井岡山黨性鍛鍊心得體會_井岡山黨性鍛鍊個人總結

General 更新 2024年05月09日

  在新的歷史時期,必須準確把握黨性教育的時代特徵。到教育基地井岡山進行黨性鍛鍊,可以增強我們的認同感。下面是帶來的井岡山黨性鍛鍊心得體會,歡迎大家參考。

  井岡山黨性鍛鍊心得體會篇1

  非常有幸參加了黨校組織的為期三天井岡山黨性鍛鍊,和其他很多同學一樣,我也是第二次來到井岡山,第一次是2006年單位支部活動而來到井岡山,說真的,那次是帶著到井岡山觀光的心情而踏上這片土地的,而這一次通過江西幹部教育學院的老師們介紹,讓我對井岡山革命歷史有了一個深刻的瞭解。

  在這金秋十月,雄偉壯麗的井岡山顯得分外凝重、莊嚴。短短几天裡,我們先後憑弔革命烈士紀念堂;重溫入黨誓詞;參觀革命博物館;重走朱、毛挑糧小道;登臨黃洋界紅軍哨口;瞻仰毛澤東、朱德、彭德懷舊居、曾志墓地等,井岡山一鬆一竹、一峰一石都在講述著革命領袖和紅軍戰士不畏犧牲、英勇奮鬥不息的感人故事,為了革命事業的成功,為了新中國的誕生,革命先烈浴血奮戰,前仆後繼。這一次,我們也有幸和革命先烈袁文才、王佐、曾志的後代進行了交流、互動,當他們講著革命先烈一些活生生的事例時,讓我們每個人的心靈受到了極大震撼,引發了我們每個同學的深深思考,也讓我們深深體會了井岡山精神內涵:“堅定信念、艱苦奮鬥、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇於勝利”。井岡山的革命鬥爭已經成為歷史,井岡山精神作為具有原創意義的民族精神,穿越時空,永放光芒。

  井岡山之行雖已結束,但我一定會牢牢把握井岡山精神的精髓,堅定信念好好珍惜,求真務實,紮實做好本職工作,一定要發揚紅軍的光榮傳統,弘揚井岡精神,以新時期共產黨的標準嚴格要求自己,與時俱進,開拓創新。把井岡精神融入到學習、工作、生活中,為社會主義事業貢獻出自己的一份力量。

  巍巍井岡,永矗我心中!

  井岡山黨性鍛鍊心得體會篇2

  10月25日至27日,長沙市委黨校第41期中青班師生一行到井岡山進行了為期三天的黨性鍛鍊,時間雖然只有短短的三天,但是感觸很多,感悟很多。井岡山之行錘鍊了黨性、純潔了心靈、堅定了信念、留在心底,永不磨滅。

  井岡山之行是學習之旅。這次培訓開設了生動活潑的現場教學、體驗教學、互動教學、激情唱紅歌,極大地豐富了我們對這座天下第一山,中國革命的搖籃的認識,正是毛澤東同志在中國革命處於最低潮的時候做出了引兵進岡的正確決策,創立了第一個革命根據地,儲存了革命的火種,使星星之火成燎原之勢。井岡山斗爭雖然只有兩年零四個月,但具有非同凡響的深遠歷史意義,當年紅軍戰士前仆後繼不怕犧牲的英雄氣概、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神,具有永恆價值。通過井岡山之行,讓我們加深了對中國革命歷史的艱鉅性、複雜性的認識。

  井岡山之行是感動之旅。井岡山的一草一木,每一寸土地,都經受了血與火的殘酷洗禮。當袁文才、王佐的孫子和我們互動交流,特別是曾志之孫給我們講曾志老人的生活點滴故事,其心底無私天地寬的高風亮節和高尚品格,讓我們的學員不禁熱淚盈眶,當我們在革命烈士陵園前敬獻花圈,重溫入黨誓詞時;當我們肅立在承載了48000多無名烈士忠魂的無名碑前,我們思緒萬千,眼前的一切似乎把我們帶回了當年紅軍那浴血奮戰的年代,使我們看到了紅軍將士為革命勝利而寧死不屈、大義凜然、視死如歸的大無畏氣概。這種感動是觸及靈魂深處的。這是最成功的黨的優良傳統教育、黨風廉政教育,與平時空洞的說教不可比擬。

