易經免費算命?

General 更新 2024年06月13日

《周易》就是用來算卦的嗎?

一說到《周易》,很多人的第一反應就是算卦、看風水。如果到大街上走一走,我們就會發現,那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信,自己不是在胡說八道,招搖撞騙,而是有理論依據的。至今估計還有很多人半信半疑:《周易》真的這麼神嗎?它算出來的到底準不準?當然也有人說,這完全是迷信,去算命的人真是愚昧,兩個眼睛的人被沒有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也會裝瞎)忽悠,真是可憐! 那麼,《周易》到底是一本什麼樣的書?它就是用來算卦的嗎?如果它是用來算卦的,真的能算準嗎?說到這裡,很多人可能會不寒而慄——自己的命運原來能夠被“算”出來!這種觀點估計沒有幾個人會相信。 《艾子後語》裡曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士:齊王喜相命,有個人自稱神相,還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師。齊王敬重不已,請他相命。神相卻說:“先不要急,我給人相命一定要先談一整天才行。”於是就跟齊王閒談。談了一會,有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天。齊王臉色大變,神相在一邊便說:“我看大王眉宇間一股黑氣,預示著一定會有戰爭。”又過了一會,衛士綁上來一個人,說此人偷了國庫許多東西。神相又在一邊說:“我看大王下巴發青,一定要破財。”齊王不高興了,說:“你說的這些都是已經發生了的,我想知道將來的事情。”神相端詳了半天才說:“我看大王面部方正、氣宇軒昂,一定不是平凡之人!”齊王很氣憤,一怒之下就把這位神相殺了。看來,打著算命的幌子行騙,遲早是會露出狐狸尾巴來的。 可是,這真的是我們古人眼中的《周易》嗎?僅僅是簡單地佔卜、預測命運這麼簡單嗎?肯定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情,我們的祖先卻是非常嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩,必須先齋戒,吃素食,還要沐浴,洗個澡,畢恭畢敬地去演卦。整天吃肉,身上髒兮兮的,演出卦來肯定不靈。而且,你不能碰到個什麼雞毛蒜皮的事情就去演卦。比如,你今天家裡丟了一隻雞,就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天機。否則,就會遭遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事。費仲是紂王身邊的奸臣,無惡不作,壞事做絕。當時周文王在朝歌,一次與費仲一起飲酒,喝的有點多了。費仲知道文王能夠演卦,就讓文王算一下他的命運。文王一開始不願意,但拗不過費仲的一再請求,何況費仲當時是紂王身邊的紅人,得罪不起。無奈之下,文王就替費仲演了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何,文王一時語塞,緊鎖雙眉,竟然不知道該如何回答。費仲急了,一再催問。文王說:“此卦甚是奇怪,大人您現今雖享榮華富貴,只是日後,您死的倒真是奇怪。”費仲問:“但不知是怎樣的死呢?”文王答曰:“人之生死雖有定數,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌撲而死,或者懸樑投井而死,而大人您,日後要在六月間冰凍而死!”費仲一聽,臉色就變了,問文王:“君侯自己終身,可曾佔過沒有?”文王回答說:“倒也佔過”。“但不知日和如何”,費仲問道。文王說:“不才倒得個善終正寢,百子送終。比大人您,卻好得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火。你落了壽終正寢,我卻來了個死於非命!這不是明顯地嘲弄我嗎?何況古代人對生死很是忌諱,而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人。所以,文王佔這一卦不要緊,卻是把費仲給得罪了。費仲認為文王戲耍了他,懷恨在心,跑到紂王那裡狠狠地告了文王一狀。文王因此蒙難,被紂王囚禁在羑里整整7年,受盡了折磨。不但如此,為了營救文王,他的大兒子伯邑考還被紂王害死。 文王因為喝醉了酒,隨意演卦,洩漏了天機,付......餘下全文>>

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女一九八六年 九月 二一日 酉時

官 印 日 殺

八字: 丙寅 戊戌 辛丑 丁酉

丙甲戊 丁戊辛 辛己癸 辛

官才印 殺印比 比梟食 比

男一九八七年 三月 十四日 子時

官 財 日 殺

八字: 丁卯 甲辰 庚寅 丙子

乙 癸戊乙 丙甲戊 癸

才 傷梟才 殺財梟 傷

四支旺衰: 胎 養 絕 死

反吟: 癸酉 戊戌 甲申 庚午

辛酉 庚戌 丙申 壬午

伏吟: 丁卯 甲辰 庚寅 丙子

兩人四柱卯戌六合,辰酉六合,子醜六合,很好,屬於上等婚配,婚後從雙方八字看,一定會很有前途,放心吧,真的很好啊,這種組合少見.

