子車三雄?
大秦帝國與歷史記載有出入的地方
《新大秦帝國》應該說是一部很不錯的電視劇，看過之後對比史記，發現有很多地方和歷史不符。
本劇的第一集就是從少樑之戰開始的，那麼也就從這裡開始說起。
《史記。秦本紀》、《戰國策》和《資治通鑑》中都記載：“二十三年，與魏晉戰少樑，虜其將公孫痤。”都沒有說戰果，但也沒有說秦國割地，特別是函谷關易手的事情更沒說。史書一向對列國割地的事情記錄地很清楚，而這次沒記，應該就是沒有的事。後來秦孝公的《求賢令》裡也只說：“三晉攻奪我先君河西地”而已，沒提到函谷關。河西地據說就是現在甘肅的西和縣附近的一片地方，因為在西漢水以西，所以叫河西地。這片土地是晉魏趁著秦國幾代內亂的時候佔的，在秦獻公之時就沒了，所以秦國一直想要收回來。這片地方包括少樑。按說秦國到秦獻訂的時候已經內憂外患了，但是還是能在那幾年連敗魏軍，應該說還是很厲害的。在劇中秦獻公一直唸叨的“石門大捷”實際上就發生在他去世的前一年，史書記載：“斬首六萬，天子賀以黼黻”。
不過，放回了公叔痤就說明秦魏議和了，沒有附加條件也很正常。早在秦穆公的時候，派去偷襲鄭國的大軍就被晉國在崤山設伏擊敗，三個將領都被俘了，但是晉國很快就把他們全都放回去了。而其他很多史實也說明，當時釋放戰敗之將是很正常的事情。
而少樑是在秦孝公繼位8年後也就是公元前354年就收回了，《資治通鑑》記載：“秦敗魏師於元裡，斬首七千級，取少樑。”（其中的斬首七千不知道司馬光是怎麼考證出來的）。這是發生在孫臏圍魏救趙之前的，在劇中安排的時間順序有問題。不過，此時龐涓尚在且未嘗一敗，魏國此前除了對秦，還沒敗給過哪個國家，所以也可以看出來，秦軍的實力之強。
然後是商鞅了。這部電視劇把商鞅塑造成一個很偉大的形象，可是讀史書的時候，可以發現，真實的商鞅其實也沒那麼完美。商鞅能見到秦孝公，並不是通過什麼考試，而是“因景監，求見孝公”。這就說明他是直接由景監推薦的，這在春秋戰國時期是很正常的事情。還有個問題就是，商鞅在鬧市立木，賞金是50金，而不是百斤。
商鞅的政績是有目共睹的，軍功嘛，是從伐安邑開始的，在孝公10年，也就是公元前352年開始，商鞅為大良造，對魏國安邑進行了三年的圍困，終於逼降了安邑。隨後是魏公子昂領兵來抗秦。可是商鞅就耍了一個花招，說是要和公子昂會盟，結果就把他給扣留了，然後猛攻魏軍，一下盡殲魏軍主力，害得魏王說：“悔不用公叔痤之言”。可是這樣的仗打得有點問題啊，商鞅的人品那是受到了包括司馬遷在內眾多人的質疑。而且他後來逃出秦國回到自己的封邑後，居然舉邑兵攻打鄭國，應該說跟是昏招，不明白他是怎麼想的。
另外本劇對公子昂的刻畫應該說是完全錯誤的。因為魏公子昂的確是個不錯的名將，後來犀首任大良造，讓公子昂（據說後來改名魏章）領軍，結果“七年，公子昂與魏戰，虜其將龍賈，斬首八萬。”可見公子昂不窩囊，更不是飯桶。不過說起來也很有趣，公子昂怎麼說也是魏國貴族，雖說秦孝公和秦惠文王對他還不錯，可是這樣對自己原來國家的戰爭，他也真下得去手。可見秦王籠絡人心的手段多厲害，也可以看出來戰國時期人們對家國的概念也沒那麼深，更多的是在乎自己的才華是否能得到施展。
還有兩個重要的人物，就是子車英和景監了。子車英據說是“子車三雄”的後人，那麼子車三雄又是什麼來頭呢？《史記》記載，秦穆公在世的時候，又一次和大臣喝酒喝醉了，就對大臣說：“生共此樂，死共此哀”，結果他死的時候就有177人給他殉葬，其中就有不少大臣，而最有名的就是“奄息、仲行、針虎”三個名臣，這三個人，就被稱作“子車三子”。劇中秦孝公在車英......餘下全文>>
秦穆公為什麼三賢(子車奄息、子車仲行和子車鋮虎)殉葬?
