懿，擔任過隋朝硤石縣令、唐朝鷹揚郎將、水陸道總管、峽州刺史，後受命於邊疆危急之秋，以71歲高齡任嶲州都督為穩定邊疆而殉職。

姚崇自幼受祖輩及父親影響，忠君愛國，懷“王佐”之志，少習武功，長乃攻讀籍典，中“下筆成章”制舉，授濮州司倉參軍。武則天當政時，契丹侵擾河北，軍務繁劇，時為夏官（兵部）郎中的姚崇“剖析決斷，答對入流”。深受女皇賞識，被破格提拔為夏官侍郎（相當於今國防部副部長）。不久，又遷風閣鸞臺平章事，第一次擔任了宰相。睿宗朝，又擔任中書令；玄宗朝再擔任首席宰相（相當於今國務院總理），進封樑國公。位終開府儀同三司。

姚崇一生五朝為官，三居相位，為穩定國家局勢，改革朝廷弊政，抑制宗教迷信，發展農業生產，推動社會進步，作出了傑出貢獻。尤其是開元之初，他獨當重任，勵精圖治，剛正不阿，為開創“開元盛世”而名留青史。

唐玄宗評價他“巨集略冠時，偉才生代，識精鑑遠，正詞強學，有忠臣之操，得賢相之風”。唐代大詩人、史學家杜牧稱讚他“首佐玄宗成中興業”。姚崇逝世後，就連他的政敵張說也不得不佩服他，說他是“位為帝之四輔，才為國之六翮，言為代之軌物，行為人之師表。”宋代大史學家司馬光在《資治通鑑》中，盛讚其為有唐一代四大賢相之一。偉人毛澤東在點評《新唐書·姚崇傳》讚揚道：“大政治家、唯物論者姚崇”。

姚崇不但以顯赫的政績而載入史冊，而且以他有鮮明特點的家訓而流傳後世，世稱宰相家訓。

姚崇具有家訓、家規性質的文章

姚崇具有家訓、家規性質的文章主要有《撲滿賦》《口箴》《五誡》（包括《執稱誡》《彈琴誡》《執鏡誡》《辭金誡》《冰壺誡》）和他的臨終囑咐《遺令誡子孫文》等。

姚崇家風、家訓主要內容

據首都師範大學教授王永平指出：吳興武康姚氏家族家風的特點是“忠義與孝義: 姚氏家風的基調與同時代其他的儒學世族一樣, 吳興武康姚氏深受儒家道德的薰陶, 其代表人物無論出處, 皆遵循儒家道德規範。在道德實踐中, 最受人重視的是忠與孝。以忠事國, 以孝持家, 目的在於維繫家族門戶之地位。”陝師大教授杜文玉和付婷撰文指出吳興姚氏家族家風有三個特點：一是家學深厚，人才輩出；二是注重對子孫的教育；三是崇尚節儉。姚崇在繼承姚氏家族傳統的基礎上，發展了姚氏家訓、家風，內容主要有以下幾個方面

1、事親至孝，不圖虛名。姚姓始祖舜帝姚重華以孝行聞名天下，為24孝之首，姚氏家族把孝悌睦族作為家風而代代相傳。姚崇踐行姚氏家風，對母親特別孝順，母親晚年有病，臥床不起，長安四年（704年）六月，身為宰相的姚崇不戀高位，多次向女皇武則天請假，情願辭去宰相之職，回家伺候老母，再三哀求，終於打動女皇，批准他辭職回家。當時，好多人不理解。但是後來他母親逝世，他處理好後事後，他不圖守孝三年的虛名，繼續在任為國家做事。所以，唐代大手筆張說讚揚姚崇：“忠不忘親，仁也；哀不違事，義也。”（見張說撰《姚崇神道碑》）

2、移孝為國，忠直任事。

姚崇說“孝於親者，然後可以忠於君；理於家者，然後可以移於國。”（見《請致仕歸侍表》）姚崇“自少及長，從微至著，惟以直道為業”，“但知信心向前”......