  井岡山之行是責任之旅。井岡山之行讓每一位學員實實在在得到了精神的洗禮和意志的磨練,同時也對井岡山精神有了切身的感受。井岡山精神是什麼?井岡山精神就是“堅定信念、艱苦奮鬥、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇於勝利”。這是今天我們每一個黨員領導幹部需要具備的品質。學習井岡山精神,更重要的是實踐井岡山精神,一次學習,終身受益,我們要把學習弘揚井岡山精神作為黨性修養、作風建設的終身課題,牢記黨和人民的希望和重託,解放思想,開拓進取,從自己做起,從現在做起,努力創造一流工作業績,為中國特色社會主義偉大事業貢獻出全部的力量。

  井岡山黨性鍛鍊心得體會篇3

  4月下旬,第43期中青班學員奔赴革命聖地井岡山進行了為期三天的黨性鍛鍊。短短的三天,我們聆聽著井岡山動人心魄的故事,追尋著老紅軍戰鬥和生活的足跡,體驗了朱毛挑糧小道的艱辛,感受了烈士陵前沉靜肅穆的莊嚴,領略了毛澤東詩詞博大精深的魅力,體會了紅歌振奮人心的激情……我們在一步步地走進井岡山,一點點地瞭解井岡山精神,一次次地在扣問自己的心靈。井岡山使我們震撼,讓我們懺悔,給我們力量。

  當我們身著紅軍服,頭戴紅軍帽,肩挎印有毛主席頭像和“為人民服務”五個大字的黃書包,虔誠地走近烈士墓、走近無字碑,走近朱毛故居、走近紅軍醫院,走近一處處曾經炮火紛飛的舊戰場,走近一張張被歷史定格的老照片,淚水模糊了我們的眼。井岡山讓我們震撼的不止是毛澤東、朱德這些偉人和他們傲世的的功勳,更有眾多不曾被我們熟知或者已經逐漸淡忘的名字讓我們唏噓不已:張子清、王爾琢、宛希先、袁文才、王佐、伍若蘭、賀子珍、曾志……甚至是很多還來不及留下姓名就已經獻出了寶貴生命的井岡英雄,一個個鮮活地走進了我們心裡。他們或出身綠林,或畢業黃埔,或源自田間,或來於名校,只是為了一個共同的信仰,義無反顧地走進了井岡山,走上了革命的道路。

  在伍若蘭的塑像前,我在想:當身懷有孕的伍若蘭為保護朱德和毛澤東等人的安全,將火力引向自己時可曾想過自己和腹中孩子的安危?在她被俘後面對敵人和嚴刑拷打和威逼利誘,毫無懼色地說出“要我同朱德脫離關係,除非贛江水倒流!”的錚錚話語時需要怎樣的勇氣?年僅26歲的一代女傑,因為不放棄對信仰的追求對愛情的執著被國民黨割頭剖腹慘殺於贛州。

  毛澤東深為器重的軍事助手張子清,在戰鬥中因一顆子彈打進腳底的踝骨裡而受傷,在沒有麻藥,沒有手術刀的情況下,憑著驚人的毅力接受著用菜刀切開腳板取子彈的手術,但終因子彈入骨太深而無法取出。傷口被感染惡化,唯一可用於消毒的“藥品”是鹽,戰士們從自己的伙食中節省下少許的鹽希望能減少他們師長的痛楚,延緩他的生命。他是個有老母有妻兒的人,他也知道思念親人,知道生命的寶貴,而他卻忍受著常人難以忍受的心靈和身體的巨痛默默挑戰生命的極限,將那些“救命”的鹽留給了其他重傷員。在經受了一年多傷痛的折磨後, 27歲的英雄師長長眠於井岡山。

  老紅軍曾志,在井岡山革命鬥爭期間將自己出生才二十多天的孩子送給了當地老鄉,革命勝利後,找到了自己的親生骨肉,卻沒有把他接到自己身邊,而讓兒孫繼續在井岡山當農民。她的嫡孫曾上北京找奶奶要求解決“國家糧戶口”,這個要求對於時任中組部副部長的曾志而言實在不是難事,但她卻拒絕了孫子的要求。她甚至沒有給他們留下一分錢財產卻將省吃儉用的6萬多元存款全部捐獻給了“希望工程”。曾志的一生又給了我們怎樣的啟示?

