鍾繇生活在什麼時代?

General 更新 2023年10月15日

鍾繇是著名的書法家，他生活的哪個時候

人物簡介

鍾繇，字元常。潁川長社人。他是中國書法史上最偉大的書法家之一。他在漢末已經官至尚書僕射，封東武亭侯。因為酷愛書法，與同樣愛好書法的曹操關係很好。魏文帝時為廷尉，封高鄉侯，遷太尉。

鍾繇

明帝時進太傅，封定陵侯。他是著名的書法大家，經常與當時的書法名家曹操、邯鄲淳、韋誕、孫子荊等人在一起探討書藝。他自己更是竭精殫智，研習書法．白天與人在一起，就在地上畫字；晚上睡覺，就用手指在被蓋上練習，連被蓋都常常被劃穿了。他師法曹喜、蔡邕、劉德升等，博採眾長，兼善各體。尤其是楷書，可以說是前無古人。張懷瓘《書斷》就說：“元常真書絕世，乃過於師，剮柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘。秦、漢以來，一人而已。”

這樣一個德高望重的書法名家，據說，韋誕得到蔡邕寫的《筆法》，對書家來說．無異於習武者的劍譜拳經、習醫者的祖傳祕方。但韋誕祕而不宣，鍾繇多次苦苦求他借來看一看，韋誕都不答應．鍾繇曾因此痛恨嘔血，曹操用五靈丹才救了他的命。韋誕死後，將《筆法》殉葬，帶入墳墓。於是，才有了鍾繇掘墓的瘋狂舉動．據說．他得到蔡邕《筆法》，以後。潛心研究．果然書法大進

2生平簡述

傳說鍾繇小時長相不凡，聰明過人，他曾經與其叔父鍾瑜一起去洛陽，途中遇到一個相

三國智原畫-鍾繇

面者，相面者看到鍾繇相貌，便對鍾瑜說：“此童有貴相，然當厄於水，努力慎之”（這個孩子面相富貴，但是將有一個被水淹的厄運，請小心行走）。結果，走了不到十里路，在過橋時，鍾繇所騎馬匹突然驚慌，鍾繇被掀翻到水裡，差點被水淹死。鍾瑜看到算命先生的話應驗了，感到鍾繇將來一定會有出息，便加倍悉心培養，鍾繇也不負厚望，刻苦用功，結果長大以後便先被當時潁川太守陰修舉薦為孝廉，做了尚書郎，並在陽陵（今陝西高陵）任縣令，後因病去職。

鍾繇還在宮中任過廷尉正及黃門侍郎，成為皇帝身邊侍從官，董卓之亂時，鍾繇隨曹操平亂，獻計獻策，深得曹操重用。當董卓挾持獻帝劉協時，鍾繇又與尚書郎韓斌一起商議，救獻帝出長安，因鍾繇屢立奇功，被拜為御史中丞，又遷侍中、尚書僕射，並被封為東武亭侯。鍾繇對曹操統一北方起了重要作用，當馬騰、韓遂諸將恃強居於關中時，曹操便命鍾繇以侍中守司隸校尉之職持節監督，終於說服馬騰、韓遂諸將。

官渡之戰時，袁紹與曹操相持不下，鍾繇及時送一千餘匹馬給曹軍，為曹操大破袁軍立下汗馬功勞，因此，曹操寫信給鍾繇說：“得所送馬，甚應其急，關右平定，朝廷無西顧之憂，足下之勳也。昔蕭何鎮守關中，足食成軍，亦適當爾。”對鍾繇之功勞予以彰揚。後來匈奴單于在平陽發動戰爭，鍾繇又率軍抗敵；不久，袁尚舊部河東太守郭援陳兵河東，氣焰囂張。

