時柱華蓋?
我的八字裡 日柱、月柱、年柱、時柱都在華蓋，是什麼意思？ 5分
阿彌陀佛，
華蓋星多，對宗教和特殊點的東西，有特殊的天分！
你多拜佛！會有不可思議的感悟！！
請你看看，善書《古今觀音感應選編》《觀世音菩薩本跡感應頌》《淨土聖賢錄》《太上感應篇》《觀世音菩薩靈感事蹟1000例》《集福消災之道》《安士全書》《了凡四訓》《俞淨意公遇灶神記》有電子版的，或視顰，，特別是有關觀音菩薩和阿彌陀佛的，非常不錯，解釋了很多生命的真相，也都是改善命運的，很多人都看，是我們的必修課。
拜佛吃素5年了，平日常念南無大願地藏王菩薩，大悲咒，阿彌陀佛和地藏菩薩聖號，感應非常多！
南無阿彌陀佛，南無大悲觀世音菩薩，願佛菩薩保佑你！
時柱華蓋是什麼意思
月柱代表父母兄弟姐妹。如果和日柱表示會有信仰。華蓋為宗教。也表示聰明
八字裡在時柱裡華蓋遇到童子
預示著後半生，返璞歸真，歸一教派。或也有玄學可能。
時柱是華蓋 空亡啥意識
華蓋：寅午戌日生人見戌。亥卯未日生人見未。申子辰日聖人見辰。巳酉醜川生人見醜。時柱見。十天干配十二地支組成年月日時。十天干用完了還剩下兩個地支。那麼這兩個地支就空忘了。甲辰旬寅卯空。甲寅旬子醜空 。甲午旬辰巳空。甲申旬午未空。甲戌旬申酉空。甲子旬戌亥空。朋友明白了。
八字裡的時柱上有驛馬和華蓋是代表什麼
驛馬驛馬心性：主心意不定，一生不安，東奔西走，動則風流靜則悲 八字命理中的術語，如命中帶驛馬，則此人命多走動。 四柱神煞之一。 申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。12地支可以是方位、季節、年月等。 查法：以年支或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星。驛馬星的來歷 馬為走動，賓士之象。四柱逢之主人好動，必有走遍東西南北之行。故商人、軍人、外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。 馬星還為出國之標誌。馬星被合有則如無，馬星受衝者，日奔千里。婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利之象。 古時驛站為傳遞官方檔案的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。凶神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞，逢衝譬如加鞭，遇合等於掣足，行運流年亦然。 “馬奔財鄉，如發猛虎”，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。“馬頭劍，威震邊疆”，指時為馬星，日元臨壬申或癸酉日。 “馬逢鞭寨，身不安閒”。 鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。 貴人馬多升擢，常人馬多奔波，驛馬生旺，主人氣韶凝峻，通變超時，平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非，一生少成，漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊，與殺相沖並，或孤神弔客喪門並者，離鄉背井之人，或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼，一生慳吝，機性過賤，與食神衝並者，聲譬如人也，行年遇馬與病符同，主病驚；與官符同，主官事驚恐；入宅舍，主口舌驚恐。三命同會論驛馬 所謂驛馬者，乃先天三合數也，先天寅七、午九、戌五，合數二十有一，故自子順至申，凡二十有一而為火局之驛馬。