基督教講章耶穌受難的教訓

　　受難節亦稱“耶穌受難瞻禮”,是基督教紀念“耶穌受難”的節日。下面由小編為你整理的相關資料，希望能幫到你。

　　人生不能無宗教之信仰。革命者對於其革命主義亦不能無宗教式之信仰心，否則無論大小事業，皆無所成就。世人處事每多遇難而退、或半途而廢者、皆無自信心，即無宗教之信仰故也。餘信仰耶穌，將近十年，讀經修道，靡日或間。客冬西安變亂，事起倉卒，孑然一身，被困於叛部者二週，嘗向監視者索讀聖經，益覺親切有味;而救主耶穌博愛精神之偉大，更使我提高精神，以與惡勢力相搏擊，卒能克服仇魔，伸張正氣。復承教會諸同道為餘祈禱，精神感應，為力實多。此餘應於感謝諸同道之餘，更不能不於諸同道前歸榮於耶穌也。

　　耶穌之聖德，餘不能稱述其萬一，今日適為吾主耶穌受難節，謹本吾心之所得，為諸同道陳之。夫十架七言，非我耶穌最後之遺言乎?首句即為仇殺者祈求上帝曰：天父乎!彼輩所為彼輩不知也;乞赦〔第214頁〕之，大哉主之博愛，吾於此思過半矣。

　　今請以西安事變之事實為例。當餘於二次入陝之先，即已察知部隊之思想龐雜，言動歧異，且有種種複雜離奇之報告，甚至謂將有非常之密謀與變亂者，左右勸阻，爭欲尼之。餘就所負之責任言，國家統一始基已奠，身為統帥，教導之責，萬不敢辭，況此身屬於黨國，安危更不容計;即就餘之宗教信仰言，當我主耶穌末次入耶路撒冷城時，明知危機四伏，猶昂然騎驢直入，不稍規避，至大至剛，亦勇亦義，餘何人斯，退縮不前。矧餘之愛部屬，一如愛子弟，決不計及其它;於是輕裝簡從，毅然赴陝。變生肘腋，躬蹈其危，使中樞憂勞，人民惶慮，與夫同道之懇切祈禱，歉仄良深;而餘之良知，因以日進，餘之愛心，因以日厚矣。被劫持後，有以條件相要挾者，有以甘言相誘惑者，有以武器相恫嚇者，有以交與「人民陣線」公斷相威脅者，險象環生，不可言喻。然餘為篤信基督耶穌，於此環境中，每一念及我主在曠野受惡魔試探四十日，以及其最後經過客西馬尼園之獨禱，法庭受鞫之凌辱;又我 總理曾在倫敦蒙難，因祈禱得救之故實，莫不歷歷如繪。故餘更能提高正氣，以與叛部作激烈之抗爭，且嘗準備以十字架被難之精神，於叛部交付所謂人民公判時，作最後之犧牲，以求無負生平之所期，到此自覺神明泰然，引為欣慰。

　　事變既平，叛首自知為魯莽滅裂，貽禍國家之舉動，深為惶恐。然餘遵主耶穌饒恕人七十個七次的訓誡，應予以自新之機。復念餘誠信未孚，致未能予以精神之感召，中心慚悚無已，惟念餘自興學統兵以來，嘗以二語訓部屬，此二語者，即***一***「餘如有絲毫自私自利而不為國家與民族者，則無論何人皆可〔第215頁〕視我為國家之罪人，即人人可得而殺我。」***二***「如餘之言行稍有不誠不實，虛偽欺妄，而不為革命與主義?想，則任何部下皆可視我為敵人，即無論何時可以殺餘。」此二語餘自信出於精誠，亦即餘宗教式之自信心所致。故能於毀法蕩紀惡氛之中，仍能撥亂反正，然此亦我耶穌博愛之精誠，與夫 總理寬大仁恕之教訓有以貫之也。