三國志12的鐘繇

鍾繇部下欲躲避而去，鍾繇說：“袁紹正當強盛之時，郭援來關中暗中與袁紹互通情報，郭援之所以沒有立即公開與袁紹聯合起來，是擔心我們的威名，如果不理他們而躲避起來，那麼就會讓他們感到我們怕他們。這裡的百姓都仇恨郭援之兵，縱然我們躲開了，這些百姓能全部躲得了嗎?這就是我們沒有打仗而先失敗了。況且，郭援剛愎自用，頭腦簡單，一定認為我軍很好對付。如果他們渡過汾水安營紮寨，在他們未渡河之前就攻擊他們，我們可大獲全勝。”這時，馬騰又派遣兒子馬超帶領精兵追擊郭援。果然不出所料，郭援不經認真考慮，便欲渡過汾水，眾將阻止他，他根本聽不進去。當郭援兵還未渡過一半河水時，鍾繇率軍猛然攻擊，郭援大敗。鍾繇趁機殺了郭援，並同時降服了單于。之後，鍾繇又連續打敗了河東衛固的叛亂及邊境地區張晟、張琰、高幹等敵寇的騷擾。立下了赫赫戰功。

鍾繇曾在洛陽為官，當時皇帝下詔徵河東太守王邑入京，而邑認......

鍾繇是那個朝代的人？

鍾繇(151年-230年)，字元常。潁川長社(今河南許昌長葛東)人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。

鍾繇擅篆、隸、真、行、草多種書體，在書法方面頗有造詣，推動了楷書(小楷)的發展，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法家都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。——常識文學篇。

為什麼說鍾繇是“楷書之祖”？ 200分

因為楷書就是他創立的。

鍾繇在中國書法史上影響很大，歷來都認為他是中國書史之祖。他在書法史上首定楷書，對漢字的發展鼎重要貢獻。陶宗儀《書史會要》雲：“鐘王變體，始有古隸、今隸之分，夫以古法為隸，今法為楷可也。”鍾繇之後，許多書法家競相學習鐘體，如王羲之父子就有多種鐘體臨本。後張昶、懷素、顏真卿、黃庭堅等在書體創作上都從各方面吸收了鐘體之長、鍾論之要。

總之，鍾繇在中國書法史上佔有相當重要的地位，對於漢字書法的創立、發展、流變都有重要作用。

鍾繇（151年 --- 230年），字元常，豫州潁川長社（今河南長葛）人，三國時曹魏政權的大臣，鍾皓曾孫，鍾毓、鍾會之父。東漢末舉孝廉，累遷廷尉正、黃門侍郎。曹操執政，任侍中、司隸校尉。曹丕代漢，任廷尉，封崇高鄉侯。明帝即位，遷太傅，人稱“鐘太傅”。工書法，宗曹熹、蔡邕、劉德升，博取眾長，自成一家，尤精於隸、楷。書若飛鴻戲海，舞鶴遊天。後人評其隸行入神，八分入妙，和大書法家胡昭並稱“胡肥鍾瘦”。與晉王羲之並稱“鐘王”。臨終時授子會曰：“吾精思學，學其用筆，每見萬類，皆畫像之，其專摯如此”。