  眾多這樣的英雄,眾多這樣的故事,造就了井岡山“天下第一山”的英名!井岡山的每一寸土地上,都刻畫著英雄的足跡,井岡山的每一片樹葉上,都記載著英雄的事蹟。

  只是為了一個信念,多少人拋家別子,只是為了一個信念,多少人笑對艱險,只是為了一個信念,多少人視死如歸。環境的險惡,生活的艱苦,鬥爭的殘酷,都不曾讓那些有著堅定的理想和信念的年輕人有絲毫的動搖和退縮。

  在這塊鮮血浸染的革命聖地上,在無數為革命不惜獻出生命的英靈和勝利後仍保持革命本色的老前輩面前,也許我們只能懺悔!與先烈前輩們相比,我們現在遇到的困難、受到的挫折又算得了什麼?我們享受著革命勝利的成果,卻漸漸淡忘了當年鬥爭的艱辛,淡忘了我們賴以取勝的法寶。我們有的同志,喝著公款買的茅臺埋怨工資不高,坐著公款配置的小車埋怨待遇太低,三年不提拔就埋怨組織不公,看到老百姓上訪就明罵暗咒“刁民”。我們可曾記得當年革命先烈們拋頭顱灑熱血為之奮鬥終身的宗旨是什麼?

  五一小長假,慵懶地在自家舒適安逸的小窩裡蜷了三天,什麼也不想想,什麼也不想做,可是井岡山所見所聞所思所想所感所悟卻時時沒來由地湧上心頭,層層沉澱。 “胸懷理想、堅定信念,實事求是、勇闖新路,艱苦奮鬥、敢於勝利,依靠群眾、無私奉獻”的井岡山精神,每一個詞都值得我們深深思考,每一句話都是我們取之不盡的財富,用之不竭的力量。在先烈前輩面前,任何的豪言壯語都是那麼蒼白,我們只有用感恩的心,奉獻的手,傳承先烈的精神,為著我們共同的信念,心無雜念,勇往直前,才是對井岡山精神最好的解讀。

  井岡山黨性鍛鍊心得體會篇4

  同樣的事物,同一個人去經歷,由於時間各異,學習考察的目的不同,所產生的認識和感悟將有極大差異與區別。我的兩次井岡山之行,就足以證明這一點。

  1997年3月至7月,在市委黨校青幹班學習,組織到雲南的昆明大理、西雙版納等地考察學習,我的認識僅停留在直觀上的粗淺感受:領略祖國河山的無比壯美,增進同學之間的瞭解友誼,開拓個人視野。當時看起來,這幾點收穫彌足珍貴,特別是在開拓視野、加強學習交流、促進工作方面感覺收穫頗豐。

  而今年中青班的井岡山之行,對我來說,是一次黨性鍛鍊的重要歷程。讓我的心靈受到震撼得到洗禮。我的思想認識有了新的轉變和昇華。先輩們為中華的崛起、為廣大勞苦大眾的幸福而舍小家、甚至犧牲個人生命而在所不惜,一切的一切,讓我思緒萬千,感動不已。深感一名新時期的黨員幹部接受黨性鍛鍊是何等的重要。這次井岡山之行是我人生的重要一課。

  由於黨校的精心組織,這次參觀學習安排十分緊湊,內容十分豐富。在井岡山我們瞻仰了革命烈士陵園,向長眠在這裡的烈士敬獻了花圈,在烈士陵前重溫了入黨誓詞;參觀了井岡山革命博物館、茨坪、黃洋界哨口、大井毛澤東舊居;在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓;重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽了井岡山幹部管理學院陳勝華教授《井岡山斗爭與井岡山精神》和吳曉敏教授《增強黨性,堅定理想信念》兩個專題報告;聽唱革命歌曲,並與烈士的後代進行了交流,同時領略了井岡山的巍峨雄偉、鍾靈毓秀的景色。身處其間,我彷彿看到了三灣改編時的黨旗飄飄,聽到了大井練兵的陣陣吼聲,聞到了黃洋界上的濃濃硝煙,深悟到了當年紅軍艱苦卓絕,英勇奮鬥的革命情懷,井岡山會師的動人場景如在眼前。

  我知道我腳下的每一寸土地都是無數革命先烈用鮮血和生命鋪墊而成的,我現在腳踏的土地就是八十多年前老一輩無產階級革命家及無數先烈為中國革命事業英勇奮鬥鑄就的熱土。通過一系列的現場體驗互動式教學,我對1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史有了更深的瞭解,對井岡山精神有了新的認識和感悟,尤其是在聽取了紅軍後代的報告後,我作為“有淚不輕彈”的男兒,也禁不住眼眶溼潤,喉嚨哽咽……