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指迷算命絕不是心理戰術,除非是江湖賣藝的,真正懂命理學的指迷算命術士或大師,那可是一步一步推理得來的結果,其準確度是很高的,當然,不排除有些所謂的名人大師的說教,包含有太多的騙術與老千,都是由於不懂而又各取所需的人的吹捧得來的頭銜,以此來招攬客主,斂財臉色,以至於敗壞了命理的神聖!其實算命,都講究一個理,即命理學,指迷算命是一種高深學問,精通者,真能推算出結果,很靈驗很厲害!主要依據各派的經典,不能一概否認,要用科學的態度去評價和認知事物,不能偏失。

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怎麼用周易占卜?

晉敗楚鄢陵得復

成公十六年。晉楚遇於鄢陵。晉侯筮之。史曰。吉。其卦遇復。曰。南國蹙。射其元王。中厥目。國蹙王傷。不敗何待。公從之。及戰。呂奇射其王。中目。楚師敗。

復卦:

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按:此亦不用彖辭。

杜注曰:復,陽長之卦,陽氣起子,南行推陰,故曰南國蹙也【按:子正北方,一陽初生,必逐漸增長,陽長則陰消,故曰推,曰蹙】。南國蹙則受其咎,離為諸侯【《正義》曰:離為日,日君象,故為諸侯】,又為目,陽氣激南,飛矢之象。

何氏《訂詁》雲:貞我悔彼,以震木入坤土,射之義也。

首先需要明確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的,更確切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記載,‚太卜掌三易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期,卜筮往往與政治、軍事等重大事件聯絡在一起,國家決策往往要依賴占筮的結果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背後的哲學內涵。換言之,《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎,即義理為體,占筮為用。

確切而不精確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作,也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴,所謂‚仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,百姓日用而不知。

易學並沒有太明顯的義理與象數之爭,而秦火之後,《周易》以卜筮倖存。

至於漢代,置五經博士,《易》學發展到達了一個高峰,西漢的《易》學派別,大抵分為訓故舉大誼,陰陽候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派,東漢也分為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易注》盛行後,漢《易》衰微,王氏盡黜象數,為《易》學史上的第一大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏,使王氏易學廣為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,儲存了漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出,後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現,兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳,術數又興。朱熹取其易圖,參以義理,遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理,李光、楊萬里等參以政事,《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學,明朝則以禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時,主要將《易》學發展分為兩派六宗:一為象數,漢儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理,王弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代,主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的‚帛書周易也是研究的新的熱點。

縱觀《易》學的發展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者,所謂‚易道廣大,無所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的價值不在於它是否真的能預測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式。若能從中汲取些許的智慧並有所啟迪,面對時間洪流不後悔、不害怕、不迷茫而達人知命,那麼《周易》的價值也就得到了充分的體現。所謂‚善《易》者不卜,善莫大焉。

壹、蓍草演易程式說明:

「蓍草筮佔法」,三變得一爻,重複步驟六次,共十八變,得六爻,即成一卦。

★第一變 :

(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。(一根代表太極)

(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮,分置於桌上左右手端。(象天地兩儀)

(3)......餘下全文>>

易經免費算命

性別:女

公曆:1983年9月10日8時

坤造:癸亥 辛酉 辛丑 壬辰 10歲運

大運: 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯

性格分析:

為人有進取心,但稍嫌性急.有競爭之心,不肯服輸,能積蓄財富及有一定的社會地位. 是一個野心家,有獨裁之心,意志頑強,不會永遠安於現狀.

