論語的主旨是什麼?

General 更新 2023年10月15日

《論語》的主旨究竟是什麼

于丹教授的《〈論語〉心得》日發售14000冊,至今已逾150萬冊,爆當代書業經濟神話熱門,洛陽紙貴。面對《論語》熱,不管哪一位華夏族人炎黃子孫都會由衷欣慰和感動,併為之額手稱慶。敝博也曾於日前發表〈〈動人的風景〉〉一文對於君表示祝賀,對傳統文化文明得到現實弘揚謹致慶幸與歡呼,並矚望期待未來社會人人說〈〈論語〉〉的河清海晏偉大景觀。不料,近聞天涯論壇有“塞外李悅”發帖《可以亂講嗎?》稱于丹曲解《論語》,並在文章中詳細指出了書中的14處“謬誤”,同時對該書中所提出的“修養內心”等觀點進行逐章批駁...... 整日事繁,時時繁事牽絆,於先生大作甚至竟未容有暇拜讀,僅就於君開講標題和作者的特定女性視角看,一如李悅先生所言“她的主要感想是:‘《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。’”如果說對一句文字一篇作品一部著作的認知與解讀可以因讀者的素質、修身、習養、器識等不同而不同,那麼對某一個字、詞語概念卻不應該因人而異。李文舉例于丹將《論語》裡的“修己以敬”解釋成“好好修煉自己,保持著嚴肅恭敬的態度”。其實,“敬”在這裡不是“恭敬的態度”,而應當是“恭慎做事”,“敬業”的敬。此解應當說是較為確切的,也較切合孔子儒家“克己復禮”思想及積極入世的人生態度。面對批評,於教授說:“如果非要用一個詞來描述的話,那就是我在講《論語》時多次提到的一個詞:淡定。”看來,於女士的如前快意閱讀在某些方面某種程度上還是深得中國傳統文化之真昧的。然而,“淡定”這應當是莊子而非孔子的基本性格、一貫性格,對於孔子來說,這位夫子恰恰是不能“淡定”的,而是嫉惡如仇、憂國憂民、心急如焚、熱誠似火,是極不“淡定”的。先師輾轉奔徙\顛沛流離的一生即是明證 ---孔子幼年,“為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容”。及長,做過管理倉庫的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虛心好學,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。30歲時,已博學多才,成為當地較有名氣的一位學者,其思想核心是“仁”,“仁”即“愛人”。主張統治者對人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,進而實現他一心向往的“大同”理想。昭公初年,孔子曾對季氏“八佾舞於庭”的僭越行為表示憤慨,離魯至齊,年35歲。為了接近齊景公,做了齊國貴族高昭子的家臣。次年,齊景公向孔子詢問政事,孔子說:“君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子。”景公極為讚賞,欲起用孔子,因齊相晏嬰從中阻撓,於是作罷。 孔子在齊不得志,遂又返魯,“退而修詩書禮樂”,其時魯政權操在季氏,而季氏又受制於其家臣陽貨。孔子不滿這種政不在君而在大夫,“陪臣執國命”的狀況,不願出仕。他說:“不義而富且貴,於我如浮雲。”魯定公九年(前501年)陽貨被逐,孔子才見用於魯,被任為中都宰,是年孔子51歲。“行之一年,四方則之”。遂由中都宰遷司空,再升為大司寇。 孔子仕魯,齊人聞而懼,恐魯強而並己,乃饋女樂於魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂,三日不聽政。孔子政治抱負難以施展,遂帶領顏回、子路、子貢、冉有等十餘弟子離開“父母之邦”,開始了長達14年之久的周遊列國的顛沛流離生涯。是年孔子已55歲。 先至衛國,始受衛靈公禮遇,後又受監視,恐獲罪,將適於陳。過匡地,被圍困五天。解圍後原欲過蒲至晉,因晉內亂而未往,只得又返衛。曾見南子,此事引起多方的猜疑。衛靈公怠於政,不用孔子。孔子說:“苟有用我者,期月而已,三年有成。”後衛國內亂,孔子離衛經曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子,孔子微服過宋經鄭至陳,是年孔子60歲。 其後孔子往返陳蔡多次,曾“厄......

《論語》的地位和主題

地位——《論語》是記載孔子及其弟子言行的書。成書時間大約在春秋、戰國之際,最後的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以後,被奉為儒家經典,後來成為歷代文人必讀的教科書。論語》首創語錄之體。漢語文章的典範性也發源於此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》作為孔子及門人的言行集,內容十分廣泛,多半涉及人類社會生活問題,對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前,約在兩千多年的歷史中,一直是中國人的初學必讀之書。

主題——全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談論,多方面表現了孔子的思想和學說,包括孔子的政治主張、教育原則、倫理觀念、品德修養、文學理論等。故《論語》成為後人研究孔子思想的主要資料。

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論語 十二章的中心思想是什麼

①“仁”的思想;②“禮”的思想;③中庸思想;④教育思想;⑤“孝”的思想;⑥天命思想

論語的主要內容及主題

《論語》,是中國古代儒家的一部重要經典,是孔子弟子及後學記述孔子言行的語錄體著作。《論語》內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。孔子思想體系的核心概念是“仁”——最簡單表述就是“愛人”,即對人尊重和有同情心。在天道觀上,孔子不否認天命鬼神的存在,但又對其持懷疑態度,主張“敬鬼神而遠之”。

論語講的是什麼內容呀

《論語》是孔子與其弟子的語錄結集,儒家重要經典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。《論語》名稱的來由,班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而定纂,故謂之《論語》。”這一說法,大體可信。原始記錄雜出於眾手,最後編定當在戰國初期,以曾參門人為主。

現在通行的《論語》20篇,內容以倫理、教育為主。《論語》在漢代有《魯論語》、《齊論語》與《古論語》等不同本子流傳,後來統一於鄭玄。現存舊注有魏何晏注、宋邢邴疏《論語註疏》、宋朱熹《論語集註》及清劉寶楠《論語正義》等,今注本有楊伯峻《論語譯註》。

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