鍾繇的書法成就

鍾繇篆、隸、真、行、草多種書體兼工，張懷瓘《書斷》說：“元常真書絕世，乃過於師，剮柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘。秦、漢以來，一人而已。”他寫得最好的是楷書，《宣和書譜》評價說：“備盡法度，為正書之祖。”鍾繇所處的時期，正是漢字由隸書向楷書演變並接近完成的時期。在完成漢字的這個重要的演變過程中，鍾繇繼往開來，起了有力的推動作用。一方面他能適應時代潮流，善於學習民間出現的新書體；另一方面他勤奮學習，善於思考與鑽研。鍾繇的書法理論，散見於有關書論內。其中最重要的是他關於用筆方面的論述。鍾繇的楷書古雅渾樸，圓潤遒勁，古風醇厚，筆法精簡，自然天成。據唐代張彥遠《法書要錄·筆法傳授人名》說：蔡邕受於神人，而傳與崔瑗及女文姬，文姬傳之鐘繇，鍾繇傳之衛夫人，衛夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻之。可見，鍾繇是蔡邕書法的第二代傳人。其實，鍾繇的書法藝術之所以取得巨大藝術成就，並不限於一家之學。宋代陳思《書苑菁華·秦漢魏四朝用筆法》就記述了鍾繇的書法成功經過，說他少年時就跟隨一個叫劉勝的人學習過三年書法，後來又學習曹喜、劉德升等人的書法。因此，鍾繇與任何有成就的學者一樣，都是集前人之大成，刻苦用功，努力學習的結果。鍾繇在學習書法藝術時極為用功，有時甚至達到入迷的程度。另據《書苑菁華》記載，鍾繇臨死時把兒子鍾會叫到身邊，交給他一部書法祕術，而且把自己刻苦用功的故事告訴鍾會。他說，自己一生有三十餘年時間集中精力學習書法，主要從蔡邕的書法技巧中掌握了寫字要領。在學習過程中，不分白天黑夜，不論場合地點，有空就寫，有機會就練。與人坐在一起談天，就在周圍地上練習。晚上休息，就以被子作紙張，結果時間長了被子劃了個大窟窿。見到花草樹木，蟲魚鳥獸等自然景物，就會與筆法聯繫起來，有時去廁所中，竟忘記了回來。這說明了鍾繇的書法藝術確實是自己勤學苦練的結果。在苦練的同時，鍾繇還十分注意向同時代人學習，如經常與曹操、邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關枇杷等人討論用筆方法問題。鍾繇不但自我要求嚴格，對於弟子門生也同樣以嚴要求。據說鍾繇的弟子宋翼學書認真，但成效不大，鍾繇當面怒斥，結果宋翼三年不敢面見老師。最後宋翼終於學有所成，名振一時。對於兒子鍾會，鍾繇也常常苦口婆心，百般勸誡，鍾會最後也取得了巨大成就，鍾繇、鍾會父子被人們稱為“大小鐘”。鍾繇的書體主要是楷書、隸書和行書，南朝劉宋時人羊欣《採古未能書人名》說：“鐘有三體，一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳祕書教小學者也；三曰行押書，相聞者也。”所謂“銘石書”，即指正楷，“章程書”即隸書（八分書），“行押書”指行書。鍾繇書法真跡到東晉時已亡佚，人們今天所見到的要麼為臨摹本，要麼系偽書。一般地認為有“五表”、“六帖”、“三碑”。“五表”指《宣示表》、《薦季直表》、《賀捷表》（又叫《戎路表》）、《調元表》、《力命表》。這是現存鍾繇書法藝術性最高的作品，但都不是鍾繇的真跡。褚遂良《晉右軍王羲之書目》說，《宣示表》是唐代所傳王羲之臨本。因王羲之亦為書法大家，所以他臨摹鍾繇的真跡非常成功，從中可以看到鍾繇書法的情況。《宣示表》真跡據王羲之曾孫王僧虔《書錄》說：太傅《宣示》墨跡，為丞相始興（王導）寶愛，喪亂狼狽，猶以此表置衣帶。過江後，在右軍處，右軍借王修，修死，其母以其子平生所愛納諸棺中，遂不傳。所傳者乃右軍臨本。《調元》、《力命》、《賀捷》三表，也是後人臨本，但成就亦較高。《薦季直表》可信性最強，在唐宋時期由宮中收藏，周圍印有唐太宗李世民“貞觀”玉璽，宋徽宗趙佶“宣和”、宋高宗趙構“紹興”，以及清乾隆“乾隆真賞”等御印，......