詩·秦風·黃鳥
交交黃鳥，止於棘。誰從穆公？子車奄息。維此奄息，百飢之特。臨其穴，
惴惴其慄。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！
交交黃鳥，止於桑。誰從穆公？子車仲行。維此仲行，百夫之防。臨其穴，
惴惴其慄。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！
交交黃鳥，止於楚。誰從穆公？子車針虎。維此針虎，百夫之御。臨其穴，
惴惴其慄。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！
公元前621年，秦穆公死，遺囑殺177人為他殉葬，其中包括人民愛戴的“三良”，即子車氏三兄弟,又叫車家三良。人們痛恨這種暴行，痛惜三良之死，作了這首詩. 三賢最為人知的事蹟大概就是這個了.有觀點認為三賢是自己想跟著秦穆公陪葬之說,也沒有什麼歷史證據,還有一種說法是秦穆公怕他死後，子車氏太賢，人們太愛戴他們影響王室穩定，所以就順便把他們一同葬了。
秦國 子車英 真有其人嗎
子車英是作者虛構的人物，如果真有其他，那一定是秦國“子車三雄”的後人，那麼子車三雄又是什麼來頭呢？《史記》記載，秦穆公在世的時候，又一次和大臣喝酒喝醉了，就對大臣說：“生共此樂，死共此哀”，結果他死的時候就有177人給他殉葬，其中就有不少大臣，而最有名的就是“奄息、仲行、針虎”三個名臣，這三個人，就被稱作“子車三子”。劇中秦孝公在車英去義渠之前，問他會不會唱《黃鳥之詩》，這首曲子就是秦國人哀悼他們三人的。
現在還有人姓 子車 嗎？
為春秋時秦國公族子車氏之後。當時，秦穆公有個出名的大夫叫子車奄息。子車奄息的後代子孫就以子車為姓，稱子車氏。但後來，秦穆公死後，將他喜歡的子車奄息、子車仲行和子車鉗虎這三個賢臣殺了殉葬，子車奄息、子車仲行的後代子孫就多改姓單姓車了。
現在還有姓子車的嗎 5分
有呀！
誰有網站IP線上統計的原始碼(ASP謝謝幫助!! 10分
你可以去某個帶有線上統計的網站，然後儲存網頁，用網頁編輯工具檢視
每個姓氏都有它具體的含義，求助姓車的句子含義
車氏，若論來源，最古是黃帝臣有車區，次則秦公族有子車氏後以車為氏。但在2000年前又有由田氏分出來的。
車氏的分自田氏，歷來有關的古籍都記載得十分清楚。譬如，《姓纂》指出：“漢武帝時丞相田千秋，以年老，詔乘小車入省中，時號車丞相，子孫因為氏，望出魯國，南平、淮南、河南”；《通志氏族略》也指出：“漢武帝丞相田千秋，以年老詔乘小車出入省中，時號車丞相，其子孫因以為氏”。
原來，依照正史的記載，漢武帝駕崩，戾太子繼位為昭帝。由於當時田千秋的年事已高，每天步行朝見很不方便，所以漢昭帝才特准這位大恩人坐著小車出入宮殿，而贏得了“車丞相”的響亮名號。
在君主至尊至上的當時，能夠坐著車子出入宮殿，是空前的殊榮，因此田千秋的子孫就此改以車為氏，使這份殊榮隨著家族的繁衍而千秋萬世傳留下來。
追本溯源於山東，卻發跡於陝西長陵的車氏子孫，後來又很快地往回走，而在老家山東，以及湖南、淮南、河南等地繁衍開來，成為這些地方的著名姓氏。一向被人所熟悉的“囊螢照讀”故事的主人翁車胤，便是晉朝時的南平人，也就是現在的湖南藍山人。
提起“囊螢照讀”的故事，相信每一個人都耳熟能詳，衷心敬佩，甚至連日本人，長久以來也經常拿這個可敬可佩的苦讀故事，來教諭他們的子弟。
南北朝五胡亂華時期，從別處來中國定居的胡人之中，也有改以車為姓的。《魏書官氏志》所記載的：“車裩氏，車非氏，均改為車氏”，正是這個意思 。
如上所述，車氏家族，是由兩支“人馬”組織而成的。一支是漢代“車丞相”田千秋的後裔，一支則是南北朝時來華的胡人。不過，依照《世本》以及《姓氏考略》等書的記載，則車氏還有另支，那就是：“黃帝臣有車區，秦公族有子車氏”。如果此說屬實，那麼，車氏家族的歷史，是更加的久遠了。