  “紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味道香,餐餐吃得精打光”——在那樣艱苦的環境中卻能保持著如此的樂觀精神,這足以讓我心靈深深震撼。這該有怎樣一種精神理念!這該是怎樣一種人生境界!聯想到實際工作,若能有如此的心胸和情懷,還有怎樣的困境不能面對?還有怎樣的困難不能克服?同志對井岡山精神作了高度概括:“堅定信念、艱苦奮鬥、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇於勝利”。井岡山的精神將時刻激勵我,在今後的工作和人生中,不斷奮鬥,努力前行。

  在重走朱毛紅軍挑糧小道的路途中,我又陷入了沉思,重新思考一直以來困擾我思想的三大問題:

  一是為什麼當年有那麼多的熱血青年加入到救國救民的鬥爭中去,雖然力量很弱小,卻有著那樣堅定的信念一往無前,甚至拋頭顱,灑熱血,死不足惜?我原來想,在交通不便的偏遠山區,湧現了那麼多烈士,產生了那麼多將軍,是不是當時為生活所迫?而今天的學習參觀讓我認識有了轉變,現場的感受使我震撼。我深深自責,尤其在紀念碑前聽講解員講述革命先烈面對死亡時的大義凜然的英雄氣慨後,我更為自己原來幼稚的想法而慚愧,那是對革命先烈精神的玷汙。

  二是為什麼老一輩無產階級革命家不畏艱辛矢志不渝地開闢一條新中國的道路?那些有志青年,如毛澤東,朱德,曾志等,他們家境富裕、條件優越,生活無憂無慮,但是他們卻寧願冒著生命危險,以堅定的共產主義信念加入到革命鬥爭的洪流中。我從毛澤東在井岡山所寫的《中國紅色政權為什麼能夠存在》和《井岡山的鬥爭》兩篇文章中找到了答案。在極其困難的條件下,革命力量在農村是否能存在和發展?革命紅旗到底能夠打多久?毛澤東同志不僅出色地領導了井岡山的鬥爭,而且找到了革命的規律。他深刻分析中國國情,總結經驗,科學地闡述了在敵人四面包圍的情況下,紅色政權能夠存在和發展的原因和條件,較為完整地論述了工農武裝割據思想,解決了在農村革命根據地怎樣建立一個無產階級政黨,怎樣建設一支人民的軍隊,怎樣建設蘇維埃政權,怎樣發動群眾搞土地革命等一系列問題。毛澤東通過把馬克思列寧主義和中國革命的具體實踐相結合,初步解答了在當時政治經濟發展不平衡的中國如何取得革命勝利的問題。

  《星星之火,可以燎原》,堅定的共產主義理想信念,頑強的革命鬥志驅使他們致力於建設一個人民當家作主的社會主義新中國,從而走向勝利。我深為自己原有的“早生一百年,我同樣去打江山”這種想法而汗顏。我認識到這是低階的功利思想。此次井岡山之行讓我受益匪淺。

  三是為什麼革命先烈的後代沒有享受到優待時還如此地精忠愛國,無怨無悔?如袁文才、王佐等烈士的後代。在學習過程中通過感人的互動式交流,我明白了這是因為他們對先輩們懷著無比崇敬的情感,對黨的事業有著忠貞不渝的精神。在現場,我想,這樣的交流應該由黨中央倡導在全國省部級幹部的層面上廣為宣傳。而對於我來說,更要潔身自好,廉潔從政,要加強黨性修養,要珍惜來之不易的幸福生活,走好人生每一步。

  此外,我想,學習井岡山的精神還應該做到以下幾點:

  第一,樹立堅定不移的共產主義理想信念,堅持黨的領導。

  第二,自主創新,立足本職謀發展。

  第三,艱苦奮鬥,注重實幹,以人為本,廉潔從政。

  作為一名共產黨員,我應時刻牢記黨的宗旨,以井岡山的精神時刻激勵自己,勇於擔當,樂於奉獻,自強不息,居安思危。只有這樣,才無愧於黨、無愧於人民、無愧於先輩、無愧於歷史與時代賦予的重任,也只有這樣,才能建設好有中國特色的社會主義新中國,實現中華民族的偉大復興。


黨性鍛鍊實踐心得體會
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