我們從生到死的這一過程充滿了無盡的矛盾，生活中有危險，有憂懼；有對生存現狀的失望；有想要被人愛卻沒人愛的感覺；凡事都不能確定，一切總是身處變化之中。所以，我們活著的目的總有一個：那就是能找到持久的安全感，讓我們由內而外都感到快樂和安寧。
方法/步驟
首先，通常的情況下，我們會擔心自己得不到一份好工作，怕自己份內的事情沒有做對，怕不被所在的群體接納，怕被上司領導責罵，還怕自己不合傳統標準，這樣的狀態下的我們是心存恐懼的。我們都希望能得到社會及群體的認同和認可，然後才能得到快樂及安全的感覺。
我們還會把人與人之間的相互交往視作尋求安全的手段。為了我們各自的目的，人與人之間需要相互的依靠，相互的利用，來擁有自己的“人脈“，“圈子”建立關係網，這都是以安全著陸為目的，為自己的將來鋪平道路，尋求自我的發展以及增加積累財富的途徑。
還有許多的人為了尋求安全感，依附於理念或觀念化的東西，認同某些宗教信仰，或者是宗教社團，祈求神佛的庇護，吃齋唸佛，以祈禱祝福度日，來避開現實的諸多煩擾，求得身心的安寧，這樣看起來更能加深安全感。
我們的身體每天在發生變化，身體的每個細胞在發生著難以覺察的變化；我們周圍的親友，夫妻，孩子，鄰居也都身處其中，無時無刻也都在面對生老病死的無常。所以，安全感難以永恆，永恆的並非是安全感而是無常的變化。
我們所尋求的安全感只是出於我們自己的心理需要，被構建出來的——安全感可能就是個想法。我們只是希望找到一種永恆，任何事情，任何恐懼，焦慮，不確定感和負罪感都不能打擾到我們，這是我們內在和外在都追求的狀態。
人的真實狀態是沒有安全感的。那些意識到這個真相的人，要麼隨遇而安地接受這個事實，要麼因無法面對，選擇逃避，變得神經質。特別是後者，他們因為無法適應，會選擇出家，沉湎於空想，以求逃離。所以，我們自己必須認清事實，全身心的投入到解決事實問題的本身中去面對問題。