鍾繇小楷對後世的影響

鍾繇（151－230），字元常，潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。官至太傅，魏文帝時與當時的名士華歆、王朗併為三公，有二子：鍾毓、鍾會。

鍾繇在書法方面頗有造詣，是楷書書法藝術（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法家都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。鍾繇書法書若飛鴻戲海，舞鶴遊天。後人評其隸行入神，八分入妙，和大書法家胡昭並稱“胡肥鍾瘦”。與晉王羲之並稱“鐘王”。臨終時授子會曰：“吾精思學，學其用筆，每見萬類，皆畫像之，其專摯如此”。

鍾繇在中國書法史上影響很大，歷來都認為他是中國書史之祖。他在書法史上首定楷書，對漢字的發展有重要貢獻。陶宗儀《書史會要》雲：“鐘王變體，始有古隸、今隸之分，夫以古法為隸，今法為楷可也。”鍾繇之後，許多書法家競相學習鐘體，如王羲之父子就有多種鐘體臨本。後張昶、懷素、顏真卿、黃庭堅等在書體創作上都從各方面吸收了鐘體之長、鍾論之要。鍾繇在中國書法史上佔有極其重要地位，對於漢字書法的創立、發展、流變都有重要作用。鍾繇，代表的，是一個時代文化的變遷。

鍾繇從政

傳說鍾繇小時長相不凡，聰明過人。後在宮中任過廷尉正及黃門侍郎，成為皇帝身邊侍從官，董卓之亂時，鍾繇隨曹操平亂，獻計獻策，深得曹操重用。當董卓挾持獻帝劉協時，鍾繇又與尚書郎韓斌一起商議，救獻帝出長安，因鍾繇屢立奇功，被拜為御史中丞，又遷侍中、尚書僕射，並被封為東武亭侯。所以，鍾繇因其德高望重，功勳卓越，與曹魏皇室關係極為密切。文帝曹丕還曾賜給鍾繇“五熟釜”（一種器皿），而且親自作鉻文曰：“於赫有魏，作漢藩輔。厥相惟鍾，實於心膂。靖恭夙夜，匪遑安處。百僚師師，楷茲度矩。”

鍾繇的書法地位

鍾繇不但在政治上、軍事上取得重要成就，而且，更重要的是其書法成就經常被人稱頌，在中國書法史上佔有相當重要的地位。作為中國書法史上著名的書法大家，他和東漢的張芝被人合稱為“鍾張”,他又與東晉書聖王羲之被人並稱為“鐘王”。

鍾繇篆、隸、真、行、草多種書體兼工,寫得最好的是楷書,《宣和書譜》評價說:“備盡法度,為正書之祖。”鍾繇所處的時期,正是漢字由隸書向楷書演變並接近完成的時期。在完成漢字的這個重要的演變過程中,鍾繇繼往開來,起了有力的推動作用。一方面他能適應時代潮流,善於學習民間出現的新書體;另一方面他勤奮學習,善於思考與鑽研。

其楷書登峰造極，古雅渾樸，圓潤遒勁，古風醇厚，筆法精簡，自然天成,是我們學習書法入古出新難得的法帖。鍾繇的書法理論,散見於有關書論內。其中最重要的是他關於用筆方面的論述。據唐代張彥遠《法書要錄·筆法傳授人名》說：蔡邕受於神人，而傳與崔瑗及女文姬，文姬傳之鐘繇，鍾繇傳之衛夫人，衛夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻之。

作為書法家，鍾繇對書法的看法也對後世產生了重大影響，其書論較零碎，散見於後世文集中。劉熙載《藝概·書概》雲：“鍾繇書法曰：‘筆跡者，界也，流美者，人也。’”《書苑菁華·秦漢魏四朝用筆法》也記載有鍾繇大致相同的話說：“用筆者天也，流美者地也，非凡庸所知。”以天地、天人來論述書法藝術，指書法藝術中存在的自然之氣，把對自然奧妙的領悟運用於書法創作中，可以達到出神入化、賦造化之靈於筆端的境界。正因這種創造與太自然之鐘靈毓秀氣脈相通，故謂“非凡庸所知”。實際上，這種看法主要指書體的自然流麗，平淡真淳，多天工而少人為。以自然狀書勢，在書法藝術中追求自然美，是中國書法史上的重要美學範疇。

創立楷書書法

針對楷書書體的創立，歷史較為認同王次仲。《晉書·衛恆傳》記載：“上谷王次仲始作楷法。”還有《水經......