政績繼龔黃什麼意思，龔黃指誰們

﹙一﹚〖黃姓宗祠門楣題辭〗

﹙1﹚江夏世家 春申遺風 叔度高風 東觀流徽 山谷騰輝

“春申遺風”，頌楚國名相黃歇風範。戰國時期黃歇曾任楚國宰相近三十年，政績卓著，封春申君，是戰國著名四君子之一。蘇東坡贊春申曰：“巨集才偉略，大度深思，三千朱履，百萬雄師，名列四傑，聲振華夏。”“叔度高風”，說的是東漢黃憲，字叔度，傳見《後漢書》。“東觀流徽”，說的是東漢黃香，黃香出自官宦世家，九歲失母，為子極孝，當時的江夏太守劉護聞名召見題“門下孝子”；《三字經》雲“香九齡，能溫席，孝於親，所當執”。香少聰穎，博通經典，以文章聞名京師，時人稱“天下無雙，江夏黃童”。

﹙二﹚〖黃姓宗祠四言通用聯〗

﹙1﹚教化第一；孝友無雙。

上聯典指漢代丞相黃霸，字次公，淮陽陽夏人，少學時學律令。武帝時未補侍郎謁者，歷河南太守丞。時吏尚嚴酷，而霸獨用寬和為名。宣帝時為廷尉正、揚州刺史、潁川太守。後官至御史大夫、丞相，封建成侯。漢世方治民吏，皆霸為首。為政對外寬和，對內嚴明，後世將他和龔遂作為封建“循吏”的代表，並稱“龔黃”。下聯典指後漢尚書令黃香。

﹙2﹚飄飄意氣；汪汪澄波。

上聯典指宋代進士黃伯思，字長睿，別字霄賓，自號雲林子，元符年間進士，官祕書郎。下聯典指後漢孝廉黃憲，字叔度，博學，善言談，被當時名士荀淑譽為顏回。年十四，與友人語移日不能去。大臣陳蕃、周舉嘗謂曰：“時月之間，不見黃生，則鄙吝之蔭，復存於心。”郭泰少遊汝南，稱叔度：“汪汪若千頃波，澄之不清，淆之不濁。”曾舉孝廉，有人勸他做官，他也不拒絕，但去到京城後，馬上又回來了，什麼官也不做。

﹙3﹚徽流江夏；景煥陽春。

全聯典指黃氏郡望為江夏郡。戰國時楚國貴族春申君黃歇，頃襄王時任左徒，考烈王時任令尹，受封淮北，又改封於吳。門下有食客三千，為戰國四公子之一。曾派兵攻秦救趙，後滅魯國。考烈王死後，他在內亂中被殺。因曾住江夏黃鶴鄉仁義村，從戰國以後，江夏一直是黃氏發展繁衍的中心。

﹙4﹚江夏世澤；淮陽名家。

全聯典指東漢·黃香，江夏人，以孝聞名。

﹙5﹚潁川課最；江夏無雙。

上聯指西漢·黃霸，擢潁川太守，治績最優。下聯指東漢·黃香。

﹙6﹚穎川德政；江夏賢聲。

此聯為湖南省寧鄉縣箭樓黃氏祠堂牌坊聯。全聯追宗溯源典指穎川的黃霸和江夏的黃香事典。

﹙7﹚南邦相業；東觀書馨。

此聯為湖南省寧鄉縣箭樓黃氏祠堂正殿聯。全聯講典指楚相春申君黃歇和東漢黃香的功名業績。

﹙8﹚汪洋叔度；孝友庭堅。

上聯典指東漢·黃憲，字叔度。下北典指北宋·黃庭堅，蘇軾謂其有“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人。”

“豫皆上章極論之,鹹獲蘇息”什麼意思

“豫皆上章極論之,鹹獲蘇息”意思：趙豫上書極力抨擊這些弊端，百姓都因此獲救。

【原文】：

趙豫，字定素，安肅人。燕王起兵下保定，豫以諸生督賦守城。永樂五年授泌陽主簿，未上，擢兵部主事，進員外郎。內艱起復。洪熙時進郎中。

宣德五年五月簡廷臣九人為知府，豫得松江，奉敕往。時衛軍恣橫，豫執其尤者，杖而配之邊，眾遂貼然。一意拊循，與民休息。擇良家子謹厚者為吏，訓以 禮法。均徭節費，減吏員十之五。巡撫周忱有所建置，必與豫議。及清軍御史李立至，專務益軍，勾及姻戚同姓。稍辨，則酷刑榜掠。人情大擾，訴枉者至一千一百 餘人。鹽司勾灶丁，亦累及他戶，大為民害。豫皆上章極論之，鹹獲蘇息。有詔滅蘇、鬆官田重租，豫所轄華亭、上海二縣，減去十之二三。