　　綜耶穌一生，無日不在蒙難期間，其堅苦卓絕博愛慈祥之精神，澈始澈終，未嘗稍懈，而餘所得之教訓，要亦以此為最大。　先總理耶教基督徒也，出其得於耶穌者，為弱小民族謀解放，為痛苦民眾謀幸福;浩氣長存，光爭日月。餘為從事中國國民革命之一人，餘對　總理信仰之篤，雖無宗教之關係，然實無異於宗教，此即宗教式之信仰。此餘所以始終成為總理救國救民之信徒，而今且成為耶穌救人救世之信徒也。故益覺從事革命者，所恃唯信仰之人格，處艱危之際，決不肯苟全性命，以虧損人格者，信仰之所致也。質言之，吾人之生命可以犧牲，而國家之法律綱紀不能遷就;身體可以受束縛，而精神絕不能受束縛者。亦信仰中之自信心所致也。吾人於紀念耶穌受難之日，更有所感，特述人生之於信仰宗教，及革命之於信仰心之重要，蓋如此也。

　　以上所云，僅陳述餘個人一生信仰之所得，參以實事，敬以證道，非敢自炫也。順祝貴會合議會成功。

　　基督教講章:耶穌向多馬顯現

　　讀經：約20：24—29節

　　復活的耶穌第一次向門徒顯現時，多馬不在場。當門徒把耶穌復活的喜訊告訴多馬，多馬不相信，並且說：“我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。”過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來站在當中說，願你們平安。就對多馬說，伸過你的指頭來，摸我的手。伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信”。多馬說“我的主，我的神”。 耶穌對他說，”你因看見了我才信。那沒有看見就信的，有福了”。

　　多馬因為說了一句“我總不信“，就是因為這句話，他此後便被稱為“多疑的多馬”。多馬只相信自己的常識，只相信自己的經驗，只相信自己的眼睛，只相信自己的驗證。

　　什麼叫“信心”，簡單的說，信心就是不懷疑的意思。不憑自己的感覺，不憑自己的眼見。希伯來書11：1節對“信心“做了解釋，“信心就是所望之事的實底，是未見之事的確據”。這節經文在希臘原文是“信是所盼望的事的把握，沒有看見的確斷。”再檢視《聖經·新譯本》，這節經文翻譯更為清楚：“信是對所盼望的事的把握，是還沒有看見的事的明證“。就是說，信心是不懷疑、有把握，能肯定的意思。對神的存在，對神的救贖、對神的慈愛、對神的話語、對神的能力不懷疑。

　　基督徒常有軟弱，在讀經的時候可能還會懷疑神的話，禱告的時候可能還會懷疑神是否垂聽。有一次有一位青年信徒找我：“謝牧師，我每天早晚都禱告，但每次禱告完了，我就懷疑，上帝到底有沒有聽我的禱告”。求主憐憫我們，上帝時刻與我們同在，他沒有離開我們。所以，我們對上帝的信心要堅定不移，不可動搖。

　　其實，“懷疑”是人的通病。人與人之間也一樣，人總是喜歡懷疑別人。人與人之間不肯信任，互相猜疑。中國古代有個故事叫《疑鄰偷斧》，說的是一個人丟了斧子，懷疑是他的鄰居偷的。當他看見鄰居時，發現鄰居走路像小偷的樣子，說話像小偷的樣子，一舉一動沒有一點不像小偷。後來，他自己在山谷裡找到了斧子，再看到鄰居時，發現鄰居走路不象小偷、說話也不像小偷了。這就是懷疑的結果。這就是人性的弱點，常常把責任推給別人，相互猜疑。我認識一對夫妻，夫妻兩人彼此都不信任，丈夫無論去哪裡，妻子總是跟在他後面，丈夫上班妻子也要跟著，看他和什麼人來往，做什麼事情，不信任他，懷疑他。夫妻之間不信任，這樣的生活還有什麼意義呢，生活多累啊，後來他們離婚了。所以我們無論在教會，在社會，在家庭都應該彼此信任，這樣才會和諧。

　　基督教講章:耶穌是神

　　引言：各位父老、鄉親，各位弟兄姊妹，還有各位小朋友們，聖誕快樂!主內平安!