受歡迎的迷人風采,創造發明的腦子,工作上很能創新,易受寒,避免接近風口,預防氣溫的突變,抑制投機的衝動。

命造簡批:

在事業方面,可以從事思考方面的職業

擅長藝術---繪畫,音樂,而且勤學苦練,做事勤懇.

有兄弟姊妹是養子之傾向,有獨立性的事業,爭財,理財之特性。

受祖上福廕,事業可發展,平安福祿。

得不到祖業,福份減少。

與兒子的緣份較薄,女多子少,晚運較不幸。

得子之幸福,孝養。

為人心性溫和,初限有驚恐之厄,雖有衣祿財帛,進退骨肉少力,晚景福壽延長,女命喜血財旺相之命。

適合的職業:實業家、揣治家、中介人、教員、礦業。忌木類。 應該注意年限:十九歲,廿七歲,卅六歲,卅九歲,六六歲。

周易免費算命網站

算命在中國有著悠久的歷史,在古代與近代都沒有免費算命這個概念,當今科學技術發達,出現軟體程式設計,求測者只要在設計好的軟體中輸入出生年月日時,或是姓名,測字等,軟體會按照設定好的程式自動給出籠統的測算結果,於是免費算命才開始日漸盛行。這個詞也變成了從事易學網站經營者激烈競爭的熱門長尾關鍵詞,因為能夠給自己網站帶來很多流量,對網站排名起到一定的效果。除了電腦軟體免費測算以外,由於網路發達,在網上交流學習預測等也變得簡單方便,還出現一部分人工免費測算,這種型別的通常有以下四種情況:

第一種是屬於易學愛好者,是為了將自己所學的理論應用於實踐,為了不斷提高自己的預測水平而給人免費測算,這種愛好者一類的通常都會要求測算後求測者必須要給反饋資訊,根據實際情況不斷的積累自己的實踐經驗。

第二種是專業預測者為了取得網民的信任而在一些網站的論壇,貼吧為部分網友免費測算,通過在公共平臺上發揮特長,可以讓大家看到預測水平從而帶動生意,這種型別的通常都是具有較豐富的易學理論以及實踐經驗,所以在免費測算的時候並不要求反饋資訊,單刀直入,命中要害。

第三種是專業預測者,沒有去論壇之類地方服務一部分人,但是為了取得網友信任,會在網上展開電話試算,QQ試算等先期簡單測算,網友認為準確後再付款詳測。

第四種就是得道高人,擁有觀世音之救苦救難的慈悲心腸,只為渡有緣人和心地善良,苦難之人,這種人在網上或是生活當中幾乎少遇,既不為名,也不為利,通常是雲遊四海,神龍見首不見尾。可遇不可求。古代通常稱這類人為世外高人。

民間自古以來對算命的看法有三種:

第一種是唯物主義者,即唯物派,認為是迷信,只是圖個心理安慰,在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性,世界的本原是物質,精神是物質的產物和反映。

第二種是唯心主義者,即唯心派,認為是具有準確性和科學性的,與唯物主義對立,在哲學基本問題上主張精神或意識為第一性,物質為第二性,即物質依賴意識而存在,物質是意識的產物的哲學派別。是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關係的討論及看法。是與唯物主義對立的理論體系。

第三種是中立者,認為不可全信,也不可不信,信則有,不信則無。

其實對於免費算命有好處也有壞處,好處可以按照不同人群而表現為兩方面

一方面是對於處在經濟困難時期,確實無法承擔卦金的,能遇到正確引導的免費一來可以減輕經濟壓力,二來可以瞭解自己後面的運氣吉凶,以增加自信心,會更加努力的拼搏

另外一方面則是對於想付費測算的人群,能通過先期免費測算,才會安心放心的付款,減少以及減輕盲目付款帶來的損失。

壞處也可以分為不同人群而表現為兩方面

一方面是對於既是唯心主義而又不願意付款詳細測算的人群,到處免費求測,容易遇到剛入門不久的易學愛好者,或者是心術不正的算命先生,就容易受到誤導而往相反的方向去發展,這樣一來離正確的人生軌跡就越來越遠,命運自然也會受到一定程度的影響而變差。