正統中，九載考績。民五千餘人列狀乞留，巡按御史以聞，命增二秩還任。及十年春，大計群吏，始舉卓異之典。豫與寧國知府袁旭皆預焉，賜宴及襲衣遣還。在職十五年，清靜如一日。去郡，老稚攀轅，留一履以識遺愛，後配享周忱祠。

方豫始至，患民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：“明日來。”眾皆笑之，有“松江太守明日來”之謠。及訟者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟。豫皦皦著名績，尤以愷悌稱。

是時，列郡長吏以惠政著聞者：

湖州知府祥符趙登，秩滿當遷。民詣闕乞留，增秩再任，自宣德至正統，先後在官十七年。登同裡嶽璿繼之，亦有善政，民稱為趙、嶽。淮安知府南昌彭遠被 誣當罷，民擁中官舟，乞為奏請，宣帝命復留之。正統六年超擢廣東布政司。荊州知府大庾劉永遭父喪，軍民萬八千餘人乞留，英宗命奪情視事。鞏昌知府鄞縣戴浩 擅發邊儲三百七十石振飢，被劾請罪，景帝原之。徽州知府孫遇秩滿當遷，民詣闕乞留，英宗令進秩視事。先後在官十八年，遷至河南布政使。惟袁旭在寧國為督學 御史程富所誣劾，逮死獄中。而寧國人惜之，立祠祀焉。

（節選自《明史·列傳第一百六十九》）

【參考譯文】：

趙豫，字定素，安肅人。燕王朱棣起兵攻下保定後，豫以生員身分而受命催督賦稅，守衛城池。永樂五年，趙豫被授予泌陽縣主簿，未上任又提升為兵部主事，再升為員外郎。母死守喪，期滿復職，洪熙年間晉升為郎中。

宣德五年五月，選拔五個朝中大臣出任知府，趙豫被派往松江府,接受皇帝詔令上任。當時松江衛軍恣意橫行，趙豫逮捕了其中最惡劣的，施以杖刑後流放邊 疆，其餘的都服服帖帖。趙豫為政注重安撫，讓百姓休養生息。挑選謹慎厚道的良家子弟為吏，用禮法教育他們。他還均平徭役，節省費用，裁減吏員十分之五。巡 撫周忱有什麼舉措，都一定先跟趙豫商議。清軍御史李立到松江，專門擴充軍隊，甚至牽連被徵發者的親戚、同姓，稍有異議，就酷刑拷打，一時人心大亂，申訴冤 枉者多達一千一百餘人。鹽司稽查鹽丁，也連累到其他民戶，成為百姓的大害。趙豫上書極力抨擊這些弊端，百姓都因此獲救。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田 的繁重的租稅，趙豫所管轄的華亭、上海兩縣減去十分之二、三。

正統年間，趙豫九年任滿，考核政績。松江百姓五千餘人上書請求他留任。巡按御史告朝廷，朝廷給趙豫增加兩級官俸，命令回松江擔任知府。到正統十年 春，朝廷考核全國各地官吏，將政績卓著者列為典範，趙豫和寧國知府袁旭都入選。皇帝設宴款待並賜予他們成套衣服，讓他們回去任職。趙豫在松江任職十五年， 松江府始終安定太平。離開松江時，老幼挽住車子，要求留下一隻鞋來記住他留下的恩惠，後來把他的神位供奉於周忱祠內，共享祭祀。

當趙豫告倒松江府的時候，憂慮那裡喜好訴訟的民俗。凡來訴訟者，他總是以好言開導，告訴他“明日來”，眾人對此一笑，於是有“松江太守明日來”的歌謠。過了一夜，起訴者忿怒漸平，或被勸阻，不再來起......