亥卯未之數，四、六與八合為十八，故自子順至巳，凡十八而為木局之驛馬。木、火，陽局也，從子一陽順行。金、水、陰局也，從午一陰逆行，申子辰之數，七、九與五合，為二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而為水局之驛馬。巳酉醜之數，四、六與八合為十八，故自午至亥，凡十有八，而為金局之驛馬。此法之所由立也。 寅午戌生人，馬在申而五陽幹乘之。見甲申，截路空日馬；丙申，大敗馬。戊申，福星伏馬。庚申，逢天關馬；壬申，大敗馬。以上巳酉醜申年月日時發應。 申子辰人，馬在寅而五陽幹乘之。見甲寅，正祿文星馬。丙寅，福星馬。戊寅，伏馬。庚寅，破祿馬。壬寅，截路馬。以上亥卯未寅年月日時發應。 巳酉醜人，馬在亥而五陰乾乘之。見乙亥，天德馬，以馬中支生幹，汨沒無成，徒自聰明。丁亥，天乙馬。己亥，旺祿馬。辛亥，正祿馬。癸亥，大敗馬。以上申子辰亥年月日時發應。 亥卯未人，馬在巳而五陰乾乘之。見乙巳，正祿馬。丁己，旺氣馬。己已，九天祿庫馬。辛巳，截路馬。癸巳，天乙伏馬。以上寅午戌巳年月日時發應。 凡柱中馬，若不值空亡、破敗、交退、伏神，須榮貴。互祿共天乙貴神，同其馬位，更得諸煞相併，官秉大權，貴居廊廟，時為上貴，日為中貴，月為常庶。庫馬主少年之喜，旺馬資壯歲之榮，生馬老方得遂而官卑任遠矣，如木生亥旺卯庫未。餘仿此。珞子云：生馬未必有馬，背祿未必無祿。看其旺庫，不問背生。妙在訊息盈虛也。 又曰：驛馬者，三命中發用，喜慶之神。若人遇之，君子常居榮位，小人主豐贍。大小執行年至此，主得官及遷改之喜；小運及行年合驛馬，並主遷官得祿，如甲子人驛馬在寅，小運及太歲至亥，亥與寅合之類是也。 又馬有十二：一曰款段，謂巳酉醜人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌......餘下全文>>
八字中年柱和時柱都有華蓋會怎樣
利於學習，比較文藝；但對兩性關係很淡漠。
寡宿和華蓋，求解釋~~ 20分
都說，男忌孤辰，女忌寡宿。
寡宿：寡宿之性格，為孤獨，不近人情，飄泊，而六親不依，多相貌可憎，怪異之人。
華場：一般都稱華蓋為孤獨之星，或稱藝術之星，主孤高。華蓋原是藝術之星，主人聰明好學，才華出眾，言行奇特，但為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。
命主聰明有創意，然而性格似乎有些內向、嚴肅，與別人格格不入。這個命與親友緣分淺薄，而且比較容易出意外，貌似信點宗教會比較好一些。
時柱:國印貴人華蓋金輿華蓋空亡是什麼意思
福星貴人 甲丙相邀入虎鄉, 更遊鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳, 壬騎龍背喜非常,此為有福文昌貴, 遇者應知受寵光. 查法: 以年幹或日干為主. 凡甲丙兩幹見寅或子, 乙癸兩幹見卯或醜, 戊幹見申, 己幹見未, 丁幹見亥, 庚幹見午, 辛幹見巳, 壬幹見辰是也.人命若帶福星, 主一生福祿無缺, 格局配合得當, 必然多福多壽, 金玉滿堂.平常人得之, 亦主三餐溫飽, 無憂無慮. 此星多主平安福氣而不主富貴. 國印貴人甲見戌, 乙見亥, 丙見醜, 丁見寅,戊見醜, 己見寅, 庚見辰, 辛見巳.壬見未, 癸見申. 查法: 以年幹或日干為主, 地支見者為是.四柱帶國印者, 主人誠實可靠, 嚴守清規, 照章行事, 辦事公道. 為人和悅,禮義仁慈, 氣質軒昂. 如國印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢衝破克害, 不僅可以有掌印之能, 可亦為官掌實權. 華蓋 寅午戌見戌, 亥卯未見未,申子辰見辰, 巳酉醜見醜. 查法: 以年支或日支為主, 凡四柱中所見者為有華蓋星. 