書法是一種什麼樣的藝術，它美在何處？王羲之和鍾繇的楷書有何不同？

書法是既實用又可供欣賞的藝術，歷史上流傳下來的碑帖書法都是實用書法藝術，沒有“法度”的字不是書法藝術，只有不斷的臨習毛筆書法帖與深諳鋼筆書法“提按”之奧妙，才是鋼筆書法家的絕招。書法的美就美在筆法上了。

標準字體的“結構”就像一個正常人的端坐或立正，他（她）有標準的肢體；其“筆法”則像正常發育的筋骨、血肉；其“神韻”則是其神情與姿式。

書法必須以清楚，易讀為原則，寫的神足法精，可當“神品”；寫的結體筆法巧妙有味道，可謂之“妙品”；清秀規矩可謂“能品”；獨逸品不好用，因為它“無法”。

鍾繇與王羲之的書法應屬各有千秋！

鍾繇小楷最大的特點是“古”．“活”，而小楷的最高境界莫過於此。小楷要寫出“古”意，字體必須往上靠，點畫結體儘量帶些分書意味，除此外，漢字結構是否受到偏旁部首概念的影響也是它有無古意的一個重要標誌。也就是說寫小楷如果拋棄偏旁概念，反楷法而行之，也能加強字體的古拙趣味。而鍾繇小楷，正是如此，由於鍾繇生活在隸書普通使用的時代，寫慣了隸書，因此，當他創新寫楷書時，總還會自覺或不自覺地在其中運用一些隸書的筆法與結體，使楷書質樸而顯古意。

“活”即自然，最重要的是要避免作一些規律化的書寫。鍾繇的高人之處在於他在結體上並不作刻意地過分追求，往往一任自然,因字立形，如《宣示表》中開始的“尚書宣示”四字，“尚”與“示”都寫得扁方，而“書”與“宣”字卻寫得偏長。在章法上，鍾書全篇均力避“平直相似，狀如算子，上下方整，前後齊平，”因此有一種質樸自然之美，這當即是古人所評“鍾書天然第一”的原因之一，也正是明．清兩代頗耗“功夫”的“館閣體”終不及之重要原因。

學寫鍾字，整體把握很重要，單從技法的角度切入，鍾書並不難。但要“悟”其中清和簡遠的氣韻，蕭遠恬然之雅氣，絕非易事。品鍾繇之小楷，如吟一首首悅美的田園詩，溟和著疏朗．儒雅．靜穆的情調。

王羲之書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：“飄若遊浮雲，矯如驚龍”。王羲之的書法精緻、美侖美奐，是極富有美的觀賞的。總之，他把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，標誌著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。

王羲之最大的成就在於變漢魏質樸書風為筆法精緻、美侖美奐的書體，開創了妍美流暢的行、草書法先河。特別是行書《蘭亭序》有如行雲流水，瀟灑飄逸，骨格清秀，點畫遒美，疏密相間，布白巧妙，在尺幅之內蘊含著極豐裕的藝術美。無論橫、豎、點、撇、鉤、折、捺，真可說極盡用筆使鋒之妙。

書法是心靈的共鳴，更是天地之潤的延伸...

鍾繇在他多大的時候生的鐘會啊？

歷史記載中鍾繇生於公元151 ,卒於230享年79歲.

但是他老人家的幼子鍾會卻是生於公元225.......

鍾會出生時其父鍾繇74歲..........(那時的醫療保健就有這等高強的生育能力?..我個人看其綠毛機率及其龐大哈)

魏晉書法家叫鍾什麼?

鍾繇（yáo，一作yóu）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。鍾繇在書法方面頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法家都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法家王羲之並稱為“鐘王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。