　　我生長在一個偏僻的山溝溝裡。和我一同長大的孩子們都不知道耶穌是誰?11年前我也不知道耶穌是誰。以前，我全家人都是認為只有讀書才是我幸福的出路，就拼命送我讀書，我讀到高三，在我們班全鄉也只有我一個女孩子，所以我驕傲。我不聽爸媽的話，不聽老師的話，竟然在高三接受男同學的求愛信，立即墜落早戀之中，成績一落千丈，高三、高四都是名落孫山，男朋友知道我沒考上，再也不理我了，結果我是學業無成，愛情失戀。我就悶在房裡，不想出來，以***來了結自己的生命，感謝老天讓我沒有死成。後來就找工作，嫁人，我還是我行我素，非白馬王子不嫁，跟爸媽鬧翻，以自己的意思結了婚，本想自己找的物件一定會過得開心，可是因著自己高傲的性格，又有妒忌和貪婪的心，常常罵老公不如別人，引起家庭不和睦，跟丈夫吵嘴、打架、打不贏就剪他的好衣服，於是老公不願回家，孩子沒人養，父母沒人管，自己的感情生活也一塌糊塗，生活沒有任何意義，我又一次想到死亡，可是上有老下有小，怎麼辦，就在上班的地方都忍不住輕輕流淚。我再一次在人生的十字路口憂傷、徘徊，這時我的同事阿賴***後來知道她是基督徒***她發現我的情緒不好，在上班時流淚，就主動關心我，把我帶到一個基督教聚會的地方，那裡的人非常好，和藹可親，我有一種相識很晚的感覺。在那裡我心裡有平安，是我生活的嚮往，好象那裡就是我人生的歸宿。

　　在1999年10月的一天，我和丈夫回到老家縣城，在這段日子裡，我們租房住，我們都沒有工作，日子過得很艱辛，再加上我的任性與驕橫無理，家庭時時充滿著火藥味，好象生活在黑暗中的人一樣只有恐怖，我非常沮喪，在人生走到盡頭的時候，我突然想起了耶穌。於是我就找鄰居信耶穌的大嫂一起去信耶穌。我們互作肢體，互相幫助，每星期日一起去教堂敬拜神，其它只要有聚會的地方，我也和她一起去，不知不覺中，以前膽小、任性、脾氣壞的我漸漸地消失了，那憂愁、煩惱的我也喜樂起來了，因我們常常和弟兄姊妹一起禱告、交通、聚會、讀聖經和讚美，一起去經歷神的大能。從此，我生活中的重擔和壓抑都全給了神。奇蹟在我家不斷出現，恩典不斷增多，我的物質生活和精神生活，發生了翻天覆地的變化，真是老婆心情好，全家都過得好。我丈夫說我信主之後改變了許多，他少挨我的罵了，說信耶穌好，還勸別人也去信耶穌，以前是三天一小鬧，五天一大鬧的家庭，現在竟然變成和睦同居的家庭。我再也不沮喪了，不想死了，耶穌應許把永生也賜給我。我要永遠地活著。

　　這麼好的福音我傳給了我的父母，本來他們老了都喜歡吵架的夫妻，因著耶穌的大能，現在也不吵了、我的兄弟***本是癱瘓病的弟弟，現在因著耶穌的大能也痊癒了***、丈夫、兒女和一些好朋友都歸向了主。

　　各位父老，鄉親和小朋友們，因為耶穌愛世人，我是基督耶穌的徒弟，故稱我為基督徒，師傅耶穌叫我也要愛你們，今天我就把這個得福氣得平安得喜樂的祕決告訴你們，叫你們也得著。就算是今年聖誕節我代表西街教會送給大家的一份禮物。

　　一、聖經上說：羅3：23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。我以前就是有不聽從父母的罪，不聽老師教導的罪，有驕傲的罪、有貪心的罪、有妒忌的罪、有恨人的罪、有罵人的罪、有打人的罪、有喜歡宴樂的罪，有我行我素的罪等等，所以我得罪了神。因為神是聖潔的，不喜歡犯罪，凡犯罪的都是以神為敵的。我相信每個人都有罪，都是以神為敵的。那怎麼辦?誰能鬥得過神呢?

　　二、我告訴你們，惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明瞭。就是說耶穌基督願意為我們這些罪人擔當罪過，我們受的刑罰他來為我們擔當，我們不想痛苦，他願意代替我們去受痛苦。耶穌基督本來是神，是看不見摸不著的神，是真理，他本是在天上作王，為了愛我們，擔當我們的罪，願意為我們承受痛苦，願意降世為人，讓我們可以認識他，接受他的救恩。在2010年前的今天，他真的以人的形式降生在馬槽裡，以窮人的身份處在窮人中間，好接觸窮人，來拯救貧窮的人，可憐的人，受壓制的人，心理憂傷的人，生活沮喪沒有盼望的人，我就是其中的一個。這就是神的慈愛。這就是為什麼世界上的人都要在今天過平安夜，過聖誕節，是記念耶穌基督降生，給世人帶來平安，帶來盼望。