華蓋星, 其形如寶蓋之狀, 此星主孤獨, 有官有印者, 遇之為翰苑之尊, 華蓋逢空, 宜為僧道, 女人命犯華蓋, 則與僧道同流, 故曰情通僧道.三命通會雲:\華蓋者, 喻如寶蓋, 天有此星其形如蓋, 多主孤寡, 縱貴亦不免孤獨作僧道.\ 命理新論曰:\人命帶華蓋, 必為聰明勤學, 清靜寡欲,但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相, 在官場一定有相當的地位, 如果華蓋與空亡, 或遭破壞, 則不免為僧道或孤或寡, 否則必過房入贅, 或挾一技而走江湖了\. 壺中子說:\華蓋為藝術星\, 燭神經說:\華蓋為庇廕清神, 主人曠達神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利財物, 惟與夾貴並則為福, 清貴特達.\ 三車一覽說:\華蓋重重, 勤心學藝\, 又說:\華蓋乃聰明之士\. 古歌雲: 生逢華蓋, 主文章藝術. 通明賦雲: 華蓋臨身, 定為方外之人, 留心於蓮社蘭臺, 容膝於蒲圃竹偈. 華蓋是大帝頭上的一顆星神, 有護帝顯威之職, 故血氣方剛, 氣傲皇天, 性孤少情, 目中無人, 六親不靠, 自主沉浮. 華蓋又為藝術星, 遇之主人氣度不凡,聰明好學, 喜美術書法, 繪畫, 音樂, 見解超群, 才華非凡. 吉者高官貴人, 高僧明道, 技藝出眾, 名播四海. 否則多為一般僧道, 浪跡江湖, 周遊四方之士,或為孤寡之人. 命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致並主其人資質聰敏, 富於文才與藝術性, 其性情傾向於哲學, 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 凡人逢華蓋星死絕空破, 或者四柱組合不好, 最好拜一個和尚或道人為師,皈依佛門或道門, 幼兒好養, 少病平安, 否則在二十四歲以前, 不是凶災連連,便是災殃不斷, 還易得奇病, 如能過二十四歲, 有的終生不順, 一世孤寒. 如有的孩子四柱帶華蓋, 皈依前不孝父母, 不愛學習, 好惹事生非, 有的是監獄常客,有的久病不起. 皈依拜師後, 各方面都成為新人, 有的考上大學, 成為有用之材.另一些不善勸的, 結果因傷致殘, 有的命入黃泉. 金輿 甲龍乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎, 凡人遇此福氣昌. 查法: 以日干為主, 四支見者為是. 金輿, 金者, 貴也. 輿者, 車也. 故金輿有金車之象, 為君子, 貴人所乘之車, 譬之君子居官得祿, 須坐車以載......餘下全文>>
華蓋在月柱什麼意思
月柱代表父母兄弟姐妹。如果和日柱表示會有信仰。華蓋為宗教。也表示聰明
時柱 童子 空亡 （或者華蓋空亡）是不是晚年不好
跟著習慣走的人，他的命是天註定的。
能夠改變自己思維方式的人，他的命是由他不由天的。
所以有：命自我立。
許多命不太好的人，通過為社會多做貢獻而改變了命運。可以參看《了凡四訓》。網上有下載的。
佛經中記載了這樣一個故事：一名高僧知道他的小沙彌徒弟只剩下七日的壽命，於是慈悲地讓他回家探親。途中，正好遇到一場大雨，小沙彌發現一群螞蟻正努力地從積水的地方爬出，但卻不斷地被雨水衝回去。於是小沙彌心生憐憫，將它們一一救出，確定它們安全後，才繼續他的旅程。七日後，小沙彌又回至寺院，師父驚訝地發現他的病好了很多，於是入定觀察，發現原來是小沙彌的一念慈悲心，不但救了螞蟻，也增加了自已的壽命。
一個小小的善心，能夠拯救寶貴的生命，成就無限的功德。
假如把乾草堆積得像須彌山那麼大，投一點點像芥子那麼大的火種在裡面，一定會將乾草燒盡。為什麼呢?因為一點點火也能燃燒。眾生對佛所種的一點點善根也是如此，一定能燒盡自已身心的一切煩惱。