臺灣是個很特別的地方。論其風景，與大陸相比實屬平平，但是明知如此還是想去，一個原因是到臺灣不容易，越難到達的地方越能吸引人，一個原因是總對臺灣有一種特殊的歷史情懷。從小就總被提醒在海峽的另一岸，生活著和我們同根同源的“臺灣同胞”，怎能不去探望探望？下面我們就一起看看有哪些值得一去的旅遊景點吧。
故宮博物院
在故宮博物院觀“三寶”
故宮博物院是臺北必去之地，共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝收集的稀世珍品70萬件，這些寶貴文物大部分原來都在北京故宮博物院。據說，一個人全部看完，需要將近30年的時間。
館內展品每3個月更換1次，鎮館之寶是翠玉白菜、毛公鼎、東坡肉形石。
鮮活欲滴的翠玉白菜傳說是慈禧陵流失之物，原來是清末光緒皇帝瑾妃的嫁妝，由半白半綠的翠玉巧雕而成，上有蝗蟲和螽斯各一。白菜寓意清和“百財”，螽斯則寓意多子多孫。
據考證，毛公鼎是距今2800多年前周宣王時期的“國之重器”，是世界上銘文最多的古青銅器，銘刻了32行497個篆書文字，筆力遒勁，李瑞清題跋鼎時說：“學書不學毛公鼎，猶儒生不讀尚書也。”
肉形石有拳頭大小，色澤紋理酷肖紅燒肉，連皮帶肉，肥瘦相間，油光宛然，彷彿剛剛紅燒出來，甚至可以清晰看到肌理和毛孔，足以亂真。
我還專門去看了中學歷史教科書載圖的宋定窯白瓷嬰兒枕。肥碩的嬰兒雙手交叉為枕，兩腳彎曲交迭，模樣純真可愛。實物與教科書相映證，這感覺真好。
臺北故宮博物院比北京故宮小很多，但是勝在藏寶之豐，人氣很旺。不過現場秩序井然，沒有嘈雜聲。導遊們給自己帶的每個遊客發一個特製的耳機，進入展廳後能收聽到導遊近在耳畔的現場解說，還避免了大聲說話的弊病，這個方法非常實用，值得推廣。
這裡的旅遊紀念品極具特色，印有所藏書畫的書籤、名片盒和翠玉白菜小掛件等很受歡迎。我買了一個印有懷素《自敘帖》的精緻名片盒，350元新臺幣。我最喜歡的是以故宮所藏青銅重寶紋飾為設計主題的耳環，300元新臺幣一副，非常典雅美麗。就此買了一副，在臺期間日日戴上。
中臺禪寺：我所目睹的最幸福的佛寺
臺灣規模最大的佛教廟宇中臺禪寺擁有百萬信徒，在海內外有80多家精舍分院，號稱東南亞最大的禪宗道場。我去參訪，新異之氣撲面而來。
禪寺外觀看起來融中西工法，徹底改變了傳統寺院的平面佈局院落式，由一幢主體大廈和若干裙樓組成，如同一座垂直立體化的現代博物館，建築高度從地面到塔尖高度達140米，為亞洲寺院翹楚。禪寺風格源自臺北101大樓的設計者、居士李祖原的創意，由於完美融合了藝術、文化和其他宗教建築藝術，呈現出新時代宗教建築特質，禪寺落成翌年一舉奪得“第二十三屆臺灣建築獎”、“第20屆國際燈光設計卓越獎”等殊榮。
禪寺處處可見能源環保巧思，內部採取了智能化的控制系統，大光明殿天花板上的北斗七星用的是光纖技術，有光無熱。為了避免香火對空氣和建築造成損壞，寺內禁止上香，因此沒有一般寺院的香火薰嗆，但重要佛像兩旁都樹立著一段段檀香木，清香陣陣。供花，則是盛在小瓷碟裡的鮮花，分外乾淨雅緻。
禪寺倡行的弘法方向“佛法五化”——學術化、教育化、藝術化、科學化、生活化，也令人耳目一新。據悉，除了致力佛教學院、精舍等僧眾教育以外，還積極推動中小學等社會教育，借入世參出世，以彰佛性。
臺灣老街
淡水夕照是經典的懷舊場景，徜徉於此，嘗一嘗古早味（傳統風味的意思）冬瓜茶、古法酸梅湯、鐵蛋、淡水魚丸和阿給，心裡流淌著淡淡的溫情和懷舊的傷感。當灶的阿婆底氣十足：“來淡水不吃阿給，人家會笑話你的！”這話很管用，我乖乖買了份阿給吃，是一種油豆腐，把粉絲嵌入挖空的油豆腐中，魚漿封口後澆上甜辣醬。套句網絡熱語，我吃的不是阿給，是回憶。
從臺北一路南下，我到臺灣的“天涯海角”墾丁看海。據說清同治時，從大陸來了一批壯丁到現在這個臺灣最南部的地方開墾，這裡便被後人稱為“墾丁”。
雖然臺灣大部分的城市都臨海，但墾丁的海景無疑是最美的。在海濱步道上放眼望去，臺灣海峽、巴士海峽、太平洋的海韻盡收眼底。與鵝鑾鼻形成臺灣島最南兩端的景點“貓鼻頭”，得名於從海崖上斷落的貓狀的珊瑚礁岩，大陸游客最喜歡來此，雙手臨空虛抓，在照片中顯出一種抓貓的趣態。這裡的珊瑚礁海岸侵蝕地形很典型，產生了崩崖、壺穴、礁柱、層間洞穴等奇特景觀，海岸線猶如百褶裙，故有裙礁海岸之稱。