佛教是外來宗教，它肇自西天印度，盛於東土中國，經過歷代高僧大德的弘揚光大而將中國化了的佛教傳諸東亞、東南亞和世界各地。山西的諸多名山、大剎，是佛教的中國化和中國化的佛教之全過程中亙古不變的大本營和根據地，在中國佛教史上貢獻卓著，地位至尊。
線路設計
路線安排：繁峙——大同——平遙——靈石
對應景點：
五臺山——懸空寺、雲岡石窟、九龍壁——平遙古城——王家大院、石膏山
景點介紹
五臺山
五臺山位於中國山西省東北部，與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山共稱“中國佛教四大名山”，是中國佛教及旅遊勝地，列中國十大避暑名山之首。2009年被聯合國教科文組織以文化景觀列入世界遺產名錄。
五臺山是馳名中外的佛教勝地，是大智文殊師利菩薩的道場。與此同時，五臺山又以建寺歷史悠久和規模宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五臺之稱，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。
懸空寺
懸空寺又名玄空寺，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟，懸掛在北嶽恆山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間，為全國重點文物保護單位。懸空寺發展了我國的建築傳統和建築風格，整個寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質框架式結構，依照力學原理，半插橫樑為基，巧借岩石暗託，樑柱上下一體，廊欄左右緊聯。其建築特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。寺下岩石上“壯觀”二字，是唐代詩仙李白的墨寶。
雲岡石窟
雲岡石窟是我國最大的石窟之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟並稱為中國四大石窟藝術寶庫。雲岡石窟位於山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，依山而鑿，東西綿延約一公里，氣勢恢弘，內容豐富。現存主要洞窟45個，大小窟龕252個，造像5萬1千餘尊，代表了公元5至6世紀時中國傑出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟，佈局設計嚴謹統一，是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典傑作。
九龍壁
九龍壁位於大同市城內大東街(和陽街)路南，座南朝北，建於洪武二十五年(1392)至二十九年(1396)。該壁東西長45.5米，壁高8米，厚2.02米，長45.5米，是中國現存規模最大、建築年代最早的一座龍壁，堪稱中國九龍壁之首。壁上均勻協調地分佈著9條氣勢磅礴的飛龍。龍的間隙由山石、水草圖案填充，互相映照、烘托。2001年06月25日，大同九龍壁作為明代古建築，被國務院批准列入第五批全國重點文物保護單位名單。
平遙古城
平遙古城位於山西中部，是一座具有2700多年曆史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、雲南麗江、安徽歙縣並稱為“保存最為完好的四大古城”，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的古縣城。世界遺產委員會評價：平遙古城是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，是中國漢民族城市在明清時期的傑出範例，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。
王家大院
王家大院位於山西省靈石縣城東 12公里處的靜升鎮。是清代民居建築的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏後裔——靜升王家於清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先後建成。建築規模宏大，擁有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落佈局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型，總面積達25萬平方米以上。現以“中國民居藝術館”、“中華王氏博物館”和“力群美術館”開放的紅門堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建築群和王氏宗祠等，共有大小院落231 座，房屋2078間，面積8萬平方米。
石膏山
石膏山，雄踞在太嶽山北段，為太嶽山主峰之一，海拔2532米，位於靈石縣城東南約35公里，與介休綿山、沁源靈空山鼎足而立。這裡，奇峰疊翠，風景奇特。每當春末或初冬，山下已是春雨沙沙，或秋雨綿綿，山上依然是白雪皚皚，蔚為奇觀。作為一座歷史名山，石膏山不僅有著非常豐富的人文景觀資源，更有著彌足珍貴的自然景觀資源。山上林木繁茂，滿目蒼翠，奇峰峭巖兀立，大小溶洞自然天成。因此，石膏山之景觀有雄、奇、青、秀、巧之說。
美食
大同美食
大同燒麥，亦稱稍梅，為宴席主食。因出籠時狀如梅朵而得名。邊口多褶雪白，透過薄面皮可看到裡邊的肉餡，令人食慾大增。
平遙美食
平遙碗脫是平遙縣的一種傳統風味小吃，也是佐酒佳品，具有濃郁地方特色。碗脫則為清光緒初年，平遙縣城南堡的名廚董宣師傅所創，距今已有100年的歷史。碗脫主要由白麵粉製作。它集涼粉與灌腸的優點於一身，既有涼粉的清爽利口，又有灌腸的濃烈香味，精而不膩，滑利爽心。
靈石美食
骨累是最具代表性的靈石風味食品之一，酥軟可口，營養豐富。清光緒二十六年十一月初六日，慈禧與光緒皇帝西行西安路經靈石，在兩渡官宦世家何府，吃到骨累與和和飯時，讚不絕口。臨行時叮囑李蓮英，記下用料和全部製作過程帶回宮內。相傳慈禧返回京城，便經常讓廚師給她做靈石骨累與和和飯吃。從此，慈禧喜歡吃靈石骨累、和和飯的趣聞，便在民間廣為流傳。