另外一方面是到處免費求測的遇到的測算結果不盡相同,就往往容易因為籠統,不夠準確,又半信半疑的情況下引起自身情緒,思想的不穩定,從而影響到自己的命運。比如說一個相同的八字在張三口中得知喜用神是木,在李四口中得知喜用神是火,在劉五口中得知喜用神是金,到底聽哪個,自己的方位,職業該從事哪個五行的行業,該往哪個方位去發展更好就會變成煩惱,錯綜複雜。

所以大家都應該正確,正面的看待免費算命,不能因為是免費就隨便的褻瀆自己的八字。...餘下全文>>

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八字: 己卯 戊辰 辛丑 丙申

五行: 土木 土土 金土 火金

納音: 城牆土 大林木 壁上土 山下火

本命屬兔,城牆土命。五行土旺缺水;日主天干為金,生於春季。

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(同類金土;異類火木水。)

四季用神參考 : 日主天干金生於春季,喜有土、火,最忌沒有土、金。

窮通寶鑑調候用神參考 : 辛金生於辰月,若見丙火合辛,須有癸制丙。支見亥子申,為貴。

指迷算命:日干心性 沉著坦直無私,待人接物,認真細緻,腳踏實地,但溫柔敦厚而寓涵固執,有些自信,勞碌奔波歡快。

日干支層次 [辛丑][中等]通根,坐下有印比食神,主人靈秀,女命辛丑身材好,秀氣,守家。

日干支分析 心性溫和,初防驚恐,意外之厄;雖有衣祿,骨肉少力,晚年好,女人旺家,事多發達。

指迷算命:三命通會 辛日丙申時生,丙辛化水,申上長生。如果月通巳酉醜金氣的,命主精神秀麗,文章聚福。通火氣旺,有依託的,貴顯。辛酉、辛未最妙,不成化象。申上官星無氣,只能得到平常的衣祿。

辛丑日丙申時生,丙辛化水,貴顯。少年時命運不順,中年時貴顯。逢亥月,做化氣看,吉利。碰上寅午戌巳未月,官星有氣;生於春天,財旺,都吉利。

指迷算命:三月生 此月生人,前年六月受胎,清明節後出生。志氣不凡,內心強固,交際巧妙,腦智明晰。寬巨集大量,事多忍耐,忍耐不如奮鬥,莫要錯失良機。應修身謹慎,有重色情前程,為情色害良緣之虞。三十歲前逢盛運,財來財往,有虛元實;四十歲後自安然,凡事順遂,不可焦急。福祿永在。

指迷算命:詩曰為人心情自寬懷,平生積得四方財,一旦時來當發福,猶如枯木遇春天。

初四日生 此日生人,為人多學,才知出眾,少年不宜,中運財好,在家多是非,出外逢貴人,夫妻和順,家庭圓滿,活潑,快樂之命。

申時時生 (下午三點起下午五點止為猴時辰)

敗來敗去,難守祖業,父母無靠,夫妻和諧,女人破婚,宜養操忌木類。

凶年:十九歲、廿二歲、甘八歲、卅歲、四十二歲、五十四歲、七十二歲壽終。

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免費算命生辰八字:丙寅年 丙申月 己丑日 己巳時 線上算命大全八字喜用神:八字過硬,八字喜水,水就是此命的「喜神」。 周易算命八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時,五行陰陽較平衡,一生較順利。當同類和異類得分相差過大時,人生八字就過硬或過弱,一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時,命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之,不愉快的事會減到最低點,那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論,去分析人一生的起落。這裡,我們就選水當做此命的「喜神」。 對你的忠言 指迷算命喜神是水 趨吉避凶的忠言 1、四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地為基準),不利南方,中南;其人喜黑色,不利黃色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床頭在北。 2、取名用字五行屬水的有利。 3、四柱喜水, 應從事與水有關的事業或職業為宜, 如外勤職務, 奔波流動性事業, 製冰, 冷藏, 行海, 旅遊, 運動家, 記者, 旅社等。 事業發展利北、西北, 不利中南。

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