　　三、聖經上說，***羅6：23***因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜在我們的基督耶穌裡乃是永生。神是慈愛的，也是公義的。無論是誰犯了罪，都要受到罪的刑罰。公安局抓人，犯了一種罪，就要花很多的錢才可以贖回來。我們在神面前天天犯罪，在一生中，用一生所賺的金錢和黃金也贖不回我們在神面前的罪過。只要有罪在我們身上，我們就沒有平安，家庭就不和睦，生活就艱難，沒有盼望，這是神公義的刑罰，可是我們如果沒有找到祕決，我們身上的罪會堆積如山，一生加起來數也數不清，痛苦會纏累我們終身，不得釋放，最後只有痛苦地死去。但在耶穌基督裡可以找到解決罪的祕決。在耶穌降世33年的時候，他自己甘心樂意地走向十字架，釘死在十字架上，流盡寶血，受盡痛苦，為的以他無罪的身體來代替我們有罪人的刑罰，使我們的罪可以得到解脫。但是耶穌是神，他又第三天覆活了，世界上的人都在星期天休息，就是記念耶穌復活，他的復活給我們看見，天上地下除他以外沒有人可以有死裡復活的能力，唯獨耶穌有復活的大能，並且可以永遠活著，這就是永生。耶穌復活在地上四十天，讓500多人看見，其中有馬太、馬可、路加、約翰看見，還把耶穌的生平事蹟寫了下來。耶穌復活了在橄欖山上升天，在天堂為我們預備將來住的地方，因為地上有苦難。在天堂沒有眼淚、沒有悲傷、沒有疾病、沒有死亡，就是永永遠遠喜樂的生活著。不但如此，使我們暫時活在這個世界上也有指望，我們有什麼難事，不用我們承擔，耶穌賜給信的人有禱告的權柄，只要禱告這位主耶穌，耶穌就賜給我們意外的平安，超過我們所求，應許我們所想。將來我們信的人，因為我們願意承認自己是罪人，又願意接受他的拯救，耶穌用死裡復活的大能叫我們要從死裡復活，象主耶穌一樣，過永生的生活。那沒信的人，神也叫他們從死裡復活，因沒信的人不在耶穌面前承認自己是罪人，不願意接受耶穌的拯救，他們就過永死的生活，就是罪惡刑罰永遠痛苦的生活。

　　四、羅10：9-10你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救，因為人心裡相信，就可以稱義，口裡承認就可以得救。在11年前，當我聽到這話的時候，我就進入教會，按主的吩咐，在神面前認自己的罪，心裡相信耶穌是復活的主，口裡禱告主說，求主接納我作他的徒弟，求主赦免我一生的罪，使我可以成為神的子民。從此我就成了一名基督徒。靠主可以得救。福氣就接二連三地臨到我和我全家。

　　因為凡求告主名的就必得救。我天天求告耶穌的名，心裡就歡喜，家庭就和睦，生活就有盼望，家和萬事興啊，物質文明和精神文明都一同得到發展，還有永生給我預備。

　　各位父老、各位鄉親、各位小朋友們，今天我把這個得平安得福氣的祕決當作禮物告訴了你們，你們若想得到這份禮物，就來到臺上來領，就證明你願意接受耶穌基督作為你個人救主，願意被耶穌赦免，使你一生一世都有依靠，今生有指望，將來有永生。同時為了記念你是今天得救的，教會會發給你們每人一份記念品。只要你願意就可以來領取，白白的賜給你們。

　　這是一份賜平安的禮物，這是一份賜你永生的禮物，這是一份能扭轉你人生命運的禮物，這是一份能帶給你喜樂福氣的禮物。不領白不領，機不可失，失不再來，你今天不領，也許你以後永遠都沒機會了，快抓住今天的大好時機，叫你們白白得恩惠。

　　凡願意認自己是罪人，接受耶穌為救主的，跟著我一同求告主說：滿有慈愛、滿有憐憫的阿爸父神，我今天來到你的面前，願意承認自己是個罪人，我叫------

　　***你的名字***，求主耶穌赦免我的罪。我相信耶穌來世上已經為我受死，已經復活，昇天，要再來把永生賜給我，從現在開始我願意接受耶穌為我個人的救主，將我的人生交給耶穌來管理，我願意成為神的子民，跟隨耶穌到底，直到永遠，奉主耶穌名求。阿門!